出版時間:2009-8 出版社:重慶出版集團,重慶出版社 作者:重慶市新聞出版局 著 頁數(shù):221
Tag標(biāo)簽:無
內(nèi)容概要
南宋光宗紹熙元年(1190),一代大儒朱熹將儒家經(jīng)典《禮記》中的《大學(xué)》、《中庸》兩篇和《論語》、《孟子》匯集到一起刊刻,合稱“四書”。再加上先秦的《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》等五部經(jīng)書,至此,后人耳熟能詳?shù)摹端臅褰?jīng)》正式成書。在漫長的封建社會里,《四書五經(jīng)》一直被知識分子視作修身之法則,終生追求不止;被統(tǒng)治者奉為治國之圭臬,從上到下大力推行。 在浩如煙海的中國歷史文化古籍中,《四書五經(jīng)》之所以能夠獲得這樣至高無上的地位,根本原因就在于它從各個方面提出了封建社會人們安身立命、治國齊家、交往相處的法則?!墩撜Z》的“仁者愛人”宣揚的是忠恕;《周易》的“天行健,君子以自強不息”提倡的是堅韌;《詩經(jīng)》教會人們感受和抒發(fā);《尚書》教會人們開拓與創(chuàng)新;《禮記》是人際關(guān)系的準繩;《春秋》是治理國家的法寶……
書籍目錄
大學(xué)大學(xué)之道章誠意章修身章齊家章治國章平天下章中庸率性之謂道君子依乎中庸誠者天之道成己以成人成物君子內(nèi)省不疚論語學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎吾日三省吾身吾十有五而志于學(xué)君子周而不比君子無終食之間違仁夫子之道,忠恕而已君子喻于義見賢思齊孟武伯問仁顏淵、季路侍子華使于齊文質(zhì)彬彬,然后君子學(xué)而不厭,誨人不倦舉一反三興于詩,立于禮,成于樂季路問事鬼神子路、曾皙、冉有公西華侍坐四海之內(nèi),皆兄弟也君子和而不同季氏將伐顓臾子路遇荷葆丈人孟子孟子見梁襄王人皆有不忍人之心天時不如地利當(dāng)今之世,舍我其誰富貴不能淫貧賤不能移,威武不能屈魚我所欲也舜發(fā)于畎畝之中民為貴,社稷次之,君為輕詩經(jīng)關(guān)雎桃天氓伐檀無衣萊葭七月鹿鳴采薇公劉尚書堯典甘誓康誥禹貢盤庚札記曲禮上(節(jié)選)檀弓下(節(jié)選)禮運(節(jié)選)學(xué)記樂記(節(jié)選)儒行易經(jīng)乾卦坤卦屯卦謙卦豫卦坎卦既濟卦未濟卦序卦春秋左氏傳鄭伯克段于鄢曹劌論戰(zhàn)城濮之戰(zhàn)燭之武退秦師崤之戰(zhàn)晉靈公不君季札觀周樂春秋公羊傳春王正月季札讓國春秋谷梁傳晉獻公假道滅虢
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載
影響中國人一生的必讀書系·四書五經(jīng) PDF格式下載