世界的儒學(xué)

內(nèi)容概要

　  世界儒學(xué)大會(huì)，是不同國(guó)家和地區(qū)的儒學(xué)團(tuán)體與人文學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的國(guó)際平臺(tái)，是不同文化與思想相互溝通的時(shí)代橋梁，是儒學(xué)研究邁向未來(lái)世界的通衢大道。我們倡議召開(kāi)世界儒學(xué)大會(huì)，旨在使儒學(xué)研究從書齋、從學(xué)府走向社會(huì)、走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，在世界的多元文化格局中成為推進(jìn)社會(huì)文化發(fā)展的精神動(dòng)力。所有與會(huì)人士，不論種族、國(guó)籍、性別、宗教、黨派，都可以就儒學(xué)及其相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)討論與平等對(duì)話，共同探討人類正心明德的思想路徑。    儒學(xué)是以孔子學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)，以歷代儒家宗師的理論為主體而形成的思想體系與價(jià)值觀念。儒學(xué)以仁為核心、和為宗旨、義為根本，歷經(jīng)千年的發(fā)展衍變，已經(jīng)成為一種融哲學(xué)、歷史、文學(xué)、宗教、政治、藝術(shù)等為一體的文化巨流。儒學(xué)所提倡的“己所不欲，勿施于人”的道德原則，被《世界人類責(zé)任宣言》尊奉為社會(huì)治理的“黃金規(guī)則”。事實(shí)證明，儒學(xué)的諸多理念具有跨越空間的普適價(jià)值與超越時(shí)間的恒久意義。    儒家的經(jīng)典學(xué)說(shuō)歷經(jīng)千載而不衰，其中許多思想既是中華民族的珍貴文化遺產(chǎn)，也是人類文明史上的寶貴精神財(cái)富。儒學(xué)把諸流和鳴的大同世界視為人類的美好理想，向往大道暢通、眾芳獻(xiàn)瑞的和諧時(shí)代，追慕路不拾遺、夜不閉戶的純樸民風(fēng)，贊賞“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的人倫勝境。以儒學(xué)為主體的中華文明，綿延千年，橫亙?nèi)f里?；厥讱v史，儒學(xué)為仁人志士自強(qiáng)不息、上下求索提供了精神力量；眼觀現(xiàn)代，儒學(xué)為亞洲的經(jīng)濟(jì)騰飛做出了積極的貢獻(xiàn)，使儒家的經(jīng)世致用之學(xué)光耀于世界東方；時(shí)至今日，儒學(xué)又為解決人類共同面臨的多種危機(jī)提供了可以汲取的文化資源。

作者簡(jiǎn)介

賈磊磊，1955年10月8日生于北京。1985年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)中文系。1985年至1987年在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào)編輯部做編輯工作，1987年7月調(diào)入中國(guó)藝術(shù)研究院影視研究所，1989年7月畢業(yè)于中國(guó)藝術(shù)研究院研究生部電影史論碩士研究生班，1988年被評(píng)為助理研究員，1988年9月至1989年7月在藝術(shù)研究院研究生部電影史論碩士研究生進(jìn)修班學(xué)習(xí)并結(jié)業(yè)。1993年被評(píng)為副研究員任《影視文化》叢刊副主編兼編輯部主任，1996——1997年在中共中央黨校國(guó)家機(jī)關(guān)分校干部進(jìn)修班學(xué)習(xí)畢業(yè)，1998年被文化部評(píng)為研究員；曾任《影視文化》叢刊副主編兼編輯部主任，1995年任中國(guó)藝術(shù)研究院影視研究所任副所長(zhǎng)、《都市影視》（學(xué)術(shù)版）主編。2004年考入南京師范大學(xué)文學(xué)院戲劇影視文學(xué)專業(yè)在職博士研究生。賈磊磊教授近照現(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)研究院影視研究所副所長(zhǎng)、研究員，博士研究生導(dǎo)師。南京師范大學(xué)文學(xué)院戲劇影視文學(xué)專業(yè)博士，中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)電影藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)高等院校影視學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、北京電影學(xué)院北京影視藝術(shù)研究基地學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，美國(guó)國(guó)際亞洲電影研究會(huì)會(huì)員，2002年任中國(guó)電影華表獎(jiǎng)評(píng)委；現(xiàn)為國(guó)家廣播電視電影總局電影審查委員會(huì)委員。香港中國(guó)文化研究院與中國(guó)藝術(shù)研究院合辦的“燦爛的中華文明”網(wǎng)站《中國(guó)電影藝術(shù)》主編。

書籍目錄

一　會(huì)議文獻(xiàn)　世界儒學(xué)大會(huì)發(fā)起宣言　世界儒學(xué)大會(huì)章程二　領(lǐng)導(dǎo)講話　在世界儒學(xué)大會(huì)發(fā)起國(guó)際會(huì)議閉幕式上的講話　在世界儒學(xué)大會(huì)發(fā)起國(guó)際會(huì)議開(kāi)幕式上的致辭　在世界儒學(xué)大會(huì)發(fā)起國(guó)際會(huì)議開(kāi)幕式上的主旨講話　世界儒學(xué)大會(huì)發(fā)起國(guó)際會(huì)議表決、通過(guò)大會(huì)《宣言》及《章程》主持詞　世界儒學(xué)大會(huì)發(fā)起國(guó)際會(huì)議開(kāi)幕式主持詞　在世界儒學(xué)大會(huì)發(fā)起國(guó)際會(huì)議開(kāi)幕式上的致辭三　專家演講　主持人發(fā)言詞　化解人類沖突，構(gòu)建和諧世界　孔子的當(dāng)代意義：儒家倫理是全球倫理的基礎(chǔ)　儒學(xué)的包容　世界化時(shí)代的儒家作用　促進(jìn)世界儒學(xué)發(fā)展的意見(jiàn)　關(guān)于世界儒學(xué)大會(huì)任務(wù)的思考四　新聞報(bào)道　儒學(xué)大會(huì)關(guān)注社會(huì)和諧　眾芳獻(xiàn)瑞　諸流和鳴　曲阜將辦國(guó)際孔子文化節(jié)　孔子故里向世界捧出思想盛宴　眾芳獻(xiàn)瑞　諸流和鳴——世界儒學(xué)大會(huì)發(fā)起國(guó)際會(huì)議紀(jì)實(shí)　　建構(gòu)儒學(xué)研究走向未來(lái)世界的通衢大道——世界儒學(xué)大會(huì)發(fā)起國(guó)際會(huì)議述評(píng)　澤惠萬(wàn)眾　生生不息——世界儒學(xué)大會(huì)發(fā)起國(guó)際會(huì)議隆重召開(kāi)

章節(jié)摘錄

世界化時(shí)代的儒家作用崔瑛甲韓國(guó)威均館企劃部處長(zhǎng)。多年來(lái)對(duì)儒學(xué)研究?jī)A注了極大熱情。今天我能參加這次“世界儒學(xué)大會(huì)發(fā)起國(guó)際會(huì)議”，感到非常的榮幸，而且能有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)到世界各國(guó)的“碩學(xué)諸賢”，也感到畢生的榮幸。我是韓國(guó)成均館的企劃部處長(zhǎng)崔瑛甲，代表韓國(guó)成均館館長(zhǎng)崔根德先生，出席本次大會(huì)，作為韓國(guó)儒教的中心，成均館在全國(guó)擁有234所鄉(xiāng)校、300所儒道會(huì)支部，以及3000所支會(huì)。最近，成均館正致力于儒教的現(xiàn)代化當(dāng)中。一直以來(lái)韓國(guó)固守儒教傳統(tǒng)，繼承儒教的脈絡(luò)，為此我們感到無(wú)限的自豪。但是在世界化的潮流里，只固守傳統(tǒng)并不是最佳的方案。我們渴望著變化，而且正進(jìn)一步地摸索著其方向。儒教是以人類普遍的心性作為基礎(chǔ)的，我們渴望著它能廣為流傳。

編輯推薦

《世界的儒學(xué):記世界儒學(xué)大會(huì)發(fā)起國(guó)際會(huì)議》是世界儒學(xué)大會(huì)發(fā)起的國(guó)際會(huì)議的論文集，該會(huì)議旨在以在世界范圍內(nèi)組織、舉辦儒學(xué)研究活動(dòng)，推動(dòng)各國(guó)、各地區(qū)儒學(xué)研究的深入發(fā)展，傳承、弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以促進(jìn)人類不同文明之間的對(duì)話與交流，增強(qiáng)各國(guó)各民族人民之間的相互理解和信任。 全書分為會(huì)議文獻(xiàn)、領(lǐng)導(dǎo)講話、專家演講、新聞報(bào)道這四個(gè)部分，收錄了在世界儒學(xué)大會(huì)發(fā)起國(guó)際會(huì)議閉幕式上的講話、儒學(xué)的包容、儒學(xué)大會(huì)關(guān)注社會(huì)和諧等二十多篇文章。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    世界的儒學(xué) PDF格式下載

---