古錢(qián)幣收藏與鑒賞

內(nèi)容概要

俗語(yǔ)云：“亂世藏黃金，盛世收古玩。”極言古玩文物收藏與世道亂治關(guān)系之深也。當(dāng)今社會(huì)，萬(wàn)方樂(lè)奏，國(guó)泰民安，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)展，乃和諧之盛世也。故收藏之事，水漲船高，于世人已成熱門(mén)之舉。本叢書(shū)分門(mén)別類(lèi)，擷取精華，計(jì)有：古籍、古家具、古陶瓷、古錢(qián)幣、書(shū)畫(huà)、玉器、青銅器、郵票八種，除講解收藏知識(shí)、鑒賞歷代精品外，還教以鑒別真?zhèn)沃?、介紹收藏市場(chǎng)前景等等，使初涉收藏之門(mén)者能從中獲益匪淺。 　　當(dāng)前，藝術(shù)品收藏作為一種新型的理財(cái)方式，正被越來(lái)越多的人們所關(guān)注，人們希望知曉藝術(shù)品收藏的知識(shí)。當(dāng)前流行的藝術(shù)收藏品類(lèi)都是中國(guó)傳統(tǒng)工藝中的精華，有幾千年漫長(zhǎng)歷史而自成體系，涉及藝術(shù)品的發(fā)展概況、歷代式樣和紋飾特點(diǎn)、工藝、材質(zhì)、流傳情況、交易行情、辨?zhèn)蔚榷喾矫娴膬?nèi)容。 本書(shū)為專(zhuān)門(mén)介紹《古錢(qián)幣收藏與鑒賞》的專(zhuān)著，內(nèi)中收錄了不少關(guān)于收藏與鑒賞古錢(qián)幣方面的技巧與方法。

作者簡(jiǎn)介

劉建斌，筆名柳叢、伍文，男，1942年生于河北承德，成長(zhǎng)于北京城中。曾任《中國(guó)交通報(bào)》編委兼副刊部主任、《新聞寫(xiě)作窗》雜志主編。長(zhǎng)期從事古代錢(qián)幣的研究、鑒定、收藏工作，現(xiàn)任北京史地民俗學(xué)會(huì)理事兼學(xué)術(shù)部主任、東方收藏家協(xié)會(huì)錢(qián)幣專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任。個(gè)人主要學(xué)術(shù)著作有《古錢(qián)幣掌故及鑒藏知識(shí)》等，與他人合著《中華收藏大辭典·錢(qián)幣卷》、《古玩辨?zhèn)稳珪?shū)》等。

書(shū)籍目錄

第一章  錢(qián)幣學(xué)與貨幣文化簡(jiǎn)史  第一節(jié)  古錢(qián)幣與錢(qián)幣學(xué)  第二節(jié)  貨幣文化簡(jiǎn)史第二章  中國(guó)歷朝錢(qián)幣的基本特征  第一節(jié)  秦半兩與漢半兩的差別  第二節(jié)  漢代錢(qián)幣的演進(jìn)  第三節(jié)  形制奇特的新莽錢(qián)  第四節(jié)  品類(lèi)繁殊的五銖錢(qián)  第五節(jié)  唐朝錢(qián)幣概況  第六節(jié)  宋朝錢(qián)幣覽勝  第七節(jié)  珍貴的遼、金、西夏錢(qián)幣  第八節(jié)  明朝的幣制和特征  第九節(jié)  清代錢(qián)制及其特色第三章  歷代錢(qián)幣代表作品鑒賞  第一節(jié)  先秦時(shí)期的貨幣  第二節(jié)  秦漢時(shí)期的錢(qián)幣  第三節(jié)  三國(guó)兩晉南北朝錢(qián)幣  第四節(jié)  隋唐時(shí)期的錢(qián)幣  第五節(jié)  宋、遼、西夏錢(qián)幣  第六節(jié)  元、明時(shí)期的錢(qián)幣  第七節(jié)  清代錢(qián)幣  第八節(jié)  古幣收藏軼聞第四章  古錢(qián)幣的鑒定與收藏  第一節(jié)  古錢(qián)幣鑒定的方法  第二節(jié)  古錢(qián)幣的整理、分類(lèi)和收藏第五章  古錢(qián)幣收藏的歷史及前景展望  第一節(jié)  古錢(qián)幣收藏史上的三次熱潮  第二節(jié)  古錢(qián)幣收藏的現(xiàn)狀及前景附錄  中國(guó)古錢(qián)幣參考價(jià)目

章節(jié)摘錄

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編輯推薦

　　收藏是一種文化，收藏是一種閱讀，收藏是一種財(cái)富，收藏是一種幸福?！　∶鞒瘡堘吩f(shuō)：人無(wú)癖不可與交，以其無(wú)深情也；人無(wú)疵不可與交，以其無(wú)真氣也。愛(ài)古玩者皆是有癖之人，對(duì)器物和器物背后的文化一往情深?！　∷囆g(shù)收藏品是華夏文明的縮影，是中華民族歷史文的載體，經(jīng)以數(shù)量廣泛和自身獨(dú)具有魅力詮釋著特定的歷史文化。對(duì)古玩文物藝術(shù)品的收藏和鑒賞不僅可以使人漫步于悠久燦爛的歷史文明之中，而且還能使人在陶冶情操、增長(zhǎng)知識(shí)的同時(shí)，取得可觀(guān)的經(jīng)濟(jì)效益。

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