改良與革命

內(nèi)容概要

　　《改良與革命：晚清民初史事新探》分專題集中討論了以下一些問題：圍繞晚清的幾次改良運動和五四運動、辛亥革命，論證晚清歷史上改良與革命的辯證關系；晚清中國改革先驅(qū)者和政府對世界的認識和走向世界的歷史軌跡；對晚清的一些重要歷史文獻，如《日本變政考》、《海國圖志》進行發(fā)掘、解讀，考證它們的文本、傳播和影響；京師大學堂及北京大學在戊戌變法、辛亥革命、五四運動中的史實等等，均依據(jù)第一手資料，作了仔細的考訂和論證，新見迭出，多有創(chuàng)建。

作者簡介

　　王曉秋，男，1942年8月生，江蘇海門人。1964年北京大學歷史系畢業(yè)留校任教，現(xiàn)任北京大學歷史系教授、博士生導師，中國中日關系史學會副會長。主要研究領域為中國近代史和中日關系史。主要著作有《近代中日啟示錄》、《近代中日文化交流史》、《近代中日關系史研究》、《東亞風云》、《民族英雄林則徐》、《中日文化交流史話》、《近現(xiàn)代中國的革命》、《戊成維新與清末新政——晚清改革史研究》等。

書籍目錄

自序輯一 改良與革命試論中國近代史上改良與革命的辯證關系晚清改革史研究論綱試論康有為的“仿洋改制”試論清末京城立憲派試論辛亥革命的世界意義民國元年孫中山與袁世凱北京會談新論五四運動在東京新探輯二 中國與世界晚清中國改革先驅(qū)者的世界認識晚清中國人走向世界的歷史軌跡1887年海外游歷使新探晚清中國官員三次集體出洋的比較晚清民初中國參與世界博覽會的歷史回顧和啟示晚清民初中國人日本觀的變遷輯三 文獻與傳播黃遵憲《日本國志》初探康有為《日本變政考》初探林之望《庚申日記》初探魏源《海國圖志》在日本的傳播和影響日本《革命評論》與中國同盟會輯四 北大校史叢考戊戌維新與京師大學堂的創(chuàng)立京師大學堂與日本辛亥革命與民國初年的北京大學孫中山與北京大學五四時期北大師生與日本思想界的交流

章節(jié)摘錄

　　康有為在《日本變政考》中認為設立民選議院是變法的綱領：“夫人主之為治，以為民耳。以民所樂舉樂選者，使之議國政、治人民，其事至公，其理至順?！保ň砹┧踔吝€鼓吹“天之生人，并皆平等，故孔子謂四海之內(nèi)皆兄弟也”（卷五）。這種認識帶有西方“天賦人權”的資產(chǎn)階級民主思想色彩，并反映了他為中國資產(chǎn)階級爭取政治地位的要求?？涤袨橛謴墓糯鷼v史中找尋設立議院、君民共主的根據(jù)。他說：“昔先王治天下，無不與民共之。傳言文王與國人交，洪范云謀及庶人，虞廷之明白達聰皆由辟門，周禮之詢謀詢遷皆會大眾，凡此皆民選議院之開端也。”（卷六）可是，“三代之下，其君日尊，其民日卑，上下不交，于易為否。天下多亂而少治，難存而易亡，皆古義不明，馴至之弊”（卷六）。他尖銳地揭露批判：“遂至君尊極而無權，民卑極而愚魯。外國來爭，干戈不已，由是大權不失于內(nèi)，則失于外。亞洲諸國，莫不皆然。夫近世民智日開，豈能復以循故以治之，但高拱深官，不達外情乎？”（卷一）他認為設議院可使君民相親相愛：“君之保民如保其子女，民之愛君如愛其父母，互相愛也，互相保也，雖萬年長存而不亡可也。”（卷六）他十分向往這種所謂“君民共治”的君主立憲政體。竭力稱頌：“此民選議院之良制，泰西各國之成法，而日本維新之始基也。”（卷六）因此康有為認為只有“改定國憲”，即立憲法、設議院，改君主專制為君主立憲，才叫做真正的變法。他強調(diào)：“購船置械，可謂之變器，不可謂之變事。設郵便，開礦務，可謂之變事矣，未可謂之變政。改官制，變選舉，可謂之變政矣，未可謂之變法。日本改定國憲，變法之全體也?？倲z百千萬億政事之條理，范圍百千萬億臣民之心志。建斗運樞，提綱挈領，使天下戢戢從風，故為政不勞而易舉?！保ň砥撸┧运摹度毡咀冋肌纷詈髮懙矫髦味辏?890）十一月二十九日天皇親臨國會開幕典禮，正式實行君主立憲，以此作為日本變法完全成功的標志。康有為總結道：“日本變法二十四年，而后憲法大成，民氣大和，人士知學，上下情通。而后議院立，禮樂莘莘，其君亦日益尊，其國日益安，此日本變法已成之效也。”（卷十二）像日本那樣保留天皇很大權力的君主立憲制度和資產(chǎn)階級議會政治，正是康有為倡導變法運動的根本綱領，也是他孜孜以求的奮斗目標?！　　?/pre>








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