語文教程

前言

　　1903年是中國人獨立設置幼稚園的開端，為促進幼兒教育的發(fā)展，幼兒師范教育也走上中國教育的大舞臺。幼兒師范教育誕生初期，師資、課程、教材均仰給于國外，但前輩幼師人從未停止過中國化、科學化幼師教育的探索，他們的不懈努力成為我們今天最寶貴的精神財富?！　⌒轮袊闪⒁院?，幼兒師范教育獲得了新生，一批獨立設置的幼兒師范學校逐步成為培養(yǎng)幼兒教師的基地，特別是《幼兒師范學校教學計劃》的頒布，使新生的幼師教育在課程和教材領域開始走向規(guī)范化。經(jīng)歷了“文革”大風暴之后，幼兒師范教育再次煥發(fā)青春。20世紀80年代中期，國家教育部審定并出版了全國幼兒師范學校通用教材和培訓教材，為恢復和發(fā)展幼兒師范教育，規(guī)范幼教師資培養(yǎng)、培訓規(guī)格和標準，起到了重要的指導作用?！　∵M入新世紀以來，學前教育越來越受到全社會的重視，幼教師資學歷層次上移成為大趨勢，幼兒師范教育也基本完成從三級師范向二級師范的過渡，大部分三年制幼兒師范學校或改為五年制，或并入高師設置學前教育系，原有的教材體系已不能適應辦學要求，適應專科層次幼兒師范教育新發(fā)展的教材體系成為“空白點”。正是由于新教材的空缺，使得相當一部分學校只能沿用舊教材，或選擇高師本科教材，甚至采用小學教育專業(yè)或高中教材，而這顯然不符合幼兒師范教育發(fā)展的自身規(guī)律和培養(yǎng)目標。教材問題成為制約幼兒師范教育培養(yǎng)目標實現(xiàn)的一個“瓶頸”?！　〗滩氖菍嵤┱n程標準的基本工具。在基礎教育課程改革的大背景下，我們對于教材功能的認識已發(fā)生深刻變革，教材不是“規(guī)范”和“控制”教學的工具，“為教學服務”是對其根本功能的重新定位。教材既承載知識和技能，更滲透思維方法的給予、認知結構的優(yōu)化、實踐能力的形成和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，在幼兒師范教育實現(xiàn)大?；倪M程中，適時編寫出版一套代表學前教育發(fā)展方向、體現(xiàn)幼教新理念、新思維和反映課程改革新成果的幼師系列教材，無疑將會為新時代的幼兒師范教育注入新的活力?！　?003年，正值中國幼兒教育百年慶典，一批長期工作在第一線的幼兒師范教育工作者，共聚上海，商討教材建設問題，并達成編寫五年制幼師新教材的意向。2004年，這一意向受到復旦大學出版社有關領導和專家的重視，并得到國家教育部師范司有關領導的大力支持，來自全國近三十所高師學前教育系、幼兒師范學校的專家、學者和教師，再一次聚會上海，在研討課程標準的基礎上，正式確定了新教材的編寫工作?！　?005年夏，第一批教材正式出版發(fā)行。我們希望這一套教材的出版，能成為新世紀為探索幼兒師范教育中國化、科學化，并逐步與國際接軌的一次有益嘗試。課程改革，教材先行，希望能夠有更多的人參與和重視幼兒師范教育，有更多的新教材問世，使我們的教材體系呈現(xiàn)多樣化的特點，為幼師教育改革與發(fā)展，為中國幼教事業(yè)走向輝煌增色添彩。

內容概要

　　《語文教程》立足于提高學前教育專業(yè)學生的人文素質和培養(yǎng)應用型人才，在充分考慮使用者于知識儲備、接受能力、專業(yè)特點等各方面情況的基礎上，以人文精神為主線，以主題為單元，按題材選擇文章；并適當增加現(xiàn)當代作品的選用比例，拉近教材和學生之間的距離，力圖通過這種主題式的閱讀與學習，幫助學生建構自己的精神家園。寫作的內容，側重幼兒教師常用的一些應用類文體的寫作。本教材充分體現(xiàn)了人文性，兼顧工具性、時代性，突出針對性、應用性。為了方便教學，我們設計了“單元導讀”、“閱讀提示”和“思考與練習”；同時，制作了教學輔助光盤，豐富教師的教學資源，使語文教學科學化、立體化?！　　墩Z文教程》既可供高等師范學院學前教育專業(yè)學生選用，也可作為幼兒園教師繼續(xù)教育和進修的培訓教材。

書籍目錄

上篇 閱讀欣賞第一單元 往事追憶·唐詩四首·寄李十二白二十韻 （節(jié)選） 杜 甫·天末懷李白 杜 甫·沙丘城下寄杜甫 李 白·魯郡東石門送杜二甫 李 白·給亡婦 朱自清·我的一位國文老師 梁實秋·我的故鄉(xiāng) 冰 心· 追憶似水年華 （節(jié)選） 〔法〕 普魯斯特· 憶傅雷 楊 絳第二單元 理想責任·離騷 （節(jié)選） 屈 原·少年中國說 （節(jié)選） 梁啟超·我的信仰 〔德〕愛因斯坦·平凡的世界 （節(jié)選） 路 遙· 光榮的荊棘路 〔丹麥〕安徒生· 寒夜 （節(jié)選） 巴 金第三單元 女性天空·女性的天空 周殿富·宋詞三首 李清照·如夢令·一剪梅·武陵春·跨越百年的美麗 梁 衡·大圍巾 〔美〕辛茜婭·奧齊克·母親的廚房 （節(jié)選） 張 潔· 玩偶之家 （節(jié)選） 〔挪威〕 易卜生第四單元 山川擷英·張家界 卞毓方·尼亞加拉大瀑布 〔英〕 狄更斯·孔廟·孔府·孔林 臧克家——曲阜三日游感印·新城游北山記 晁補之· 敦煌沙山記 賈平凹· 散文二篇 〔日〕 德富蘆花·海上日出·相模灘的落日第五單元 智者箴言·論讀書 〔英〕 培 根·論快樂 錢鍾書·工作與人生 王小波· 哲思語粹·隨想錄——致艾娃 （節(jié)選） 〔德〕 斯特里馬特·無夢樓隨筆 （節(jié)選） 張中曉·人與永恒 （節(jié)選） 周國平·《老子》五章 老 子·《大學》 （節(jié)選）第六單元 敬畏生命·敬畏生命 〔法〕史懷澤·最后一片葉子 〔美〕歐·亨利·命若琴弦 （節(jié)選） 史鐵生·蘭亭集序 王羲之· 外國詩歌一組·吉檀迦利 （節(jié)選） 〔印度〕 泰戈爾·紀念冊上的題詞 〔法〕 拉馬丁·安魂曲 〔英〕 史蒂文生·散文二篇·石縫間的生命 林 ?！ぞ次飞?張全民第七單元 科技博覽 ·極小，但很神奇 （節(jié)選） 何 佳· 基因污染：新世紀的憂患 沈孝宙· 蟋蟀的住宅 〔法〕 法布爾·我們肚子里的食客 高士其·氣質和性格 潘 菽·《夢溪筆談》三則 沈 括·隕星·磁石指南·石油第八單元 情誼無價·我寄情思與明月 郭保林·聽聽那冷雨 余光中·祭妹文 袁 枚·詩歌三首 ·春日憶李白 杜 甫·別舍弟宗一 柳宗元·給母親的信 〔蘇聯(lián)〕謝爾蓋·葉賽寧· 短文二篇·雪夜 星新一·睡蓮花開的聲音 子 萏編譯· 老人的黑帽子 劉霆燕第九單元 愛情如歌·致女兒的信 〔蘇聯(lián)〕 蘇霍姆林斯基·古典詩詞四首 ·上 邪 漢樂府民歌·無 題 李商隱·釵頭鳳 陸 游·生查子 歐陽修· 現(xiàn)代詩歌三首·山 路 席慕容·神女峰 舒 婷·致克恩 〔俄〕 普希金·沙漠中的飯店 三 毛· 游園 湯顯祖· 黛玉葬花 曹雪芹第十單元 地域風情·秦腔 賈平凹·箱子巖 沈從文·北京的春節(jié) 老 舍·山城遺事 （節(jié)選） 〔美〕彼德·梅爾· 憶漢家寨 張承志· 根 （節(jié)選） 〔美〕亞歷克斯·哈里第十一單元 真美尋蹤·漫談“想詩” 金開誠·梅圣俞詩集序 歐陽修·“慢慢走，欣賞啊!”——人生的藝術化 朱光潛·建筑藝術 李澤厚· 我與繪畫的緣分 〔英〕 溫斯頓·丘吉爾· 美從何處尋 宗白華第十二單元 道義良知·我的贊譽——雨果給巴特雷的信 〔法〕 雨 果·感悟珍珠港 張抗抗·未來（說真話之五） 巴 金· 愛城故事 欣 林·2003年感動中國十大人物頒獎辭·十首足矣 劉心武第十三單元 恒星閃爍· 登徒子好色賦 宋 玉·唐詩宋詞三首 ·春江花月夜 張若虛·長恨歌 白居易·水龍吟·登建康賞心亭 辛棄疾·秋夜 魯 迅·清塘荷韻 季羨林·巴黎圣母院 （節(jié)選） 〔法〕 雨 果· 羊脂球 （節(jié)選） 〔法〕 莫泊桑第十四單元 教育之夢·《論語》《學記》六則·《論語》四則·《學記》二則·教學合一 陶行知·永遠的校園 謝 冕·給我一個班，我就心滿意足了 薛瑞萍· 孩子，我為什么打你 畢淑敏· 教育的四大支柱 聯(lián)合國教科文組織下篇 寫 作第一單元 計劃第二單元 總結第三單元 演講稿第四單元 教育小論文第五單元 自薦書第六單元 小小說寫作第七單元 散文寫作第八單元 詩歌寫作附錄1 中國古代文學史附錄2 外國文學史概述

章節(jié)摘錄

　　4我的故鄉(xiāng)　　冰·心　　【閱讀提示】　　這是一篇自傳性的回憶性散文?！坝辛藧劬陀辛艘磺小?，這是冰心的一句名言，也是她一生堅持的信念，在她的很多作品中都體現(xiàn)了這一主題。冰心深愛著她的故鄉(xiāng)，雖然作者在故鄉(xiāng)的時間很短，但對故鄉(xiāng)依然有著深深的眷戀之情。因為福建不僅有優(yōu)美的風景，更有給了冰心巨大影響的祖父。他的故事讓冰心明白了自己不論走到哪里都與故鄉(xiāng)血脈相連，他的眾多書籍讓冰心有了博覽群書、拓展視野的機會，更重要的是祖父用自己的人格魅力影響了冰心。同時作者還用插敘的手法簡單地敘述了父親回家祭祖、投筆從戎、母親的暗自擔憂、父母的久別小聚和自己在福州女子師范學校的情況。情感真摯，語言清新，在不急不緩中娓娓道出了故鄉(xiāng)的種種往事?！　　班l(xiāng)土情結”幾乎是游子的普遍心態(tài)，他們將自己的心血融入到深深的故鄉(xiāng)情中，并且將這種血濃于水的深情上升到對祖國的熱愛。不論身在何方，即使洋裝在身，他們依然眷戀著自己的祖國。思鄉(xiāng)、愛國是游子永遠不變的情結?！　∥疑谝痪拧稹鹉晔挛迦眨ㄞr(nóng)歷庚子年閏八月十二日），七個月后我就離開了故鄉(xiāng)--福建福州。但福州在我的心里，永遠是我的故鄉(xiāng)，因為它是我的父母之鄉(xiāng)。我從父母親口里聽到的極其瑣碎而又極其親切動人的故事，都是以福州為背景的?！　∥夷赣H說：我出生在福州城內的隆普營。這所祖父租來的房子里，住著我們的大家庭，院里有一個池子，那時福州常發(fā)大水，水大的時候，池子里的金魚都游到我們的屋里來?！　∥业淖娓钢x子修（鑾恩）老先生，是個教書匠，在城內的道南祠授徒為業(yè)。他是我們謝家第一個讀書識字的人。我記得在我十一歲那年（一九一一年），從山東煙臺回到福州的時候，在祖父的書架上，看到薄薄的一本套紅印的家譜。第一位祖先是昌武公，以下是順云公、以達公，然后就是我的祖父。上面仿佛還講我們謝家是從江西遷來的，是晉朝謝安的后裔。但是在一個清靜的冬夜，祖父和我獨對的時候，他忽然摸著我的頭說：“你是我們謝家第一個正式上學讀書的女孩子，你一定要好好地讀呵?！闭f到這里，他就源源本本地講起了我們貧寒的家世！原來我的曾祖父以達公，是福建長樂縣橫嶺鄉(xiāng)的一個貧農(nóng)，因為天災，逃到了福州城里學做裁縫。這和我們現(xiàn)在遍布全球的第一代華人一樣，都是為祖國的天災人禍所迫，飄洋過海，靠著不用資本的三把刀，剪刀（成衣業(yè)）、廚刀（飯館業(yè)）、剃刀（理發(fā)業(yè)）起家的，不過我的曾祖父還沒有逃得那么遠！　　那時做裁縫的是一年三節(jié)，即春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，才可以到人家去要賬。這一年的春節(jié)，曾祖父到人家要錢的時候，因為不認得字，被人家賴了賬，他兩手空空垂頭喪氣地回到家里，等米下鍋的曾祖母聽到這不幸的消息，沉默了一會，就含淚走了出去，半天沒有進來。曾祖父出去看時，原來她已在墻角的樹上自縊了！他連忙把她解救了下來，兩人抱頭大哭；這一對年輕的農(nóng)民，在寒風中跪下對天立誓：將來如蒙天賜一個兒子，拼死拼活，也要讓他讀書識字，好替父親記賬、要賬。但是從那以后我的曾祖母卻一連生了四個女兒，第五胎才來了一個男的，還是難產(chǎn)。這個難得出生的男孩，就是我的祖父謝子修先生，乳名“大德”的?！　∵@段故事，給我的印象極深，我的感觸也極大！假如我的祖父是一棵大樹，他的第二代就是樹枝，我們就都是枝上的密葉；葉落歸根，而我們的根，是深深地扎在福建橫嶺鄉(xiāng)的田地里的。我并不是“烏衣門第”出身，而是一個不識字、受欺凌的農(nóng)民裁縫的后代。曾祖父的四個女兒，我的祖姑母們，僅僅因為她們是女孩子，就被剝奪了讀書識字的權利！ 　　……

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