回想托克維爾

內(nèi)容概要

托克維爾在行文中處處把舊大陸與經(jīng)由海洋由重生的新大陸相比，將舊大陸上日薄西山的貴族制與新大陸上生氣勃勃的民主制相較。托克維爾認(rèn)為，地理的特殊優(yōu)越性是建立和保持美國(guó)的民主制的重要因素，但他并不認(rèn)為地理是最重要的因素。在有助于美國(guó)民主制的建立和保持的三種重要因素中，民情最為重要，立法次之，地理的因素最輕。然而，關(guān)于地理在美國(guó)民主的建立和維持中到底占有何種重要性，托克維爾的論述似乎顯得不夠清晰，甚至是前后矛盾，于少是不夠充分。因?yàn)椋词故窃诜ㄖ魏兔袂檫@兩個(gè)環(huán)節(jié)，地理仍然發(fā)揮著舉足輕重的影響和作用。比如，就法治這個(gè)環(huán)節(jié)而論，托克維爾在逐一論述了美國(guó)論述了美國(guó)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治和州的政治制度之后，最后談到了聯(lián)邦制這個(gè)美國(guó)民主政治的“第一因”。

書(shū)籍目錄

論題：回想托克維爾  地理之于美國(guó)民主的利與弊  限度、自由和公共德性  托克維爾兩題議  托克維爾的新政治科學(xué)  托克維爾的視角  托克維爾論社會(huì)主義與歷史  括克維爾論性道德古典作品研究  盧梭論哲學(xué)生活  思想史發(fā)微  鄒衍遺說(shuō)考（下篇）舊文新刊  孟子《春秋》說(shuō)微  書(shū)評(píng)“知足之足常樂(lè)”：伊壁鳩魯?shù)恼J(rèn)知療法

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　我堅(jiān)信，政治社會(huì)并非它們的法律的產(chǎn)品，而是從一開(kāi)始就是由其成員的情感、信仰、觀點(diǎn)和心靈習(xí)慣所決定的，而這些又是由自然和教育形成的?！　　锌司S爾　　托克維爾并不關(guān)注……對(duì)統(tǒng)治的闡明，而是關(guān)注那種可能喚醒公民靈魂的闡明。這就是他真正的主題，他唯一的主題：我們?nèi)绾尾拍茉谝粋€(gè)命運(yùn)選擇的平等時(shí)代防止靈魂的降級(jí)呢？在托克維爾以及盧梭看來(lái)，人的身份是由他的自由定義的。他可以選擇向上的路或向下的路。防止他選擇較舒服道路的理由，正是我們?cè)谕锌司S爾好里看到的決定許多制度建議和考量的理由。這些制度建議和考量本身是不重要和過(guò)時(shí)的。重要的是，人對(duì)自己保存的崇高事物的意識(shí)以及對(duì)偉大事物的敏感不會(huì)沉睡不醒。　　——赫尼斯

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