中國(guó)文學(xué)發(fā)展史（全三冊(cè)）

內(nèi)容概要

劉大杰所著的《中國(guó)文庫(kù)·文學(xué)類(lèi)：中國(guó)文學(xué)發(fā)展史（套裝全3冊(cè)）》是近代中國(guó)文學(xué)通史研究領(lǐng)域的一部名作。它上起殷商，下迄清朝，真實(shí)而全面地反映了中國(guó)古典文學(xué)的基本發(fā)展歷程。《中國(guó)文庫(kù)·文學(xué)類(lèi)：中國(guó)文學(xué)發(fā)展史（套裝全3冊(cè)）》論述精彩，自成一家之言，在眾多同類(lèi)著作中獨(dú)樹(shù)一幟，廣為流傳，影響深遠(yuǎn)，具有不可或缺的學(xué)術(shù)價(jià)值。本書(shū)由復(fù)旦大學(xué)出版社2011年最新出版。

作者簡(jiǎn)介

劉大杰（1904-1977），湖南岳陽(yáng)人，著名古典文學(xué)研究家。曾任上海大東書(shū)局編輯，安徽大學(xué)、暨南大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)教授。主要著作有《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》《思想與人物》《魏晉文人思想論》等。

書(shū)籍目錄

重版前記
新序
第一章  殷商文學(xué)與神話(huà)故事
    一  文學(xué)的起源
    二  卜辭時(shí)代的文學(xué)
    三  周易卦爻辭中的古代歌謠
    四  古代的散文盤(pán)庚
    五  古代的神話(huà)故事
第二章  周詩(shī)發(fā)展的趨勢(shì)及其藝術(shù)特征
    一  《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代的社會(huì)形態(tài)
    二  《詩(shī)經(jīng)》與樂(lè)舞的關(guān)系
    三  宗教性的頌詩(shī)
    四  頌詩(shī)的演進(jìn)
    五  社會(huì)詩(shī)的產(chǎn)生與文學(xué)的進(jìn)展
    六  抒情歌曲
    七  《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)特色
第三章  社會(huì)的變革與散文的勃興
    一  散文發(fā)達(dá)的原因
    二  歷史散文
    三  哲理散文
第四章  屈原與《楚辭》
    一  南北文化的交流與楚國(guó)文化的發(fā)展
    二  《楚辭》的特征
    三  屈原的生平及其作品
    四  屈原文學(xué)的思想與藝術(shù)
    五  宋玉
第五章  漢賦的發(fā)展及其流變
    一  緒說(shuō)
    二  漢賦興盛的原因
    三  漢賦發(fā)展的趨勢(shì)
    四  漢代以后的賦
第六章  司馬遷與漢代散文
    一  司馬遷的生平
    二  《史記》的史學(xué)價(jià)值
    三  《史記》的文學(xué)成就
    四  《漢書(shū)》
    五  漢代的政論文
    六  王充的文學(xué)觀(guān)
第七章  漢代的詩(shī)歌
    一  緒說(shuō)
    二  樂(lè)府中的民歌
    三  五言詩(shī)的起源與成長(zhǎng)
    四  古詩(shī)十九首
    五  《悲憤詩(shī)》與《孔雀東南飛》
    六  結(jié)語(yǔ)
第八章  魏晉時(shí)代的文學(xué)思潮
    一  魏晉文學(xué)的社會(huì)環(huán)境
    二  文學(xué)理論的建設(shè)
    三  魏晉小說(shuō)
第九章  從曹植到陶淵明
    一  曹植與建安詩(shī)人
    二  正始到永嘉
    三  陶淵明及其作品
第十章  南北朝的文學(xué)趨勢(shì)
    一  形式主義文學(xué)的興起
    二  新詩(shī)體的制作
    三  山水文學(xué)與色情文學(xué)
    四  文學(xué)批評(píng)
    五  《世說(shuō)新語(yǔ)》及其他小說(shuō)
第十一章  南北朝的詩(shī)歌
    上篇  南北朝的民歌
    一  南方的民歌
    二  北方的民歌
    下篇  南北朝的詩(shī)人
    一  南朝詩(shī)人
    二  北朝詩(shī)人
    三  附論隋代詩(shī)人
第十二章  唐代文學(xué)的新發(fā)展
    一  緒說(shuō)
    二  唐詩(shī)興盛的原因
    三  唐代的古文運(yùn)動(dòng)
    四  唐代短篇小說(shuō)的進(jìn)展
    五  唐代的變文
第十三章  初唐的詩(shī)歌
    一  齊梁余風(fēng)
    二  王績(jī)及其他詩(shī)人
    三  初唐四杰
    四  沈宋與律體
    五  陳子昂與詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變
第十四章  盛唐詩(shī)人與李白
    一  緒說(shuō)
    二  王孟詩(shī)派
    三  岑高詩(shī)派
    四  李白的生平及其作品
第十五章  杜甫與中晚唐詩(shī)人
    一  緒說(shuō)
    二  杜甫的生平及其作品
    三  大歷詩(shī)人與張籍
    四  白居易的文學(xué)理論與作品
    五  孟韓的詩(shī)風(fēng)
    六  晚唐詩(shī)人
第十六章  詞的興起
    一  詞的起源與成長(zhǎng)
    二  敦煌曲詞
    三  晚唐詞人溫庭筠
    四  五代詞的發(fā)展與花間詞人
    五  李煜與南唐詞
第十七章  宋代的社會(huì)環(huán)境與文學(xué)發(fā)展
    一  宋代的社會(huì)環(huán)境與文學(xué)趨勢(shì)
    二  宋代的古文運(yùn)動(dòng)
第十八章  蘇軾與北宋詞人
    一  宋詞興盛的原因
    二  宋初的詞
    三  詞風(fēng)的轉(zhuǎn)變與都會(huì)生活的反映
    四  蘇軾的詞
    五  周邦彥及其他詞人
    六  女詞人李清照
第十九章  辛棄疾與南宋詞人
    一  時(shí)代的變亂
    二  辛棄疾及其他詞人
    三  格律派詞人
第二十章  宋代的詩(shī)
    一  宋詩(shī)的特色與流變
    二  歐陽(yáng)修、蘇軾及其他詩(shī)人
    三  黃庭堅(jiān)與江西詩(shī)派
    四  陸游及其他詩(shī)人
    五  反江西詩(shī)派
    六  遺民詩(shī)
    七  北國(guó)詩(shī)人元好問(wèn)
第二十一章  宋代的小說(shuō)與戲曲
    上篇  宋代的小說(shuō)
    一  志怪傳奇的文言小說(shuō)
    二  宋代白話(huà)小說(shuō)的興起
    三  宋代的短篇小說(shuō)
    四  宋代的長(zhǎng)篇小說(shuō)
    下篇  宋代的戲曲
    一  中國(guó)戲曲的起源與演進(jìn)
    二  宋代的各種戲曲
第二十二章  元代的散曲與詩(shī)詞
    一  元代社會(huì)與文學(xué)
    二  散曲的產(chǎn)生與形體
    三  詞與散曲
    四  元代前期的散曲作家
    五  馬致遠(yuǎn)的散曲
    六  睢景臣與劉致
    七  元代后期的散曲作家
    八  元代的詩(shī)詞
第二十三章  關(guān)漢卿與元代雜劇
    一  雜劇的產(chǎn)生
    二  雜劇的組織
    三  元雜劇的演出實(shí)況
    四  雜劇興盛的原因
    五  關(guān)漢卿的雜劇
    六  王實(shí)甫與白樸
    七  元雜劇前期其他作家
    八  雜劇的南移
    九  結(jié)語(yǔ)
第二十四章  明代的社會(huì)環(huán)境與文學(xué)思想
    一  緒說(shuō)
    二  舊體文學(xué)的衰微
    三  明初的詩(shī)文
    四  擬古主義的興起和發(fā)展
    五  唐宋派與歸有光
    六  公安派與反擬古主義的文學(xué)運(yùn)動(dòng)
    七  晚明的散文與詩(shī)歌
第二十五章  明代的戲劇
    一  南戲的源流與形式
    二  《琵琶記》與元末明初的傳奇
    三  傳奇的典麗化
    四  雜劇的衰落與短劇的產(chǎn)生
    五  沈琮與吳江派
    六  湯顯祖的戲劇
第二十六章  《水滸傳》與明代的小說(shuō)
    一  明代小說(shuō)的特質(zhì)
    二  《三國(guó)演義》
    三  其他講史小說(shuō)
    四  《水滸傳》
    五  《西游記》及其他
    六  《金瓶梅》
    七  才子佳人的戀愛(ài)小說(shuō)
    八  晚明的短篇小說(shuō)
第二十七章  明代的散曲與民歌
    一  緒說(shuō)
    二  北方的散曲作家
    三  南方的散曲作家
    四  明代的民歌
第二十八章  封建社會(huì)的末期與清代文風(fēng)的演變
    一  清代的社會(huì)環(huán)境與舊體文學(xué)的總結(jié)
    二  晚明文學(xué)思想的繼續(xù)
    三  清初的散文
    四  桐城派的古文
    五  散文的新變
第二十九章  清代的詩(shī)歌
    一  緒說(shuō)
    二  清初詩(shī)歌
    三  遺民詩(shī)
    四  康雍年間的詩(shī)歌
    五  乾嘉詩(shī)風(fēng)
    六  鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后的詩(shī)歌
    七  詩(shī)界革命與清末詩(shī)歌
第三十章  《紅樓夢(mèng)》與清代小說(shuō)
    一  蒲松齡與《聊齋志異》
    二  吳敬梓與《儒林外史》
    三  曹雪芹與《紅樓夢(mèng)》
    四  《鏡花緣》及其他
    五  俠義小說(shuō)
    六  倡優(yōu)小說(shuō)
    七  清末的小說(shuō)
第三十一章  清代的戲劇
    一  緒說(shuō)
    二  清初的戲劇
    三  洪異與《長(zhǎng)生殿》
    四  孔尚任與《桃花扇》
    五  雜劇傳奇的尾聲
    六  昆曲的衰落與花部的興起
第三十二章  清代的詞曲
    一  緒說(shuō)
    二  清初詞的三派
    三  常州詞派的興起
    四  晚清詞人
    五  清人散曲與民歌

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：女?huà)z的造人與補(bǔ)天，女?huà)z神話(huà)，起源于南方苗族。女?huà)z相傳為伏羲之妹，后由兄妹結(jié)為夫婦，成為人類(lèi)的始祖。在東漢武梁祠石室畫(huà)像中，有伏羲、女?huà)z的人首蛇身的交尾像。中間一小兒，右向，手曳二人之袖。經(jīng)考古學(xué)者與人類(lèi)學(xué)者的研究，證實(shí)了他們的夫婦關(guān)系。王延壽《魯靈光殿賦》云：“伏羲鱗身，女?huà)z蛇軀”，《魯靈光殿賦》雖是東漢的作品，但他所描寫(xiě)的卻是西漢魯恭王時(shí)期（前一五四一前一二七）的建筑物。人首蛇身的伏羲、女?huà)z像，在西漢初期就成了石刻裝飾的題材，這故事在民間流行的普遍和古遠(yuǎn)，可想而知。女?huà)z初見(jiàn)于《楚辭?天問(wèn)》及《山海經(jīng)》的《大荒西經(jīng)》?！短靻?wèn)》云：“女?huà)z有體，孰制匠之？”《說(shuō)文》云：“媧古之神圣女，化育萬(wàn)物者也?！笨芍谏裨?huà)中，女?huà)z是造人的神。所以屈原反問(wèn)說(shuō)，女?huà)z造人，那末女?huà)z自己的身體又是誰(shuí)造的呢？女?huà)z造人的方法，據(jù)《風(fēng)俗通》云：“俗說(shuō)天地開(kāi)辟，未有人民，女?huà)z摶黃土作人，劇務(wù)力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。”（《太平御覽》卷七十八引）又云：“女?huà)z禱祠神祗而為女禖，因而置婚姻?！保ā独[史》卷三引）可知女?huà)z先用黃土造人，怕他們死，再教他們結(jié)婚生子，藉以傳代。但在南方苗族的神話(huà)里，所說(shuō)的有些不同。他們所說(shuō)的，是在極早的古代，洪水把人類(lèi)都淹死了，只剩了伏羲女?huà)z兄妹（或姊弟）二人得救，后結(jié)為夫婦，遂成為人類(lèi)的始祖。關(guān)于這一神話(huà)的介紹與考證，可參閱聞一多的《伏羲考》。女?huà)z造人以外，還有煉石補(bǔ)天的偉大功業(yè)。煉石補(bǔ)天是女?huà)z神話(huà)中最富于文學(xué)意義的故事。傳說(shuō)水神共工與火神祝融作戰(zhàn)，共工發(fā)怒，用頭向不周山碰去，把那支天的柱子碰斷了，于是弄得天崩地塌，洪水滿(mǎn)地。后來(lái)女?huà)z出來(lái)，煉石補(bǔ)天，積灰治水，費(fèi)了大力，才收拾這個(gè)殘局?！痘茨献印酚涍@個(gè)故事，比較詳細(xì)。昔者共工與顓頊爭(zhēng)為帝（此處作顓頊，司馬貞《補(bǔ)史記?三皇本紀(jì)》作祝融），怒而觸不周之山，天柱折，地維絕，天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿(mǎn)東南，故水潦塵埃歸焉。（《天文訓(xùn)》）往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載?；痨菅锥粶?，水浩洋而不息。猛獸食顓民，鷙鳥(niǎo)攫老弱。于是女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補(bǔ)，四極正，淫水涸，冀州平，狡蟲(chóng)死，顓民生。

編輯推薦

《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史(套裝共3冊(cè))》是中國(guó)文庫(kù)?文學(xué)類(lèi)之一。《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史(套裝共3冊(cè))》是各種文學(xué)史著作中最能顯示個(gè)人學(xué)術(shù)風(fēng)格和審美趣味的一種。不僅語(yǔ)言富麗，敘述生動(dòng)。富于感染力，書(shū)中的議論也每帶有激情?？梢哉f(shuō)，史家的理性與詩(shī)人的感性在此書(shū)中是共存的……比起多種集體編寫(xiě)的《中國(guó)文學(xué)史》，《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史(套裝共3冊(cè))》是最漂亮、最具才華和最能顯示個(gè)性的一種。文學(xué)便是人類(lèi)的靈魂，文學(xué)發(fā)展史便是人類(lèi)情感與思想發(fā)展的歷史。

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