小學(xué)校大雅堂

內(nèi)容概要

《小學(xué)校，大雅堂——成都市實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育創(chuàng)新研究》是“守望者的凝思：讀懂學(xué)校、讀懂校長”系列論叢之一。
創(chuàng)辦于1918年的成都市實(shí)驗(yàn)小學(xué)一直堅(jiān)守“實(shí)驗(yàn)研究，輔導(dǎo)地方”的建校使命，秉承“為學(xué)生終身幸福奠定基礎(chǔ)”的教育理念，風(fēng)雨兼程，執(zhí)著追求，桃李芬芳。
陸枋等編著的《小學(xué)校，大雅堂——成都市實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育創(chuàng)新研究》總結(jié)了成都市實(shí)驗(yàn)小學(xué)“雅教育”的理論與實(shí)踐?！把拧痹从趯W(xué)校悠久的文化積淀，凝聚著學(xué)校對(duì)教育的高品質(zhì)追求，濃縮著學(xué)校對(duì)教育實(shí)踐的收斂。
“雅教育”以“守正、尚勤，崇禮、求活”為核心價(jià)值，通過建設(shè)以質(zhì)為本、和而不同的和雅課程，創(chuàng)造生動(dòng)活潑、自主學(xué)習(xí)的活雅課堂，實(shí)施以人為本、以事育人的清雅管理，促進(jìn)教師立己立人、自主發(fā)展，激勵(lì)家長積極參與、與生同長，培養(yǎng)學(xué)生堂堂正正、勤勤懇懇，達(dá)到涵養(yǎng)儒雅教師、培養(yǎng)文雅學(xué)生、滋養(yǎng)和雅家長、潤養(yǎng)高雅學(xué)校的目標(biāo)，并最終成就“小學(xué)校，大雅堂”的教育理想。

書籍目錄

前言
第一章 小學(xué)大雅——百年積淀，源遠(yuǎn)流長
 一、實(shí)驗(yàn)求真，輔導(dǎo)地方（1918—1978年）
 二、是中求活，整體改革（1978—1996年）
 三、聚焦教學(xué)，活動(dòng)研究（1996—2003年）
 四、尚活蘊(yùn)雅，自主發(fā)展（2003年至今）
第二章 雅教雅育——現(xiàn)代教育，價(jià)值創(chuàng)新
 一、“雅教育”提出
 二、“雅教育”探路
 三、“雅教育”釋義
第三章 和雅課程——以質(zhì)為本，和而不同
 一、和雅課程觀
 二、和雅課程體系構(gòu)建
 三、和雅課程開發(fā)策略
 四、和雅課程評(píng)價(jià)體系
第四章 活雅課堂——革新教學(xué)，自主學(xué)習(xí)
 一、課堂教學(xué)的深度反思
 二、活雅模式的實(shí)踐提煉
 三、校本教研的具體探索
 四、自主學(xué)習(xí)的有益嘗試
 五、教師發(fā)展的逐步顯現(xiàn)
第五章 文雅學(xué)生——以雅育雅，活而有常
 一、德育理念創(chuàng)新，奠文雅之基
 二、德育實(shí)踐創(chuàng)新，育文雅之生
 三、德育評(píng)價(jià)創(chuàng)新，引文雅之風(fēng)
 四、德育效果創(chuàng)新，成文雅之果
第六章 清雅管理——以人為本，以事育人
 一、現(xiàn)代管理理念沖擊
 二、學(xué)校管理真實(shí)困境
 三、清雅管理背景
 四、清雅管理內(nèi)涵
 五、清雅管理探索
 六、清雅管理效果
第七章 儒雅教師——立己達(dá)人，自主發(fā)展
 一、新世紀(jì)教師發(fā)展遭遇困境
 二、雅教育理念下的教師發(fā)展思考
 三、創(chuàng)新教師發(fā)展學(xué)校，搭建平臺(tái)
 四、教師自主發(fā)展制度，賦權(quán)增能
 五、教師發(fā)展揚(yáng)長避短，共同發(fā)展
第八章 優(yōu)雅校長——云淡風(fēng)清，行板如歌
 一、師范留影，歲月蘊(yùn)雅
 二、年輕特級(jí)，春風(fēng)化雨
 三、新任校長，淡泊明志
 四、清雅管理，寧靜致遠(yuǎn)
 五、教師發(fā)展，御風(fēng)而行
 六、教育均衡，大愛無疆
第九章 展望未來—一素質(zhì)教育，高位均衡
 一、背景分析，迎接挑戰(zhàn)，承前啟后
 二、目標(biāo)聚焦，促進(jìn)公平，提高質(zhì)量
 三、仰望星空，腳踏實(shí)地，持續(xù)發(fā)展
結(jié)語

章節(jié)摘錄

　　1.課程創(chuàng)新探索的源起　　教育的意義在于指向未來，也指向世界。這是教育的本質(zhì)，缺乏指向世界未來的目標(biāo)就難以擔(dān)當(dāng)教育的重任。這樣的意義，在教育人當(dāng)中，更表現(xiàn)為追夢(mèng)的情結(jié)。實(shí)小人都有著這樣的追夢(mèng)情結(jié)。琴棋書畫作為實(shí)小人對(duì)內(nèi)在寧靜與灑脫的文化的偏好，造就了實(shí)小人內(nèi)心的文雅情結(jié)以及由此產(chǎn)生的對(duì)美好事物的理想化追求?！　　昂脱拧?，就是學(xué)生內(nèi)在與外在堅(jiān)韌與充實(shí)的象征?！把拧备侨藘?nèi)在的強(qiáng)大與儒雅的外形的結(jié)合。在現(xiàn)實(shí)中，尤其是在充滿競爭的21世紀(jì)，內(nèi)涵的塑造還需要與外在的強(qiáng)健相結(jié)合。尤其是當(dāng)中國走向世界，中國人更應(yīng)該是世界的人，世界的眼光、更加廣泛的世界意識(shí)與學(xué)識(shí)、與世界接軌的科技知識(shí)等的養(yǎng)成，成為中國人外在強(qiáng)大的標(biāo)志。于是，在著手塑造內(nèi)心的和諧寧靜的同時(shí)，我們又必須逐步培養(yǎng)具有未來意義的世界公民?！　∫虼耍嘤澜缛说慕逃呛脱耪n程的一個(gè)重要方面。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，我校在校本課程的構(gòu)建上不僅以藝術(shù)教育來塑造學(xué)生“和”的內(nèi)心與理想化的追求，還用發(fā)展的眼光培養(yǎng)孩子走向世界的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力?！　⌒１舅囆g(shù)課程最初設(shè)置是由琴、棋、書、畫組成，21世紀(jì)開始，學(xué)校增設(shè)運(yùn)動(dòng)技能、科技創(chuàng)新、國際理解、兒童閱讀校本課程（故事課）、心理健康教育課等幾門特色校本課程。　　2.課程創(chuàng)新的研發(fā)形式　　由校本課程研發(fā)團(tuán)隊(duì)制定出課程開發(fā)的總體規(guī)劃。每學(xué)期初對(duì)課程教師實(shí)施培訓(xùn)，討論各學(xué)科課程實(shí)施計(jì)劃；每月進(jìn)行一次集中研討，每學(xué)年舉行一次匯報(bào)展示。組成了一個(gè)較為固定的、有一定研究實(shí)力的研發(fā)團(tuán)隊(duì)。研究與開發(fā)課程資源與積累經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，各重點(diǎn)學(xué)科已經(jīng)形成了校本教材的雛形。　　……

編輯推薦

　　本系列論叢是教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“我國學(xué)校教育創(chuàng)新研究”的標(biāo)志性成果，是依據(jù)所構(gòu)建的學(xué)校教育創(chuàng)新力標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)改革開放三十多年來中國基礎(chǔ)教育階段學(xué)校教育創(chuàng)新發(fā)展的思路、策略及方法的基本脈絡(luò)全面系統(tǒng)的反思梳理。論叢突出體現(xiàn)了學(xué)校教育創(chuàng)新研究的三大意義：為構(gòu)建優(yōu)質(zhì)高效的辦學(xué)模式提供一種理論分析框架；通過典型個(gè)案研究，展現(xiàn)我國當(dāng)前有特色和有代表性的學(xué)校教育創(chuàng)新發(fā)展實(shí)踐模式、評(píng)價(jià)指標(biāo)、推進(jìn)機(jī)制及成功經(jīng)驗(yàn)；將學(xué)校辦學(xué)理念和行為提升到自覺與自為層面，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校教育創(chuàng)新的實(shí)踐探索?！　∠盗姓搮仓械拿恳徊繉Ｖ紡臍v史、現(xiàn)實(shí)和未來三個(gè)維度整體把握，翔實(shí)地記錄了校長們帶領(lǐng)全校師生，立足不同辦學(xué)實(shí)際所走過的學(xué)校教育創(chuàng)新之路。他們的辦學(xué)理念及經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過了時(shí)間的積淀和實(shí)踐的檢驗(yàn)，是富有鮮明特色、帶有中國本土氣息的原創(chuàng)性智慧。因此，本系列論叢所呈現(xiàn)的不僅是每個(gè)學(xué)校獨(dú)特的“我”，更重要的是通過一個(gè)個(gè)獨(dú)特的“我”集合形成了具有一定典范意義的、對(duì)學(xué)校變革性實(shí)踐的基本認(rèn)識(shí)?！　「母飫?chuàng)新是教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。本系列論叢的問世，將對(duì)進(jìn)一步深化素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)?，F(xiàn)代化發(fā)展提供重要啟示。

圖書封面

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