為歷史學(xué)辯護(hù)

用戶評論 (總計98條)

•   一 馬克?布洛赫的《歷史學(xué)家的技藝》被譽為“年鑒派史學(xué)的宣言書”。該學(xué)派的學(xué)術(shù)刊名均有“年鑒”二字，便由此得名。年鑒學(xué)派與以蘭克為代表的實證史學(xué)相對。實證史學(xué)是自然科學(xué)神話的產(chǎn)物，它高舉“如實直書”的大旗。然而，史學(xué)終究不是自然科學(xué)，實驗可以重復(fù)，而歷史一旦流走便不再回頭，時間、空間都無法再次交匯。在意識到實證史學(xué)的局限后，布洛赫率先提出了一種全新的史學(xué)觀，這便是其寫作《歷史學(xué)家的技藝》一書的主要動因。布洛赫筆下的新史學(xué)是以大歷史觀為指導(dǎo)的總體史（Universal History），這樣的歷史不論在寬廣度，還是縱深度上都要大大超過前人。 二 橫向來看，年鑒派擴(kuò)大了舊史學(xué)的視野。已往的史學(xué)總是關(guān)注“帝王將相”的故事，其研究重心在于上層的、中心的、大事件、大人物，關(guān)于這一點只消考察歷史時代的劃分便可知曉。正如布洛赫所說：“時代的劃分往往以統(tǒng)治者的更替、王朝的征服為界……在民族史中，國王的更替就成了分期界限……當(dāng)歷史上不再有國王時，人們就以政府為線索，好在政府也是會倒臺的，于是革命就成了歷史分期標(biāo)志……”。 根據(jù)上述線索所書寫的歷史必然只能是精英史、政治史，布洛赫所要做的正是打破舊史學(xué)的這種局限，他試圖把歷史的研究重心轉(zhuǎn)移到社會生活、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)這些看起來很普通的東西，用后來人的話來描述，叫做“從閣樓到地窖”。 “從閣樓到地窖”的轉(zhuǎn)變，擴(kuò)充了史料的來源，使原本看似平常無奇的數(shù)據(jù)、文件、書信，發(fā)揮出不容忽視的作用。傳統(tǒng)史學(xué)多以政府公函、前人史學(xué)家所著史書為史料，日復(fù)一日地研究這些歷史學(xué)中濫用的“經(jīng)典”，只能將史學(xué)的道路越走越窄，只有充分重視現(xiàn)有的一切歷史文書、文物，才能將史學(xué)引向更廣闊的天地。此外，值得提請注意的是——布洛赫在《歷史學(xué)家的技藝》中將史料分為“有意”的和“無意”的兩類，雖然“有意”的史料往往比較有名、具有相當(dāng)?shù)膬r值，然而在布洛赫看來，顯然是“無意”的史料更為可靠。 “從閣樓到地窖”的轉(zhuǎn)變，給與歷史學(xué)以更廣闊的學(xué)科基礎(chǔ)，使之不那么固步自封，它拓展了歷史學(xué)與其他學(xué)科，特別是社會學(xué)科的聯(lián)系。布洛赫在《歷史學(xué)家的技藝》中，多次提及涂爾干的社會學(xué)，他認(rèn)為歷史學(xué)可以從中受到重大啟發(fā)。其本人的代表作《國王神跡》運用了心理學(xué)的方法，他說：“歷史事實在本質(zhì)上是心理上的事實，因此，能在其他心理的事實中找到它們的前提條件。”　“從閣樓到地窖”的轉(zhuǎn)變，為分類專史的出現(xiàn)提供了可能，畢竟象牙塔里所能容納的東西只能是極少數(shù)的。布洛赫將專史定義為歷史的專業(yè)化，即一種垂直狀態(tài)的知識，也就是劃定有限的范圍來證明其合理性，也只有在有限的范圍內(nèi)，才能證明專業(yè)化是合理的。他認(rèn)為，只有對現(xiàn)象加以分類，才能彌補人類思維的局限和短暫生命所帶來的欠缺，才能充分揭示主要的歷史動力。 新聞傳播史，作為歷史專業(yè)化中的一個分支，也是在這一背景下才受到應(yīng)有的重視。 三 縱向來看，年鑒派延伸了舊史學(xué)的跨度。布洛赫指出：“……我們的研究證明，那些廣泛而持久的發(fā)展所造成的強烈震蕩完全可能是自古及今的?！?社會思潮的波動，技術(shù)的更新，社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，是左右人類命運的潛在因素，它對歷史的影響決不亞于一次政變或戰(zhàn)爭。黃仁宇先生的《萬歷十五年》其英文名為：“1587，A Year of No Significance”，正如該英文名一樣，1587年實在是歷史長河中再平凡不過的一年，幾無大事發(fā)生，然而，正是在這一片寂靜中，他發(fā)現(xiàn)了數(shù)百年后導(dǎo)致中國翻天覆地變化的根源——以德治代替法治的傳統(tǒng)制度。黃仁宇這種“將歷史的基點推后好幾個世紀(jì)，以重新檢討” 的角度和方法，正是年鑒派所倡導(dǎo)的。 布洛赫說：“整體比部分更有確定性?！?這一觀點被年鑒派的接班人布洛代爾發(fā)揚光大，他將歷史分為長時段、中時段和短時段。長時段對應(yīng)的是人和自然的關(guān)系即環(huán)境，環(huán)境變化雖然緩慢，卻滲透到人類所有的活動中；中時段對應(yīng)的是群體生活、經(jīng)濟(jì)與所構(gòu)成的社會，需上百年方發(fā)生變化；短時段對應(yīng)得是事件和人物的歷史，在一百年之內(nèi)甚至幾十年之間發(fā)生。他還說，長時段是結(jié)構(gòu)，中時段是局勢，短時段是事件。 顯然，局勢比事件要穩(wěn)定，而結(jié)構(gòu)又比局勢更穩(wěn)定。 穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)和非穩(wěn)定的事件之間存在著明顯的矛盾，這就自然引出了這樣的問題——歷史的偶然性究竟如何界定？又或者歷史有沒有可預(yù)見性？歷史的偶然性針對的是事件，而歷史的預(yù)見性則是針對局勢乃至結(jié)構(gòu)而言的。布洛赫看到了這一問題的價值，然而，造化弄人，正當(dāng)他著手對其進(jìn)行具體論證時，他卻因參加反法西斯運動被槍殺。學(xué)者所留下的未解之題是學(xué)術(shù)界的遺憾，而學(xué)者本身的慘死更是人類文明的悲哀。 《歷史學(xué)家的技藝》是一部未完成的手稿，布洛赫未及完成的第六章“歷史的解釋”和第七章“論預(yù)見”，原本應(yīng)當(dāng)是最富創(chuàng)見的思想，我們現(xiàn)在卻無緣詳盡了解。然而，僅其留下的關(guān)于這些話題的提綱就足以成為年鑒派，乃至新史學(xué)至高的新起點。 四 布洛赫所強調(diào)的總體史，經(jīng)過其后的年鑒派學(xué)者發(fā)揚光大后，卻走向了極端，產(chǎn)生了異化。前面提到的布羅代爾由于把過多的筆墨放在長時段，而忽略了對事件的關(guān)注，于是，有人就批評說，布羅代爾的歷史中沒有“人”。如果布洛赫尚在世的話，面對這樣的指責(zé)定會失望之極。因為，他從來就沒有否認(rèn)過“人”在歷史中的地位，他簡潔果斷地說：“從本質(zhì)上看，歷史學(xué)的對象是人。還是讓我們把它稱作‘人類’吧。” 他在書中多次強調(diào)，史學(xué)的主題就是人類本身及其行為，歷史研究的最終目的顯然在于增進(jìn)人類的利益，離開了人——這個史學(xué)的基本要素，再宏大的敘事也只是空中樓閣而已。優(yōu)秀的史學(xué)作品都少不了生動細(xì)致、真實可感的人物刻畫，還是舉《萬歷十五年》為例。該書每個章節(jié)都圍繞著一個特定的歷史人物展開，通過對其人其事的敘述來展現(xiàn)時代的特征以及民族的特性。作者黃仁宇在《<萬歷十五年>和我的“大”歷史觀》一章中指出“敘事不妨細(xì)致，但結(jié)論卻要看遠(yuǎn)不顧近” ，而他運用在該書中的歷史寫作手法正是他對于這一準(zhǔn)則的親身實踐。 大處著眼，小處著手，宏觀與微觀的結(jié)合正是當(dāng)今史學(xué)工作者努力的方向。一味地強調(diào)事件，會導(dǎo)致見木不見林的傾向；而完全無視事件，則既無樹何來林？布洛赫的《歷史學(xué)家的技藝》正是為了避免這兩種極端所作的探索：一方面，他宣稱，歷史是一門飽含“詩意”的學(xué)科，它比其它學(xué)科更能激發(fā)人們的想象力，而歷史學(xué)家所要做的就是努力恢復(fù)想象；另一方面，他又格外注重對史料的應(yīng)用和考證，以經(jīng)驗主義的作風(fēng)仔細(xì)觀察特定的事實。這便是歷史學(xué)家的技藝——“真正的歷史綜合或概括所依賴的，正是對事物質(zhì)經(jīng)驗實在的敏銳感受力與自由的想象力天賦的結(jié)合?！?從這個意義上來說，布洛赫在此所作的，不僅是年鑒派史學(xué)的宣言書，更是全人類史學(xué)的宣言書。
•   這本小書被稱為“年鑒派史學(xué)的宣言書”，為后代年間學(xué)派所發(fā)揚光大的總體史思想、長時段理論等均可在此找到源頭。
•   該書是法國年鑒學(xué)派大師馬克·布洛赫的扛鼎之作。對歷史學(xué)進(jìn)行了的理性的分析和深入的思考。是每一個學(xué)歷史的人，尤其是史學(xué)理論工作者應(yīng)當(dāng)閱讀的書籍。值得收藏和推薦。
•   馬克·布洛赫與呂西安·費弗爾并稱為年鑒學(xué)派創(chuàng)始人，大師地位無需多言。相比其他大部頭著作，本著可謂言簡意賅，直切主題，討論關(guān)于歷史學(xué)這一基礎(chǔ)人文學(xué)科的諸多基本問題。作為一名歷史學(xué)專業(yè)出身的學(xué)生，強烈推薦本書，專業(yè)學(xué)生細(xì)讀之收獲自不必言，其他讀者讀來想必也定會受益。
•   年鑒學(xué)派創(chuàng)始人馬克布洛赫的經(jīng)典之作
•   這是年間學(xué)派第一代領(lǐng)袖布洛赫的一本經(jīng)典著作。對年鑒學(xué)派有著深遠(yuǎn)的影響。
•   歷史年鑒學(xué)派的扛鼎之作
•   這兩本書在活動期間所購，印刷似乎沒有平常買的要好，但應(yīng)該也是正版，內(nèi)容是經(jīng)典，在年鑒史學(xué)學(xué)派領(lǐng)域而言
•   很不錯的作品，法國年鑒學(xué)派
•   年鑒派大師力作，非歷史專業(yè)者值得拜讀。( ^_^ )不錯嘛~~~
•   特價買的 超棒 年鑒學(xué)派大師
•   年鑒學(xué)派的經(jīng)典之作，多品讀~
•   年鑒學(xué)派大師的經(jīng)典之作
•   馬克布洛赫絕對大家的書??！值得一看
•   支持馬克-布洛赫
•   布洛赫的這本書我看到的有兩個譯本，我個人更喜歡這個版本，文筆流暢，更容易讀。特別是譯者序值得反復(fù)讀，比較精準(zhǔn)地概括了這本書的基本思想。
•   年間學(xué)派大師名著，歷史愛好者不可不多的好書
•   “歷史有什么用？”——這是很多人的疑惑，這也成為作者寫本書的起點，在本書中作者首先對這一問題作了一個“簡單”的回答。他在本書中提出：歷史是有魅力的。不僅如此，他還認(rèn)為“歷史有娛樂價值”，這使人們對歷史很感興趣。對歷史感興趣或者對歷史產(chǎn)生懷疑的人們都可以從本書中獲得啟發(fā)！另外，本書是在打折時買的，非常劃算
•   為歷史學(xué)辯護(hù)，當(dāng)當(dāng)?shù)臅?，包裝也好
•   看過以后自己可以對歷史事件是否真實可以有自己的認(rèn)識
•   好書！真正大師的小書，推薦喜歡歷史的人去好好讀一讀，真的是受益匪淺！
•   首先，這本書不是長篇大論；其次，也不是需要有很深學(xué)術(shù)功底的人才可以讀；最后，這不是故事叢書，讀一次就可以扔在一邊。我們不是什么學(xué)者，但活在當(dāng)下“無厘頭文化”充斥著視覺時，如如此的新《三國》電視劇、如此的《赤壁》電影等等，是否對“歷史是什么、有什么用”迷失了，曲解往往源于對歷史的無知。當(dāng)然，這是一家之言。我推崇一句“可我是個歷史學(xué)家，我熱愛生活”，我用可以更熱愛生活來解釋歷史有什么用。
•   這本書是法國年鑒學(xué)派的歷史理論書籍，內(nèi)容較為淺顯，適合初學(xué)者精讀。
•   很值得讀一讀的書，不指望歷史是顯學(xué)，至少應(yīng)該有其存在價值
•   歷史學(xué)家的歷史思維
•   我想這本書學(xué)歷史的人都應(yīng)該看看，我覺得也是一種基礎(chǔ)的歷史哲學(xué)，是基礎(chǔ)讀物。我們學(xué)歷史的人應(yīng)該明白，自己為甚麼學(xué)歷史。要怎么學(xué)歷史。
•   歷史到底有什么用，有用沒用看看重復(fù)的歷史就明白了。
•   我喜歡這本書，因為很多歷史都是歪曲的，這本書正解。我喜歡，強烈推薦。
•   歷史經(jīng)典之作，精裝本啊，好
•   歷史的無奈
•   不錯的歷史學(xué)書?。。。v史學(xué)的專業(yè)同學(xué)值得買~~可惜紙質(zhì)一般！
•   歷史學(xué)的價值何在？一個值得思考的問題
•   還沒有閱讀，這些天趁著便宜多買了些書，這一本，還真沒打算細(xì)讀。不過真的很便宜
•   這么好的書，為什么大家買的少呢？難道大眾都愛看些不用思考的暢銷書？
•   一個人在面臨死亡的時候?qū)懗龅臇|西是真正所思所想的精華，本書毫無浮躁賣弄之感，確實是歷史學(xué)研究的好書。
•   很多人都認(rèn)為歷史學(xué)沒多大用處，不能安邦，不能定國，更不能換來柴米油鹽，此書正可以解除大家的誤解和迷惑
•   娓娓道來，翻譯文筆優(yōu)美。
•   有人認(rèn)為，歷史學(xué)不是科學(xué)。歷史學(xué)到底是不是科學(xué)？仁者見仁，智者見智。
•   很不錯的歷史學(xué)讀物，看過電子版，再來買的。值得收藏。
•   經(jīng)典之作，歷史學(xué)的奠基了！版本也不錯！推薦
•   這本書很有名的，舍友說買的值！好好看，贊一個！
•   當(dāng)當(dāng)?shù)臅?，價錢公道，送書人的態(tài)度更好?。?/li>
•   推薦這個譯本。另一譯本《歷史學(xué)家的技藝》翻譯簡直慘不忍睹。
•   書還沒看，挺薄的一本書，希望有用
•   書都是正版，太好了以后再來這買
•   書的質(zhì)量很好。。。。
•   非常好的書。 非常好的書。
•   書不錯，是我想要的，性價比高，快遞很快
•   有用的書，所以購買！質(zhì)量好，更值得購買！
•   書還不錯 不過還沒看 快遞有點慢
•   許久之前曾讀過，但沒了印象，十分重要的書，所以買來重讀，希望有所收獲。
•   不錯，很有參考價值，推薦一下
•   也許你是不了解，也許你會有偏見，也許你只是小小的誤解，這一切不會阻止任何事物的任何價值，因為你只是你，世界還是這個世界。
•   經(jīng)典中的戰(zhàn)斗機(jī)！邏輯強大，用語精確！值得反復(fù)讀！
•   這本書讀起來感覺很不錯 值得購買 還沒看完 可以細(xì)讀
•   翻譯的水平一般，希望能看到原版
•   物流還可以，還沒看，希望不要失望
•   很不錯啦，無論是內(nèi)容還是包裝，給贊了
•   精裝書，相當(dāng)不錯。搞活動買的，價格便宜，非常喜歡。
•   這本書內(nèi)容很不錯，幾天就看完了 值得收藏 值得不只看一遍
•   看著還不錯，只是不喜歡硬書皮，書脊易壞
•   送貨很快，東西很好，價格非常便宜
•   大師就是牛
•   feichanghao!!!
•   看著還不是很難，有些宏觀，有些哲理性
•   內(nèi)容很好，精裝，紙很糟
•   買了幾本都很喜歡
•   這兩本書都很好讀，字?jǐn)?shù)也不多，作者都是大家，都很值得閱讀
•   書本包裝很好啊,質(zhì)量也很不錯,期待讀完能收獲很多
•   是學(xué)校推薦閱讀的，應(yīng)該不錯
•   應(yīng)該不錯的好書，沒空看
•   還沒看，但是因為好書買的。
•   好多年前讀過，現(xiàn)在終于自己買了一本收起來給我兒子讀
•   內(nèi)容好像很少，還沒看，不知寫的如何。
•   幫朋友買的，還不錯哦
•   好書，值得回味！
•   精裝版！美觀1?。?/li>
•   相信當(dāng)當(dāng)，從來沒讓我失望過的
•   很不錯，新年的禮物。
•   正在看，不過挺深奧的。。。
•   不是很通俗，需靜心來讀
•   不愧是扛鼎之作
•   大師之作，不容錯過。
•   能得即為緣
•   內(nèi)容詳細(xì)，很好的一本書籍，很好
•   這個價格真是沒得挑了，感覺不錯
•   購買書籍，作者第一，譯著還要看譯者，出版社也很重要。
•   好好好好好好好好，內(nèi)容的話，讓我在看看就知道了，。至少跟老師講的版本一樣......
•   就是紙張不太好，可惜不能上圖?。?/li>
•   是好書，我們老師推薦的
•   書本很贊，質(zhì)量很棒，值得消費信賴的品牌
•   已經(jīng)評論過了，不用再寫了
•   這是第四本，翻譯的真好。
•   喜歡看這類的書籍。
•   非常好，就是送貨有點慢了。
•   以前讀過，感覺雖然經(jīng)典，也就是一本通俗的入門書，給初入此行的人看的，現(xiàn)在才感覺到大謬呀，這書適合反復(fù)讀。
•   看過后，還是很有收獲的。
•   如題 物美價廉非常喜歡

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