本色

前言

　　前言　　深情的懷念與追思 沈瑞庭 翻看著易向紅女士送來的《本色》的文稿，不禁又一次勾起了我對老同事、老朋友易錫興同志的深切懷念。雖然錫興同志離開我們已經整整十年，但他的高尚情懷和音容笑貌常在我心中，每當回想起他那坦蕩、忠誠、堅守、摯愛的本色，深深的敬意便油然而生?！　″a興同志是建國初期最富革命朝氣的共產黨員群體的一員。他忠誠于黨和人民的事業(yè)，始終堅守著共產主義的理想情操，信仰不二，黨性不移，幾十年如一日，殫精竭慮、盡職盡責地工作，最大限度地進發(fā)生命的能量，無怨無悔地把自己的全部生命獻給了黨和人民。他樂于奉獻，崇尚清廉，克己奉公，淡泊名利，從不利用手中的權力謀取任何私利。錫興同志來自社會的底層，有豐富的基層工作經歷，最能體察民情、體味民生疾苦，滿腔濃烈的百姓情懷。每逢春節(jié)，他總是從自己的工資中拿出一部分錢，親自送到家鄉(xiāng)的五保戶、特困戶家中。他滿懷同情地幫助弱者，想方設法為身患疾病或夫妻長期分居的干部職工排憂解難。這樣一位擔任省委副秘書長兼省委辦公廳主任的領導干部，經常到部屬家噓寒問暖，甚至還幫忙打藕煤、送生活物資。他總是吃苦在前、享受在后，曾幾次把工資調級的機會讓給別人。他大度寬容，對曾經傷害過他的人，也能做到不計前嫌，以德報怨。他生活作風簡單樸素，嚴格要求自己，每每告誡家人子女，“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。直到病危時還擔心自己治病花錢給國家增添負擔。作為一個貧苦農家的子弟，他以自己的工作能力和任勞任怨的服務態(tài)度成為省委機關大院的事務性“總管”。雖然只有初中文化，但他崇尚知識，勤奮學習，充分發(fā)揮自己的聰明才智，成為了省委領導的一員“高參”。他甘當人梯，不遺余力地培養(yǎng)和舉薦優(yōu)秀干部。十年前，錫興同志逝世的時候，同事和友人從四面八方趕來和他作最后告別。當時，我想起了著名詩人臧克家為紀念魯迅而作的詩歌《有的人》，那不正是大家送別錫興同志最好的挽歌嗎？！——“有的人死了，他還活著……” 十年來，人們懷念他，追思他，談起他就肅然起敬，對他的感情隨著時間的推移而加深。一個人走了十年，還有這么多人懷念，這其實是對一種精神的緬懷和追尋，并且是一種隨著時間的流逝反而更加珍貴的精神財富。錫興同志生前工作和生活在地靈人杰的湘江之畔、文化底蘊深厚的屈賈之鄉(xiāng)，湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)文化中誠心守仁、正道直行、志潔行廉等優(yōu)秀特質已深深融入了他的血脈和骨髓中。他始終忠于自己的人生準則和道德信念，堅守著人格操守，演繹著大愛真情。忠誠是人性中最偉大的一種信仰，堅守是忠誠的踐行?！　≈艺\與堅守，其實就是錫興同志樸素的人生態(tài)度。錫興同志?。∧愀冻隽舜髳?，弘揚了大愛，傳播了大愛。因為有了大愛，你的靈魂不滅！因為有了大愛，你雖死猶生！ 這本小冊子儲存著錫興同志一生堅守的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，必將延綿一代又一代！中華民族的寶貴精神財富猶如參天古樹，必將枝繁葉茂！ 我們懷念錫興同志，重要的是期盼這種精神得以延續(xù)和弘揚。我們要學習和傳承他留下的美德，傳之后代，發(fā)揚光大?！　∵@里要特別提到的是，在這本書的字里行間，充滿著大愛與深情。錫興同志的兒女易文、易武、向紅及女婿德之，可說是孝心昭昭，情意濃濃，情真義重，令人感動?！　∠蚣t要我為這本書作序，寫了以上這些話，權作代序吧1 2010年4月于星城 （沈瑞庭同志系原中共湖南省委常委、省委秘書長、省人大常委會副主任）

內容概要

在生活的五彩斑瀾里，有一種最珍貴的底色叫本色；　　在世間的瞬息萬變中，有一種最強韌的意志叫堅守；　　用生命堅守的本色，也許不耀眼，但永恒……

書籍目錄

序  深情的懷念與追思  沈瑞庭第一章　道路　苦大情深　“二石五斗”與“二斗五升”  　金江中學投身革命　十六歲的區(qū)供銷社主任　結發(fā)知心伴侶　要把一切交給黨　調到省城　直面“文革”浩劫　但看一葉舟，出沒風波里　徘徊時期不徘徊　省委辦公廳主任的三件大事　想大事、做小事　生命最后的五年第二章　堅守　共產黨員是經得起任何考驗的　吃透兩頭，盯準中間，敢講真話　“三不”原則　黨的形象最重要　只有千斤沒有四兩　“土壤”和“良種”  　給他一瓶水，還你一壺油　每臨大事有靜氣，不信今時無古賢　省委辦公廳主任的秘密書柜第三章　溫暖　舐犢情深　父愛如山　翁婿勝父子　爺孫問的點點滴滴　兄長如父　摸一摸，搖一搖，抱一抱　一個小謊與一個幸運的小司機　素不相識的印刷廠女工　富農同學　百姓即是父母親　……第四章　本心第五章　懷念后記

章節(jié)摘錄

　　■苦大情深 我的父親易錫興，1935年4月21日（農歷三月二十日）出生在湖南省株洲市郊區(qū)（原為長沙縣第五區(qū)）云田鄉(xiāng)柏水村?！　『鲜且粋€富饒而生機勃勃的省份，是“七山、一水、兩分田”，即：有百分之七十的山地、百分之二十的耕地和百分之十的水域。因湘江一帶種植木芙蓉，繁花似錦，自唐代起就被稱為“芙蓉國”。因地處大湖洞庭之南而得名“湖南”。湖南物產豐富，人民勤儉，精耕細作，種植水稻已有萬余年歷史。自古就享有“九州糧倉”、“魚米之鄉(xiāng)”的美譽，有句俗話說，“ 湖南熟，天下足”?！　〈箨懶詠啛釒Ъ撅L的濕潤氣候和中低山、丘陵為主的神奇土地，孕育了一輩又一輩的湖南人。千年學府岳麓書院的那副楹聯(lián)“唯楚有材，于斯為盛 ”，激蕩著無數仁人志士的心胸。不管是在思想領域還是在商業(yè)領域，湖南常常領導著中國的新潮流。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“身無半文，心憂天下”等格言，表達了湖南人超越古人、超越自我、超越地域的博大抱負與情操，湖南人都喜歡把天下事當自己家里的事。“若道中華國果亡，除非湖南人盡死”，講的就是湖南人堅韌不屈的品格?！　〉钤谶@片土地上的大多數人都是“上無片瓦，下無插針之地”的貧農。據毛澤東同志1927年在長沙的調查：貧農占鄉(xiāng)村人口的百分之七十。我的家鄉(xiāng)原屬長沙縣第五區(qū)，毛澤東同志講的正是我們那里的情況。我們易家就是他講的那種略有土地，但吃的多，收的少，終年在勞碌愁苦中過生活的貧苦家庭。特別是在曾祖父做裁縫，家中僅有半畝茅谷田無人照管，也當給別人，每年僅能收四升谷的當費之后，家里的境況就更是苦不堪言了?！　∥业淖娓附幸讐凵?。在他兩歲多時，曾祖母就去世了。從此，祖父便與曾祖父相依為命、艱難度日，父子倆住在勉強容身的小茅棚里，一塊樓板、一只提桶就是全部的家當。祖父七歲開始給人放了兩年牛，后來又做了八年長工，二十歲時到長沙做廚工，直到解放。　　祖母本姓毛，嫁給祖父后改名易壽云。剛嫁到易家時，祖母只有十四歲，盡管當時還是個尚處在豆蔻年華的小姑娘，但她在苦難面前卻表現(xiàn)出驚人的堅強：婚后第三天，家里就無粒米可炊了，她便上山挖野菜充饑。十六歲時，她生了第一個孩子，之后又陸續(xù)生了七個。但這些不幸的孩子，或因重病、或因難產、或因饑寒，大多不幸夭折了，最后僅有樹泉（我的伯父）、錫興（我的父親）、玉珍（我的姑媽）三個孩子長大成人。祖父到長沙做工后，撫育孩子、操持家務的重擔就全部落到了祖母身上。天沒亮，她就上山砍柴，爬遍了周圍的山坡，黑夜還在山上摸黑尋找草籽、蒿子、粑根、蕨子，作為當時全家人度日的口糧?！　榱撕⒆觽兊纳妫婺赋３０らT乞討，走遍了方圓幾十里的人家。她經常是餓著肚子，拄著根棍子，踉踉蹌蹌地挪回家，把討來的殘羹剩湯，帶給兒女們吃，而自己只吃挖來的野菜。尤其是抗日戰(zhàn)爭那幾年，她沒有嘗過鹽味，沒有吃過一頓飽飯，更沒有穿過一件新衣裳。童年的父親也時常跟著祖母頂風冒雪挨門乞討，且往往是早出晚歸一整天，而討到的也僅是一些將將能下肚的殘羹剩湯。父親對其中的一次經歷印象頗深，曾多次向我們全家人講述?！　「赣H四歲左右的時候，當地有一個豪紳的老母親去世了，消息很快傳遍了十里八鄉(xiāng)。祖母、父親和眾多的饑民紛紛從四處趕來聚于豪紳的家門外，不是為了悼念豪紳的母親，而是去等豪紳的施舍。因為根據當地的風俗，治喪，又叫辦白喜事，長者病危，在外子孫要火速歸家守候，聽其遺囑。一旦落氣，屋內號啕大哭，屋外鳴銃報喪，同時要燒紙轎“送行”，名日“起轎 ”。并燒“倒頭紙”作“路上盤纏”，還要將病榻上的枕席、稻草等送至村邊路口焚燒。聽到銃響，叫花子們便紛至沓來，所謂“人死飯甑開，不請自己來”。然而，那天天公不作美，偏偏要折磨這群可憐人。傾盆的大雨，使等待豪紳家放飯的饑民全身都濕透了，卻沒有誰因為躲雨而離去，都生怕錯過了這個難得的可以討得一缽殘羹剩湯的機會。終于熬到了領飯的時候，人們一哄而上，誰都不讓誰。饑餓讓人們失去了做人的尊嚴?？蓱z祖母和父親乃婦孺之輩，怎么也擠不進去，只能等待人群漸漸散去，才湊到了發(fā)飯的地方。但這時哪里還有什么飯，發(fā)飯的人見祖母和父親可憐，便將一瓢涼水倒進了飯桶里，攪和了幾下子后，將余下的有些許米的泔水給了祖母和父親?！　』丶液螅婺赶襁^年一樣，把討來的“飯湯”和著蒿子、野菜一起煮，全家人就這樣吃到了一頓企盼中的飯?！　∪藗兌颊f，苦大仇深。但從另一個方面講，父親兒時的貧苦，使得他深知百姓的艱難，對百姓有著難以割舍的深情，使得他始終堅持站在貧苦百姓的立場上思考問題，不論在任何時候都會心系百姓、牽掛百姓，做好人民公仆，并在自己能力所及的情況下，為百姓服務，這是一個共產黨員所要堅守的道德底線?！　?hellip;…

編輯推薦

　　易錫興同志是建國初期最富革命朝氣的共產黨員群體的一員。他生前工作和生活在地靈人杰的湘江之畔、文化底蘊深厚的屈賈之鄉(xiāng)，湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)文化中誠心守仁、正道直行、志潔行廉等優(yōu)秀特質已深深融入了他的血脈和骨髓中。他始終忠于自己的人生準則和道德信念，堅守著人格操守，演繹著大愛真情。這本由易向紅所著的《本色：獻給我的父親易錫興》儲存著錫興同志一生堅守的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德。

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