出版時(shí)間:2006 出版社:三民出版 作者:鹽野七生 譯者:鄭維欣
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內(nèi)容概要
賽埔提謬斯˙謝維勒皇帝以後,三世紀(jì)的皇帝嗅不出雍容大度,也沒(méi)有器宇軒昂的風(fēng)采。出身良好的的皇帝看來(lái)高雅但文弱,草莽出身的皇帝卻又滿臉暴戾之氣,兩種截然不同的形象,透露出三世紀(jì)的變局與危機(jī)。
日耳曼民族勢(shì)力強(qiáng)大,已不是當(dāng)年偶爾南下劫掠的蠻族;東方的美索不達(dá)米亞、波斯更是虎視眈眈,不斷窺伺刺探,甚至公然挑戰(zhàn)。三世紀(jì)的皇帝無(wú)法留戀舒適繁榮的羅馬皇宮,他們的責(zé)任在邊界,在遙遠(yuǎn)的外族面前,他們?cè)诮鉀Q國(guó)內(nèi)的社會(huì)問(wèn)題和國(guó)外的外患侵?jǐn)_中疲於奔命。這是個(gè)不再需要「全人」的時(shí)代,只要有軍隊(duì)、只要有功勳,人人都可能成為羅馬的主人。軍隊(duì)凌駕元老院,決定了皇帝的人選,而三世紀(jì)皇帝就在軍隊(duì)擁立、不滿、謀殺、再立新皇帝的惡性循環(huán)中不斷更替,軍事強(qiáng)人成為皇帝的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
在社會(huì)動(dòng)亂不斷、人心惶惶的不安氣氛之下,基督教成為一盞明燈,照亮人心,提供心靈的撫慰。雖遭到官方的壓迫,但同時(shí)也成為一股新興的社會(huì)力量。面對(duì)逐漸步入衰老的羅馬帝國(guó),基督教是否能成為一劑強(qiáng)心針?或是加速羅馬的瓦解?鉅大的變動(dòng)考驗(yàn)羅馬的韌性。
作者簡(jiǎn)介
鹽野七生,生於1937年7月7日,日本學(xué)習(xí)苑大學(xué)畢業(yè),隨後遠(yuǎn)赴義大利,定居當(dāng)?shù)刂两裼馊辍W髌分饕晕乃噺?fù)興時(shí)期的義大利為題材,獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù),讀者遍及日本國(guó)內(nèi)及海外。自言早在1968年處女作發(fā)表時(shí),即開(kāi)始「等待自己的成熟」,以期能「上溯古代羅馬史」。
大學(xué)時(shí)代主修哲學(xué)的鹽野七生,自1968年開(kāi)始創(chuàng)作《我的朋友馬基維利》、《海都物語(yǔ)》及《羅馬人的故事》系列等作品,每一部在日本都是百萬(wàn)冊(cè)以上銷售量的暢銷書,並曾獲得「每日出版文化獎(jiǎng)」、「三多利學(xué)藝獎(jiǎng)」、「菊池寬獎(jiǎng)」、「女流文學(xué)獎(jiǎng)」、「新潮學(xué)藝獎(jiǎng)」及「司馬遼太郎獎(jiǎng)」等六個(gè)重要獎(jiǎng)項(xiàng)。其中自1992年開(kāi)始撰寫的大河著作「羅馬人的故事」,以每年一冊(cè)的進(jìn)度,矢志費(fèi)時(shí)十五年,至2006年完成這部時(shí)空縱深長(zhǎng)達(dá)一千年的羅馬史;對(duì)希望死後將骨灰灑在奉獻(xiàn)了一生的地中海的她而言,《羅馬人的故事》無(wú)疑就是她的墓誌銘。
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