少年天子

前言

即使置于新時期文學繁榮的整個大背景之下，歷史文學創(chuàng)作的成熟與興盛，也是一個突出的文學現象。這種興盛不僅表現為歷史文學作品出版數量的大幅增長，而且表現為創(chuàng)作質量的空前提高。隨著思想解放的深入和各種禁錮的解除，在一個更加開放、多元、自由與寬容的社會語境中，作家們得以放下包袱，拋棄一切陳規(guī)陋見，充分施展史才、史學與史識，站在時代的高度，以史家的眼光，重新審視和闡釋色彩斑斕的中華五千年歷史。在對歷史進行藝術再現時，作家們也不滿足于亦步亦趨地屈從于歷史，而是準確把握“史實”與“虛構”的藝術辨證關系，著力于對紛繁蕪雜的歷史進行重解與重構，從而使歷史事件與歷史人物“以詩的方式”在藝術世界里獲得一種當代性的復活與新生，融入到當代人的精神建構之中。作家審視歷史的視野亦擺脫了過去題材單一的狹隘性，從三代以降到宋元明清的朝代興亡更替，從農民英雄到帝王、文人、仕子等各種歷史人物的生死遭際，都成為作家進行綿邈遐思、扼腕嘆唱、負載作家思想情感與當代讀者審美趣味的表現對象。在藝術再現歷史的過程中，作家們也越來越少受到各種既有觀念和類型的束縛與羈絆，從社會、歷史、文化、心靈等角度，將作家個人的體驗投射、貫注到歷史對象當中，表現出個性化、多樣化的歷史審美選擇。而恢弘的結構，宏闊的背景，眾多的人物，對史詩性的追求，也幾乎成為新時期以來優(yōu)秀長篇歷史小說的一個共同藝術特征?！独钭猿伞返摹稗p形結構”，《少年天子》的“星系結構”，《雍正皇帝》、《張居正》對傳統(tǒng)章回體的改造運用……歷史小說作家們在尋求歷史的藝術表達方式方面作出的積極探索，促使當代歷史小說作為獨特的門類，在結構形式、敘事藝術等方面日臻成熟，成為當代文學創(chuàng)作中穩(wěn)定而高產的一個品類，并因其創(chuàng)作上的實績，屢獲中國最高文學獎項“茅盾文學獎”的垂青。

內容概要

面臨明清鼎革之際的嚴峻局面，順治勵精圖治，力求變革；但不斷受到朝廷保守勢力的阻撓，政治風云迭起。順治能書會畫，多情善感，醉心追求符合意愿的愛情和婚姻生活；但皇帝的愛情和婚姻牽連著宮廷權力的爭奪，順治在這方面的舉措也引起了愛與恨、生與死的尖銳矛盾。終其二十三四歲的一生，順治在政治上的失敗和愛情上的破滅，反映了深刻的性格悲劇和歷史悲劇。?

作者簡介

凌力，1942年生于陜西延安，原籍東西于都，1965年畢業(yè)于解放軍軍事電信工程學院，后調中國人民大學清史研究所?，F為北京市作家協會副主席，中國作家協會全國委員會委員。1980年開始發(fā)表作品，著有長篇歷史小說《少年天子》《星星草》《傾城傾國》《幕鼓晨鐘》《夢斷關河》等?！渡倌晏熳印?987年8月北京十月文藝出版社初版。

章節(jié)摘錄

第一章一“喤！——”“喤！——”五鳳樓上，鐘響陣陣。鐘聲沉重又遼遠，響徹北京古城的每一個角落，莊嚴地宣告：皇帝出巡！“啪！啪！啪！”靜鞭山響，這是在靜街。多數住戶早已奉命回避，閉門不出，誰膽敢開窗窺視，定被巡街的捕快問罪。胡同口一道道柵欄都已關上。只有少數來不及躲開的小民，聽到鞭聲便立即匍匐，絕對不能抬頭。開道紅棍，黑漆描金，由一對對鑾儀兵高擎著走過。跟著便是由鼓、仗鼓、板、龍頭笛、金、畫角、金鉦、小銅號、大銅號等組成的浩大樂隊，一百五十多位樂師合奏著鐃歌大樂“布爾湖”。小銅號圓潤嘹亮，八管齊奏，以悠揚的旋律歌頌著滿洲先世；大銅號四尺多長，八管同吹，震耳欲聾；四面銅鼓的敲擊聲比樂曲聲傳得更遠，震得地皮簌簌發(fā)顫。樂隊之后，三百多紅衣鑾儀校執(zhí)掌著一百多對鹵簿：傘——黃、紅、白、青、黑、紫等色的龍紋傘、花卉傘、方傘、圓傘；扇——鮮紅、金黃、單龍、雙龍、圓形、方形、鳥翅形；各色幡、幢、麾、節(jié)、氅，錦綺輝耀；各種旗纛在風中招展，燦若云霞；槍、戟、戈、矛、鉞、星、臥瓜、立瓜、吾仗，朱紅的桿，純金的頭，顯示著皇家的富貴和威風。浩浩蕩蕩、絢爛奪目的鑾儀，導引著一頂黃幔軟金檐暖步輿。十六名抬輿旗尉，頭戴豹皮帽，身穿紅緞織小葵花長袍，步伐整齊，又穩(wěn)又快。緊跟步輿，是一把曲柄繡金黃龍華蓋。兩班舉著豹尾槍、佩著弓箭大刀的御前侍衛(wèi)分列華蓋兩側，緊緊護衛(wèi)著御輿。再后面，是捧著金香爐、金香盒、金唾壺、金盆、金瓶、金交椅、金杌等物的一大批太監(jiān)。最后，是護軍營的三百名精銳騎兵。輝煌的大隊，在徐緩、莊嚴的樂曲聲中靜靜前進，像一條彩色繽紛的河，向南流動?！@是皇帝排設儀仗中的第三等：騎駕鹵簿，只用于皇帝巡幸皇城以外。宣武門北的一條東西走向的大街，總是那么繁忙熱鬧。因為地處南北城交界，南城的漢人和北城的滿人都愛在這里交易買賣。今天早早就凈了街，店鋪關門，通衢闃無一人。道路上積雪掃得干干凈凈，撒上一層細濕黃沙，免得御駕行經時揚起灰塵。一座淡灰色的三圓頂天主教堂巋然聳立，高出四周民房十余丈，與宣武門南北相峙。正中最高的圓頂上，巨大的十字架高指藍天，正面門額，神光彩飾圍繞著三個大大的拉丁字母：IHS——救世主耶穌的名字。教堂在六年前破土動工，按當時歐洲盛行的纖縟瑰奇式(Barockstil）建筑式樣修造。落成的日子，京師的滿漢百姓成群結隊，潮水般涌來，觀看北京古城里前所未見的建筑奇跡。浩大而莊嚴的天子儀仗，就停在了教堂門前。古老而富有東方色彩的華美鹵簿、典雅深沉的樂曲，與嶄新的歐式建筑、高聳的教堂塔頂，形成了奇特的對比。教堂拱形大門的臺階下，欽天監(jiān)監(jiān)正、皇上親自賜號“通玄教師”的德國神甫湯若望，頭戴藍寶石頂戴的朝帽，身著繡孔雀的朝褂，項下一掛青金石的朝珠和一枚金色的十字架一同閃亮，正領著欽天監(jiān)官員跪接圣駕。靜鞭三響，鳴贊官拖長聲音喊道：“興！——”護軍營騎兵們都跳下馬背，端正姿勢站好。鳴贊官又喊：“拜！——”樂隊鼓樂齊鳴，奏起了《朝天子》。所有這紅通通的一大片人，把街道擠得滿滿的，全都匍匐在地，大氣也不敢出。步輿的黃幔一掀，一個身穿明黃團龍朝袍，頭戴小毛貂皮緞臺冠、腳蹬藍緞朝靴的少年，走了出來。鳴贊官高呼：“朝！——”近千人的嗓音，合成洪大的震天撼地的祝賀：“吾皇萬歲、萬歲、萬萬歲！”在伏地的一片紅藍相間、如同厚厚的地毯似的人叢中，以金黃色衣著為主調的少年從容而立，不但顯得高大軒昂，而且如黃金鑄就的一般閃閃發(fā)光。他就是滿洲入關后的第一代天子——順治皇帝福臨。呼喊停息，福臨緩緩下輿，莊重地走向教堂大門。他遠遠望見湯若望那部金色的大胡子，眼睛一亮，唇邊閃過抑制不住的笑容，渾身一緊，眼看就要跑起來。很快，他又皺皺眉頭，熄滅了一臉興奮的光彩，恢復了原有的莊重。一位少年天子。福臨今年剛滿十六歲，團團的臉，細嫩而白皙的膚色，都還沒有脫去童年的影子。高聳的鼻梁，細長的眼睛，眉尖上聳、眉梢略略下沉的黑眉，卻已畫出愛新覺羅氏直系子孫的特征。他的眸子非常明亮，光芒閃爍不定，在欣喜或發(fā)怒時，黑瞳仁的光澤像火焰一樣熾熱灼人。豐厚紅潤的嘴唇，輪廓清晰，總是濕滋滋的。唇的四周柔毛茸茸，還不能算是胡須。他走路輕捷有力，腰部很有彈性，這跟他愛好騎射有很大關系。只是，青春的步態(tài)被帝王的威儀壓制著不能舒展，仿佛一道激流被束在狹窄迂折、布滿巨石的河床中。他走近湯若望?！安恢ヱ{降臨，有失遠迎，吾皇恕罪！”湯若望用流利的漢語，說著一整套禮儀上規(guī)定的詞句。“瑪法，朕不是免你跪拜了嗎?本想不讓你知道，一直走到你住處的?！睖敉鹆?，碧藍的眼睛滿含慈和的微笑：“皇上的八百扈駕足以動地搖山，若望雖老朽，也不會不知覺?。　备ＥR一笑，搶先登上臺階。湯若望連忙隨后相陪。御前侍衛(wèi)、太監(jiān)、三百多名鹵簿鑾儀校，仿佛一條長長的、越來越寬的楔形尾巴，緊緊貼在福臨身后，跟進了大門，護軍營兵馬則在大門外守護。皇帝親臨民宅，非常稀罕。福臨親政以來，只到鄭親王濟爾哈朗府中去過一次。濟爾哈朗是叔輩，又是太宗皇帝遺命的輔政王。而福臨拜訪湯若望，已是第五次了。大門內有一片寬闊的空場，鋪著整齊的石板，正可以放置那條金碧輝煌、五色繽紛的大尾巴。福臨停步，向隨從們平靜而莊重地下令：“你們都留下，不必隨行。”“喳！喳！”那些跑得滿頭大汗的御前侍衛(wèi)們，雖說都是貴胄子弟，年齡也大得多，卻都一字兒跪下，恭敬領命。一個身段細巧、面龐俊俏的紅衣太監(jiān)搶前一步跪倒：“啟稟萬歲爺，奴才們跟去侍候?！备ＥR一擺手，頭都不回地大步穿過空場，走進辟有三座門的白色大理石凱旋坊。只有湯若望跟著他去了。大清皇帝怎么會有一個日耳曼族的外國瑪法呢?事情要追溯到福臨親政那年。三月里，福臨率領幾乎全部親貴朝臣到口外行獵，僅鄭親王、巽親王奉皇太后命留守京師。一天，湯若望住處忽然來了三位滿洲婦人，聲稱是鄭王府眷屬，因郡主患了重病，福晉不相信太醫(yī)，想請博學知天像的湯若望醫(yī)治。湯若望細心詢問了郡主的癥狀，斷定不過是春季最常見的感冒。他把一面十字架圣牌交給來人說：“請郡主將這圣物掛在胸前，四天之內便可痊愈?！蔽逄熘?，三位婦女又來了，拿三百兩銀子和五匹金線織錦酬謝湯若望，并尊他為神仙。因為郡主果然在四天內康復了。又過了五天，她們再來送錢。湯若望起了疑心，不肯接受。她們就大方地把這筆錢捐給了教會。不久，一位蒙古婦人拜訪湯若望，捐給他一筆更大的款子。湯若望說他從不接受來歷不明的捐贈，這才迫使她吐露了真情：她的女主人，便是當今皇上的母親莊太后。那位患病的郡主，是即將立為皇后的蒙古格格，也是皇太后的親侄女。她又說，皇太后感激湯若望，今后要像對父親一樣禮敬他，愿時時聽從他的指教。湯若望雖然很驚奇，卻不失時機地請這位蒙古婦人向皇太后轉達一個對他的傳教事業(yè)至關重要的忠告：皇太后是一國之母，迷信喇嘛僧徒是不明智的，會遭到有學識有理性的人們的非議?；侍蠛芸炀筒钊舜饛土藴敉@位義父：她不能立刻斥退喇嘛僧徒，只能漸次施行，但決不會允許他們干預國家政事。這“父”與“女”從此競以禮敬相崇尚，直接影響到皇太后的親子順治皇帝。十年前，內秘書院大學士范文程在人關進京的戰(zhàn)亂中保護了湯若望，并把他作為博學多才的天算學家推薦給朝廷。后來他又向年輕的皇帝引見這個高大的藍眼金發(fā)外國人。第一次見面，福臨就被這位傳教士的仁慈的長者風度、淵博的學識和明睿幽默的談吐迷住了，極其贊賞母后和范大學士的眼光。當年九月，皇帝大婚，湯若望不辭辛苦在宮中隨同諸王群臣參加繁縟的典禮，以六十歲高齡而支持終日，使皇太后和皇帝都很感動。之后，湯若望又親自到宮中慶賀他的義女新近因皇上大婚所獲的尊號，得到福臨母子更深的好感。于是，大婚后的福臨，第一次親自拜訪了湯若望，并從此稱湯若望為瑪法。兩年以來，他們之間的情誼與日俱增，就連溝通他們的引線人——那位“郡主”、后來的皇后被廢，也沒有影響他們的關系。湯若望在朝廷里、在皇太后和皇帝心目中，地位越來越高。福臨這么高興來找他的湯瑪法，就是明證。福臨通過有天棚遮蓋的大理石游廊，穿房越室，走得飛快，不時停下腳步，微笑地等候湯若望?！艾敺?，我不去客廳，那兒讓人感到太客氣啦。到你的住處去吧！”“哦，好的?！睖敉呐P室更像是一間書房。高大的到頂書櫥布滿四墻，滿滿地裝著拉丁文、羅馬文、西班牙文、荷蘭文、葡萄牙文和德文的各種書籍，更有一函函線裝的漢文、滿文書。書桌又大又闊，整齊地擺放著文具和玻璃器皿：燒瓶、量杯、試管。可稱為裝飾品的只有兩樣：一塊安了烏木圓座的二尺高的天然水晶山，秀雅瑩澈，上面鐫刻了幾位朝中名書法家的題字；一條五寸多長的木制雙桅帆船模型，極為精巧。房間布置高雅樸素，惟有那張鋪著潔白被褥的大銅床，帶點奢侈的味道。一進門，福臨竟自按照滿洲人的習慣，盤腿坐上這張床，說：“瑪法，我早就想坐坐這張床了。它看上去又寬大又輕軟，還很暖和！”福臨說著，拿過床頭兩個又厚又大又蓬松的枕頭，墊在自己兩肘下，開心地笑著。湯若望沉默片刻，認真地說：“修士是不應該睡這樣舒服的床的。上了年紀，對自己放松了，這真不可寬??！”“瑪法，這是應該的呀！”福臨驚異地揚揚眉毛：“你都年過花甲了。”

媒體關注與評論

書評從《星星草》到《少年天子》的創(chuàng)作反思     1981年初，長篇歷史小說《星星草》下卷發(fā)稿。當年完成了一個寫給兒童的中篇小說《火炬在燃燒》之后，便轉向了我早已向往的題材——康熙皇帝。用了近兩年的時間蹲檔案館、圖書館，收集、閱讀、抄錄史料。這期間，我常常思索《星星草》的創(chuàng)作得失，又聽了許多直接的、間接的、贊揚的、批評的意見，為創(chuàng)作《少年天子》作準備。    我們民族五千年的光輝歷史，是歷史文學取之不盡、用之不竭的源泉。然而作者選擇的，只能是那些令作者激動、能夠引發(fā)創(chuàng)作沖動的題材。在這一點上，《星星草》和《少年天子》是相同的。十年動亂中，我被捻軍英雄們身處逆境而奮斗不止的精神所鼓舞所激勵，寫下了《星星草》；處于改革的80年代，我被立志變革而又步履艱難的順治皇帝的獨特命運所吸引，被他那深拒固閉的傳統(tǒng)意識壓制不住的人性光華所感動，又寫了《少年天子》?！缎切遣荨返闹魅斯珎?，是我精神上崇敬的英雄；而《少年天子》中的福臨、莊太后等人，像是我自認為深深同情和理解的朋友?；蛟S因此而造成兩部作品的藝術效果不同?    對《星星草》創(chuàng)作的總結和思索，展寬了眼界，深化了認識?？梢哉f，《少年天子》的創(chuàng)作之所以比較順暢，是因為有《星星草》的基礎。      我理解的歷史小說，必須是文學，有歷史感。強調文學，是要求它有藝術感染力，有形象，有審美價值；強調歷史感，便是歷史小說之所以區(qū)別于現實題材小說的基本屬性。這就要求歷史小說的作者既要尊重史實，又不能拘泥于史實。處理好這對矛盾，我以為正是歷史小說創(chuàng)作的一個難點。    嚴格說起來，當代人所寫的歷史小說，絕大部分都是依靠虛構和想像來完成的。誰也無法證明小說中的人物形象、場景以及大量的語言、動作、表情、心理活動等等，確實存在于歷史中；只要虛構得合情合理，就不會損傷作品的歷史感?！扒椤?、“理”的標準在于：作品中情節(jié)的產生、發(fā)展和終結，必須為所處時代的政治、經濟、文化等各種社會條件所允許；作品中人物的性格、命運，他們的追求、他們的生活邏輯，也應該是他們所處的那個時代的產物。這就要求作者深入歷史，認識歷史的發(fā)展規(guī)律，弄清所要表現的那個時代的政治、經濟、文化、倫理道德等各種因素，弄清在這種社會條件下和傳統(tǒng)影響下形成的各種人物類型等等。用當代的觀念來說，就是要比較準確地認識你所表現的時代及人物的橫向聯系和縱向聯系。只要這些創(chuàng)作前提和創(chuàng)作根據了然在胸，那么，不論是七實三虛，三實七虛，或是一實九虛，甚至全都虛構，我想，作品都能給人以深厚的歷史感。    從創(chuàng)作《星星草》到創(chuàng)作《少年天子》，我都力求深入歷史而后跳出歷史。不過，寫《星星草》時，考慮得較多的是再現歷史原貌，甚至是再現史實。捻軍最后四年的戰(zhàn)斗歷程，大大小小的戰(zhàn)役，忽東忽西的進軍路線，捻、清雙方調兵遣將等等，都比較嚴格地遵照史實去寫。我覺得，非這樣寫不足以真實地反映那次氣勢磅礴、波瀾壯闊的農民起義。然而這樣一來，就產生了一個問題，即情節(jié)的發(fā)展和人物性格的發(fā)展之間缺少必然的緊密聯系。介紹《星星草》的文章常常提到作品的“傳奇色彩”。我想，這既是作品的一個優(yōu)點，增強了它的可讀性，又是一個弱點，表明作品有寫事掩蓋寫人的傾向。    《星星草》中也有虛構的情節(jié)和人物，如不少同志認為寫得比較好的曾國藩、李鴻章游滄浪亭、微服私訪鳳凰街一節(jié)。這是根據史料記載的曾國藩、李鴻章當時的動向，他們的互相來往書信，以及曾國藩平捻的總的戰(zhàn)略思想虛構出來的。雖是虛構，但也要達到言之有據的程度，心里才踏實?？梢娮髡叩牧⒆泓c主要是在再現史實，解釋史實。所以《星星草》有歷史感強的特點，卻缺少性格突出、血肉豐滿、栩栩如生的藝術形象。    《少年天子》卻是以寫人為中心的。為了完成主要人物順治皇帝的形象，我感到僅僅再現史實就不夠了。除了對大量繁復的史料整理加工、為人物的典型化進行必要的取舍之外，還必須進行大膽的虛構。當然，虛構要合理，不能瞎編亂造。但這個合理，就不僅僅是不脫離史料的言之有據了，它應該是作者對歷史可能性的推理和補充。    ……

編輯推薦

《少年天子》是由作家出版社出版發(fā)行的。

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