良法論

內(nèi)容概要

良法，不僅是法學(xué)理論中經(jīng)久衰的重大主題，而且也是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展中極為重要的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，更是我國(guó)推進(jìn)依法治國(guó)過(guò)程中急需解決的基本前提。因此，研究這一問(wèn)題的意義重大，影響深遠(yuǎn)。    良法是社會(huì)發(fā)展的催化劑，更是社會(huì)變革的助產(chǎn)姿。社會(huì)發(fā)展的漸進(jìn)的，即用改革的方式使現(xiàn)有社會(huì)制度進(jìn)一步完整，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展；也有突變的，即用革命的方式，從根本上變革現(xiàn)有的社會(huì)制度，從而推動(dòng)歷史的前進(jìn)；但那不是革命的開(kāi)始而是革命成功后的必然后果。

作者簡(jiǎn)介

李龍，湖南祁陽(yáng)人，1937年生，武漢大學(xué)教授（博導(dǎo)）。曾任湖北師范學(xué)院政教系主任，武漢大學(xué)法學(xué)院副院長(zhǎng)，現(xiàn)任浙江大學(xué)法學(xué)院院長(zhǎng)，兼任中國(guó)法學(xué)會(huì)常務(wù)理事、全事法理學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、法學(xué)教育研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、教育部法學(xué)學(xué)科教育指導(dǎo)委員會(huì)顧問(wèn)、國(guó)際法律哲學(xué)與社會(huì)哲學(xué)協(xié)會(huì)

書(shū)籍目錄

導(dǎo)論第一章 良法及其標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)理探討  第一節(jié) 西方學(xué)者的良法思想及良法標(biāo)準(zhǔn)    一、古代和中世紀(jì)的良法觀    二、古典自然法學(xué)派的良法觀    三、分析法學(xué)派的“惡法亦法”論    四、新自然法學(xué)派的“惡法非法”論    五、審判納粹戰(zhàn)犯中的“良法”與“惡法”之辯  第二節(jié) 中國(guó)學(xué)者的良法思想及良法標(biāo)準(zhǔn)    一、古代儒法兩家的“義”、“利”之爭(zhēng)    二、近代“趨時(shí)救弊”的善法觀    三、中國(guó)現(xiàn)代學(xué)者的良法觀  第三節(jié) 良法標(biāo)準(zhǔn)之我見(jiàn)    一、對(duì)傳統(tǒng)良法理論的超越    二、良法標(biāo)準(zhǔn)的界定原則    三、良法的基本標(biāo)準(zhǔn)第二章 良法的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)  第一節(jié) 良法價(jià)值的理念模式    一、以正義為軸心的價(jià)值理念模式    二、以秩序?yàn)檩S心的價(jià)值理念模式    三、以效率為軸心的價(jià)值理念模式  第二節(jié) 良法價(jià)值的體制模式    一、“個(gè)人本位”的法律價(jià)值體制模式    二、“社會(huì)本位”的法律價(jià)值體制模式    三、“個(gè)人利益”與“社會(huì)利益”并重的體制模式第三章 良法的程序標(biāo)準(zhǔn)  第一節(jié) 良法運(yùn)行的正當(dāng)程序    一、正當(dāng)程序的理論淵源    二、正當(dāng)程序的制度變遷  第二節(jié) 良法運(yùn)行的基本程式    一、良法運(yùn)行的立法程式    二、良法運(yùn)行的行政程式    三、良法運(yùn)行的司法程式    四、良法運(yùn)行的法律保障第四章 良法的形式標(biāo)準(zhǔn)  第一節(jié) 法的形式的相對(duì)獨(dú)立性    一、形式與法律形式的涵義    二、法的形式的相對(duì)獨(dú)立性  第二節(jié) 法的形式合理性    一、法的形式合理性的一般原則    二、法的淵源形式的合理性    三、法的表達(dá)形式的合理性    四、法的內(nèi)在形式的合理性  第三節(jié) 法律體系的完整性    一、法律體系的學(xué)理分析    二、法律體系完整性的基本要求第五章 中國(guó)法治進(jìn)程中的良法及法的良性化  第一節(jié) 中國(guó)法治之法的價(jià)值定位  第二節(jié) 中國(guó)法治之法的規(guī)范選擇  第三節(jié) 中國(guó)法治之法的程序控制

編輯推薦

依法治國(guó)，首先應(yīng)該是良法治國(guó)。因此，研究良法及法的良性化問(wèn)題，是建立法治國(guó)家的基礎(chǔ)。由李龍主編的《良法論》是武漢大學(xué)學(xué)術(shù)叢書(shū)之一。該書(shū)以良法論開(kāi)題，系統(tǒng)地介紹了古今中外學(xué)者的良法思想，并具體地論證了良法的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、形式標(biāo)準(zhǔn)、程序標(biāo)準(zhǔn)以及中國(guó)社會(huì)主義法治立法的良性化問(wèn)題，是迄今為止研究良法問(wèn)題的唯一專著。    本書(shū)讀者對(duì)象：大專院校師生及理論研究工作者。

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