古籍收藏與鑒賞

內(nèi)容概要

俗語云：[亂世藏黃金，盛世收古玩。]極言古玩文物收藏與世道亂治關(guān)系之深也。當(dāng)今社會，萬、萬樂奏，國秦民安，經(jīng)濟繁榮，文化發(fā)展，乃和諧之盛世也。故收藏之事，水漲船高，于世人已成熱門之舉。本叢書分門別類，擷取精華，計有：古籍、古家具、古陶瓷、古錢幣、書畫、玉器、青銅器、郵票八種，除講解收藏知識、鑒賞歷代精品外，還教以鑒別真?zhèn)沃?、介紹收藏市場前景等等，使初涉收藏之門者能從中獲益匪淺。

作者簡介

陳鴻彝，本名陳洪宜，男，江蘇泰州人，1941年生。1966年南京師范學(xué)院中文系畢業(yè)，1981年北京師范大學(xué)中文系古典文學(xué)研究生班畢業(yè)，獲碩士學(xué)位。先后執(zhí)教于中國人民警官大學(xué)中文系、中國人民公安大學(xué)文學(xué)系，曾任中文系主任，校圖書館館長及《現(xiàn)代世界警察》雜志、《中國

書籍目錄

第一章  從金石到簡書　第一節(jié)  文字的來歷：從刻符到契字　第二節(jié)  組字成文：從甲骨文到金文　第三節(jié)  太史庋藏：國家文獻收藏的揭幕　第四節(jié)  周秦之書：簡書與帛書　第五節(jié)  [蒙恬筆]與[中國墨]　第六節(jié)  簡帛的編卷與收藏第二章  漢魏竹帛與晉唐寫本　第一節(jié)  秦代書籍的制作、收藏與毀禁　第二節(jié)  秦漢的文字改革　第三節(jié)  漢代的文籍搶救工程　第四節(jié)  紙書取代簡帛　第五節(jié)  漢魏六朝的書手與書市　第六節(jié)  傳統(tǒng)日錄學(xué)的產(chǎn)生　第七節(jié)  六朝的藏書、禁書與毀書　第八節(jié)  隋唐卷軸與收藏　第九節(jié)  敦煌奇跡的發(fā)現(xiàn)第三章  發(fā)達的印刷業(yè)與圖書收藏　第一節(jié)  從雕版印畫到雕版印書　第二節(jié)  五代的[監(jiān)本書]　第三節(jié)  宋代的出版業(yè)　第四節(jié)  金元出版業(yè)與宋元毀版　第五節(jié)  宋元版本收藏的體材化　第六節(jié)  版本學(xué)與金石學(xué)的付立　　第七節(jié)  明代出版業(yè)與公私收藏　　第八節(jié)  清代官書出版與四庫收藏　第九節(jié)  清代的個人收藏與文字獄　第十節(jié)  明清的書日著錄及其他　第十一節(jié)  近代書藏：在憂患時局中跋涉　第十二節(jié)  不畏烽煙救國寶　　第十三節(jié)  對歷代書藏利弊的反思　第十四節(jié)  中國歷朝的出書量第四章  中國古籍的版本構(gòu)成　第一節(jié)  版本學(xué)的對象　第二節(jié)  金石竹帛：古籍版本的初始形態(tài)　第三節(jié)  版式：功能性與審美性的統(tǒng)一　第四節(jié)  字體：文本錄入的靈魂　第五節(jié)  避諱種種　第六節(jié)  注疏品評：幫你和古人對話　第七節(jié)  ?？保喊姹緝r值的保證　第八節(jié)  斷句與題跋　第九節(jié)  裝幀：工藝美學(xué)的運用第五章  古籍版本的識別與欣賞　第一節(jié)  對古籍版本的總體把握　第二節(jié)  從外形式談版本的認(rèn)知　第三節(jié)  從內(nèi)形式談版本的認(rèn)知　第四節(jié)  歷代寫本的鑒賞　第五節(jié)  歷代雕印本的鑒賞　第六節(jié)  歷代非雕印本的鑒賞　第七節(jié)  經(jīng)典版本的美學(xué)要素第六章  古籍收藏與市場前景　第一節(jié)  版本收藏需要時代眼光　第二節(jié)  版本價值與古籍市場　第三節(jié)  古籍的保護與管理　第四節(jié)  古籍造偽與版本制假　第五節(jié)  法律保障下的私人收藏與營銷　第六節(jié)  傳統(tǒng)版本的市場走向附錄　一  歷代著名藏書家所撰[藏書目]（舉例）　二  古籍版本研究參考書日

章節(jié)摘錄

　　第二章　漢魏竹帛與晉唐寫本　　秦漢進行的文字整合工程意義深遠。紙的發(fā)明是書史上的劃時代事件。東漢兩晉南北朝時期，紙質(zhì)寫本逐步取代了簡帛。到隋唐時期，[列架三千，家藏萬卷]已不再是個別現(xiàn)象，而成為廣大學(xué)者和書香門第的普遍追求。敦煌藏書更是我國公眾收藏的絕響。在國家出書與收藏方面，秦漢隋唐政府都曾做過努力，但秦皇焚書、項羽縱火、董卓行兇、安祿山造反，都曾給古籍造成毀滅性的大災(zāi)難?！　〉谝还?jié)　秦代書籍的制作、收藏與毀禁　　秦代統(tǒng)一中國后，始皇帝曾下令收聚天下圖書，召請儒生博士與其議論。秦政府設(shè)有專職史官，保存著包括[秦記]在內(nèi)的往古史書，有一本書就叫做《大事記》。還設(shè)有數(shù)十名博士官，分別主管著[詩]、[書]、[百家語]的收藏與研討。秦始皇要天下[以吏為師，以法為教]，明令推、廠法典、獄案之類的書，比如《秦律》、《封診式》、《為吏之道》等書，當(dāng)時就是隨著秦軍的推進而普及于各地的。另外，趙高、李斯等人有新編新撰的語言文字之書如《倉頡篇》、《爰歷篇》、《博學(xué)篇》等，還有大量的醫(yī)藥、卜筮、算術(shù)、種植、樹藝之書如《秦律十八種》、《語書》、《大事記》，日用雜書《日書》之類。這些，當(dāng)時國家都派有專人收藏、保管、學(xué)習(xí)、研究。此外，秦政府特重戶口、田土、兵役、勞役、房產(chǎn)、馬牛等的登錄，有所謂[十三數(shù)]之說，立項非常、廠泛，相關(guān)籍賬、簿冊等文書檔案資料，政府都給予認(rèn)真的保存。可見，秦代不僅有制書、藏書之規(guī)，還有藏書之實。秦人也搞書殉筆葬，僅云夢一座秦墓中，就發(fā)掘出大批簡書以及筆墨等實物，足證當(dāng)年公私制書、藏書的風(fēng)氣很盛，而且頗具規(guī)模?？磥?，只記得秦皇焚過一批私藏的儒家經(jīng)典，而忽略秦人在那么短的時間內(nèi)作出的出版成績，是不公道的?！　　?/pre>








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