寧夏之書(shū)

前言

寧夏的中國(guó)角色2008年5月中旬，中央電視臺(tái)《探索發(fā)現(xiàn)》播出《中國(guó)人從哪里來(lái)》的專題節(jié)目，這個(gè)節(jié)目提出的問(wèn)題，在寧夏或許會(huì)有一個(gè)答案：5萬(wàn)年前～3萬(wàn)年前，一批帶著非洲古人類基因的原始人，從現(xiàn)在的蒙古高原，甚至更遠(yuǎn)的西伯利亞一帶，攜帶著和同一時(shí)期歐洲大陸上的古人類相似的奧瑞納石器文化，莫斯特石器文化的石器，抵達(dá)寧夏水洞溝的。20世紀(jì)20年代，自西方的考古學(xué)家在這里的發(fā)掘整理開(kāi)始，不僅拉開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代考古的序幕，也和后來(lái)70年間4次大的具有國(guó)際背景意義的挖掘一道，說(shuō)明這里的古人類創(chuàng)造了東西方文化的交融和碰撞，在著名的絲綢之路出現(xiàn)前的幾萬(wàn)年，這里就成了東西方古人類交流、融合的一個(gè)見(jiàn)證地。水洞溝，一個(gè)拉啟中國(guó)現(xiàn)代考古大幕的地方，一個(gè)中國(guó)境內(nèi)的古人類創(chuàng)造了唯一能和歐洲大陸上的古人類相似的奧瑞納石器文化、莫斯特石器文化媲美的地方，這僅僅是寧夏眾多燦爛文化中的一小塊。而在更遠(yuǎn)的1億多年前，寧夏靈武一帶生活著很多的恐龍，2006年8月26日下午3點(diǎn)，中國(guó)中央電視臺(tái)以直播形式，報(bào)道靈武恐龍化石的挖掘過(guò)程，一具梁龍類恐；龍的分支叉背龍化石被證實(shí)為是北半球首次發(fā)現(xiàn)的恐龍新物種化石。這種只分布在非洲和南美洲的大型蜥腳類恐龍，怎么會(huì)出現(xiàn)在寧夏？它們是從這里遷徙到了非洲和南美洲，還是從那里遷徙來(lái)的？這為亞洲甚至全球恐龍化石研究提供了全新的素材，也為1億年前的寧夏歷史提供了一幅模糊但又真實(shí)的圖卷。甲骨文作為中國(guó)成形文字的鼻祖，已經(jīng)定論了很長(zhǎng)時(shí)間。遍布賀蘭山的巖畫(huà)，作為史前人類文化藝術(shù)的長(zhǎng)廊，從舊石器晚期開(kāi)始橫跨幾千年。新的研究成果顯示，它們不僅是美術(shù)范疇的，更是一種表達(dá)意義的原始文字。如果這個(gè)結(jié)論成立，那么中國(guó)古文字的鼻祖應(yīng)該是比甲骨文更早的這些巖畫(huà)，這些刻寫在石頭上的各種符號(hào)，或許就是中國(guó)古文字的源頭；而創(chuàng)造這些史前燦爛文化的，竟然是在當(dāng)時(shí)水草豐茂的寧夏大地上的一個(gè)個(gè)今天我們感到很陌生的游牧民族。更有學(xué)者指出，和水洞溝一樣，這些燦爛的文化，是西方古人類進(jìn)入中國(guó)后留下的文化痕跡。同時(shí)，賀蘭山作為中國(guó)季風(fēng)區(qū)和非季風(fēng)區(qū)的分界線，中國(guó)內(nèi)流區(qū)和外流區(qū)等重大地理、氣候分界線，加上黃河“流經(jīng)九曲，唯富寧夏”，使寧夏平原不僅成了秦始皇、漢武帝時(shí)就著手開(kāi)發(fā)的地區(qū)，也是唐太宗招撫西北少數(shù)民族的地點(diǎn)，同樣是“安史之亂”后挽救大唐命運(yùn)、再造唐朝的福地，更是康熙皇帝平定準(zhǔn)噶爾部叛亂時(shí)的兵源和糧草的集結(jié)地。寧夏平原在中國(guó)大的歷史關(guān)頭，總能發(fā)揮出它出乎意料的功能。2008年，中國(guó)十大新天府的評(píng)選中，寧夏平原身列其中，中國(guó)更多的視野開(kāi)始關(guān)注這片富饒且美麗的北方人工大綠洲。這就是一個(gè)藏在歷史深處的寧夏，一個(gè)出乎人意料的寧夏。1920年，以寧夏南部海原為震中的“環(huán)球大震”，以8.5的震級(jí)目前仍然名列中國(guó)現(xiàn)代史上最強(qiáng)的地震(也有說(shuō)是8.3級(jí)或8.6級(jí)的)，這次地震受震面積相當(dāng)于整個(gè)歐洲，釋放的能量相當(dāng)于11個(gè)唐山地震的能量。就是這次地震，北洋政府派出了以中國(guó)第一個(gè)地質(zhì)學(xué)博士翁文灝為首的考察團(tuán)，開(kāi)啟了中國(guó)現(xiàn)代地震的研究。1958年，穿越寧夏，連接西北和華北的包蘭鐵路開(kāi)通，其中穿越寧夏西部的騰格里幾十公里的沙漠地段，西方科學(xué)家早就預(yù)言，這段流沙地段是修筑鐵路的禁區(qū)，中國(guó)科學(xué)家在這里進(jìn)行的治沙探索，不僅打破了西方科學(xué)家的預(yù)言，而且使寧夏成了中國(guó)治沙學(xué)的搖籃，寧夏，在中國(guó)近現(xiàn)代的科學(xué)發(fā)展中，同樣有著自己獨(dú)特的角色。公元前272年，秦昭襄王首次派兵進(jìn)駐寧夏南部，一舉摧毀了此前稱雄西北2000年的戎部落勢(shì)力。從此，在近2000年的封建社會(huì)歷史中，寧夏就開(kāi)始長(zhǎng)期扮演少數(shù)民族政權(quán)和中原王朝交鋒的陣地角色。在中原的漢人看來(lái)，寧夏是邊外之地，而在那些少數(shù)民族的眼里，寧夏卻是邊內(nèi)之地，寧夏就這樣不明不白地存活在歷史的評(píng)判視野中。秦昭襄王在寧夏境內(nèi)修建了一段長(zhǎng)城，從此，中國(guó)歷代修建長(zhǎng)城的高潮中，都沒(méi)有少過(guò)在寧夏修筑的影子。從歷史的延續(xù)、材料的完善，長(zhǎng)城的各種形態(tài)等方面，寧夏扮演了“中國(guó)長(zhǎng)城博物館”的角色。漢朝對(duì)黃河開(kāi)發(fā)的高潮中，寧夏境內(nèi)的黃河以渠系的開(kāi)鑿不同于黃河上的其他地區(qū)的開(kāi)發(fā)，渠系在此后2000年間沒(méi)中斷地完善和開(kāi)拓，使寧夏平原上的渠系成為“中國(guó)渠系博物館”，它的意義更在于給年降水量在300毫米左右的干旱地區(qū)，奉獻(xiàn)出了一個(gè)面積近1萬(wàn)平方公里的人工綠洲，一個(gè)中國(guó)重要的商品糧基地。寧夏扮演的中國(guó)邊地角色，隨著它在清朝奠定的中國(guó)版圖上處于地理中心的位置而消失了，再也沒(méi)有扮演過(guò)任何政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的焦點(diǎn)角色，它更像一個(gè)偏居中國(guó)腹地的散淡之人，在巷陌池邊緩緩駐足，在草色煙光中兀自喃喃低語(yǔ)，安逸而恬淡。仔細(xì)打量一下今天的中國(guó)地圖，寧夏其實(shí)正處在中國(guó)的腹地，寧夏回族自治區(qū)的首府銀川市是距離中國(guó)疆土四個(gè)方向的極點(diǎn)距離最等同的區(qū)域中心城市，真正的中心所在。因此，它旱該從邊內(nèi)之地到邊外之地的爭(zhēng)論走出，給國(guó)人亮出腹心之地的角色。感謝王正偉博士的學(xué)養(yǎng)和慧眼，以《寧夏之書(shū)》這個(gè)選題來(lái)解讀寧夏，他的另一個(gè)身份是寧夏回族自治區(qū)的政府主席，一直在寧夏成長(zhǎng)、入仕、施政，對(duì)寧夏有著外省官員沒(méi)有的深厚情感和對(duì)寧夏本土文化更深層面的更為透徹的理解，才有了這本書(shū)的策劃。2007年11月初的一個(gè)夜晚。寧夏人民出版社地域文化編輯室的楊過(guò)主任、唐晴編輯約我前往銀川市海寶小區(qū)的一個(gè)小茶樓里，我們的談話主題主要就是這本《寧夏之書(shū)》的選題策劃。接著就進(jìn)入了一個(gè)多月系統(tǒng)閱讀、查閱有關(guān)資料的階段，接著是大綱與寫作體例的構(gòu)思階段，接著是忙碌的寫作……我非常喜歡兩個(gè)人寫的歷史：一個(gè)是中國(guó)的司馬遷寫的《史記》，一個(gè)是英國(guó)的韋爾斯寫的《世界史綱》。前者開(kāi)創(chuàng)了一種歷史書(shū)寫方式：將文學(xué)的形象性語(yǔ)言運(yùn)用到干燥的歷史中，給中國(guó)秦漢時(shí)期的歷史留下了許多栩栩如生的人物形象，可惜這種開(kāi)創(chuàng)也是一種終結(jié)，以后的歷史成了一部中國(guó)帝王歷史，真正創(chuàng)造歷史的大眾，被后來(lái)的所謂史學(xué)家們閹割掉了，留下了一部殘缺的中國(guó)史：后者將豐富的題材和有趣的筆法相結(jié)合，使人能像閱讀小說(shuō)那樣閱讀人類的歷史，他被稱為“西方有史以來(lái)最成功的學(xué)者”，能將歷史和文學(xué)天衣無(wú)縫地。完美地結(jié)合在一起。從職業(yè)來(lái)看，他們都從事過(guò)諸如今天的新聞事業(yè)，我多年從事這個(gè)職業(yè)后發(fā)現(xiàn)，將一個(gè)新聞?dòng)浾叩难酃?。一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者的筆法，一個(gè)歷史愛(ài)好者的嚴(yán)謹(jǐn)，一個(gè)田野考、察者的精神相結(jié)合，寫出的歷史或文化地理，是有著自己的特色的，而且這種特色對(duì)新聞、歷史、文化和地理都能尊重并維護(hù)它們的尊嚴(yán)，這種尊重和維護(hù)。也體現(xiàn)：在了作者的身上。我想，我在這本書(shū)里，力求達(dá)到這點(diǎn)。而在歷史地理的寫作上。北京大學(xué)城市環(huán)境學(xué)院歷史地理研究所的唐曉峰教授的人文地理隨筆給了我很多啟示，比如他這樣說(shuō)：“不了解中國(guó)人的生活，想要研究中國(guó)的人文地理，這是不可能的。而不了解一顆‘中國(guó)心’，只考察中國(guó)人的四肢和腰臀，也是不行的?！逼鋵?shí)，考察寧夏何嘗不是如此呢？從2007年10月開(kāi)始。我有幸接觸到了《中國(guó)國(guó)家地理》雜志的總編輯單之薔和他領(lǐng)導(dǎo)下的編輯團(tuán)隊(duì)，我們的合作是我在這本中國(guó)辦得最好的、最有影響的地理雜志上半年內(nèi)連續(xù)發(fā)表了7篇人文地理的文章，有表現(xiàn)西夏的，有書(shū)寫洛陽(yáng)和開(kāi)封的，更多的是與寧夏有關(guān)的：賀蘭山、水洞溝，寧夏平原等，尤其是參與中國(guó)十大新天府的評(píng)選，使我跟隨這個(gè)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)到了做文化地理韻更多經(jīng)驗(yàn)：2008年4月，和《國(guó)家人文地理》這本中國(guó)人文地理的權(quán)威雜志合作西夏專題時(shí)，更使我看到自己在人文地理素材把握，取舍，描敘等方面的提升。如果說(shuō)我的這本書(shū)有著自己的成功之處，和這些報(bào)刊、這些人有著很大的關(guān)系，這就是這本書(shū)和目前國(guó)內(nèi)所見(jiàn)的那種介紹本土歷史文化的書(shū)不同的原因，這不是我驕傲的所在，而是我努力的所在，是上述這些人讓我學(xué)習(xí)他們的所在，也是我尊重寧夏輝煌。而燦爛的歷史文化所在……或許，從打開(kāi)這本書(shū)到閱讀結(jié)束，你用不了8個(gè)小時(shí)，或許你會(huì)用8年時(shí)間去。消化它，或許80年后的寧夏會(huì)收留它，但我從踏進(jìn)寧夏的那天(1999年12月18日)開(kāi)始到動(dòng)筆書(shū)寫(2007年12月18日，真巧合！)，我在這片神奇而美麗的土地上行走、考察、采訪，記錄了整整8年時(shí)光，從接手、動(dòng)筆到交付給出版社，用了整整8個(gè)月。我的努力使我對(duì)這本書(shū)有著足夠的自信，或許，這種自信等待著讀者嚴(yán)正的批評(píng)和善意的挑剔。

內(nèi)容概要

　　《寧夏之書(shū)》和目前國(guó)內(nèi)所見(jiàn)的那種介紹本土歷史文化的書(shū)不同的原因，在于人文地理素材把握，取舍，描敘等方面的提升。它從另一個(gè)方向打開(kāi)了一扇洞悉寧夏的窗口。作者在寧夏這片神奇的土地上經(jīng)過(guò)行走、考察、采訪，記錄，8年的走讀和沉淀，又經(jīng)過(guò)8個(gè)月的書(shū)寫，《寧夏之書(shū)》沿著2008年的秋天走向讀者的視野和評(píng)判中，更會(huì)沿著此后的時(shí)光隧道走向自己命定的席位。

書(shū)籍目錄

時(shí)光鏡面上的人與事第一章  龍出亞洲，1億年前的寧夏精靈一  馬云的發(fā)現(xiàn)：地球上“最美的背椎”二  恐龍，從陌生到熟悉的名字三  靈武恐龍，證實(shí)大陸板塊漂移學(xué)說(shuō)第二章  水洞溝，東西方古人類交融之地？一  水洞溝，人類童年的印記二  張三小店里的神秘客人三  70多年，4次手工鏟出的“莫斯特”？第三章  黃土深處的窯居之祖：菜園遺址一  海原：中國(guó)窯洞之始？二  山走了，地動(dòng)了，窯洞不見(jiàn)了三  海原大地震，催生中國(guó)地震學(xué)四  地震和窯洞相遇的三個(gè)故事第四章  3000年的戰(zhàn)劍之光：從義渠戎到匈奴一  “三百乘戎車”伐殷到烽火戲諸侯二  義渠戰(zhàn)車，碾疼秦的肌膚三  馬背上的較量：匈奴和秦漢第五章  軍地靈州，唐王朝復(fù)興的搖籃一  突厥，匈奴之后的另一個(gè)北方之?dāng)扯? 不沉默的邊關(guān)：百位鎮(zhèn)將出靈州三  一輪邊關(guān)冷月里的詩(shī)意靈州四  再造唐朝，靈州的“興唐”角色第六章  225年，一個(gè)帝國(guó)在寧夏的生榮枯亡一  黨項(xiàng)，黃土高原上“陌生的闖入者”二  金庸筆下的西夏：帝國(guó)的前夜三  靈州之戰(zhàn)與“李繼遷時(shí)代”終結(jié)四  寧夏的輝煌：大白高國(guó)五  陰謀與愛(ài)情：女人的西夏六  帝國(guó)之策：以儒治國(guó)七  帝國(guó)之殤：蒙古人的清場(chǎng)第七章  400年寧夏之變：廢都到邊地一  回回人：外來(lái)的定居者二  “寧夏”出現(xiàn)：死地上的再造三  300年邊患之后：重為邊地四  17世紀(jì)80年代的中國(guó)：感謝寧夏五  寧夏之功：康熙大帝的25天第八章  只有一個(gè)寧夏一  唐代的番客，西夏的回回二  寧夏的“回回人”三  血戰(zhàn)正陽(yáng)門，西北馬家集團(tuán)的開(kāi)始四  紅軍西征與寧夏之戰(zhàn)的失敗五  1958年，寧夏的新名字靈性山河，天府之地第一章  中國(guó)的新天府：萬(wàn)里黃河富寧夏一  水流大峽：50年未竟之夢(mèng)二  枸杞：寧夏的一張紅色“名片”三  青銅峽：黃河給寧夏的兩道血管四  2000多年的延續(xù)和完善：中國(guó)渠系博物館五  銀川：中國(guó)新天府里的詩(shī)意慢生活六  皮筏、古渡和橋，三本側(cè)讀黃河的流動(dòng)之書(shū)七  范長(zhǎng)江：“中國(guó)西北角中”的《塞上行》第二章  八張面具：中國(guó)的賀蘭山一  界山賀蘭：左手戈壁，右手綠洲二  軍山賀蘭：古代北方少數(shù)民族紛爭(zhēng)的見(jiàn)證三  圣山賀蘭：佛音彌漫中的兩道靈光四  煤山賀蘭：“會(huì)燃燒的黑石頭”成就一個(gè)城市“煤中之王”五  陵山賀蘭：亞洲腹地的“金字塔”群六  石山賀蘭：13億年的石頭會(huì)寫字七  畫(huà)山賀蘭：史前人類藝術(shù)長(zhǎng)廊八  牧山賀蘭：中國(guó)駝鄉(xiāng)和灘羊之鄉(xiāng)第三章  “高大的天”下，上帝安排的文明之禮一  大麥地巖畫(huà)，史前維納斯的藏身之處？二  沙坡頭：中國(guó)沙漠學(xué)的催生地三  沙漠：成就世界壟斷性旅游資源第四章  “不好的水”邊，人沙之戰(zhàn)一  一地“黃禍”：一個(gè)消失的村莊二  毛烏素，一座死城見(jiàn)證1600多年的水土之變?nèi)? 28年，一個(gè)寧夏女人和7萬(wàn)多畝黃沙的較量四  沙漠之治，中國(guó)的樣板第五章  六盤山下，曾經(jīng)的華夷分界線一  硝煙散盡，難掩邊關(guān)滄桑二  馬蹄聲后，幾千年的軍馬場(chǎng)三  六盤山下：移動(dòng)的關(guān)口四  消失的湖泊和變苦的河流五  六盤山上高峰：毛澤東的4天時(shí)光文化，寧夏的軟實(shí)力第一章  絲綢之路一  獅子之路，2000年不斷的旅影二  博物館里的寶國(guó)，為什么是波斯的工藝品？三  佛光照在山坡上四  寧夏，通過(guò)絲綢之路的國(guó)際交往第二章  飛翔的聲音一  一曲“野花兒”，改變音樂(lè)大師的方向二  黃土深處：“花兒”為什么這么紅？三  “花兒”之幸，插上翅膀的聲音第三章  寧夏：中國(guó)長(zhǎng)城的一部小“通史”一  戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城：中國(guó)古長(zhǎng)城博物館的“序言”二  中國(guó)之墻的跨越和毛筆的發(fā)明三  400年：戰(zhàn)略防御設(shè)施形成四  從邊關(guān)到邊關(guān)：1000多年的長(zhǎng)城輪回第四章  舊影或往事：穿越寧夏的異域腳步一  馬克·波羅：那時(shí)的西夏，那時(shí)的寧夏二  一個(gè)美國(guó)人，告訴世界寧夏的長(zhǎng)城三  斯文·赫定：六盤山的匆匆穿越者四  一個(gè)傳教士和一個(gè)寧夏小鎮(zhèn)五  斯諾：藍(lán)色眼睛里的紅色部隊(duì)六  鮑大可，寧夏40年之變七  約翰·曼，在寧夏側(cè)讀西夏后記  藏著的寧夏

章節(jié)摘錄

西戎消滅西周后，宣布脫離周王朝的統(tǒng)治，正式建立自己的郡國(guó)，從此，中國(guó)歷史上正式出現(xiàn)了義渠國(guó)的名稱。義渠建國(guó)不久，隨即出兵向四面擴(kuò)張，擴(kuò)大了疆域。其國(guó)界西達(dá)西海固草原，東抵隴東，北控寧夏河套，南達(dá)涇水，面積約十萬(wàn)平方公里。公元前650年，希臘人開(kāi)始建城邦，邦主為人民直接擁立，民主的種子開(kāi)始在人類歷史上最早萌芽，開(kāi)啟了西方歷史上持續(xù)140多年的“霸主時(shí)代”。而在中國(guó)的土地上，此時(shí)卻進(jìn)入了多元霸主的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。歷史總是為強(qiáng)者說(shuō)話，傳統(tǒng)的修史者帶有的政治功利色彩，使戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的各個(gè)諸侯國(guó)的出現(xiàn)，以“中國(guó)”境內(nèi)為正統(tǒng)的，像六盤山下的義渠王朝，雖然具備了躋身當(dāng)時(shí)任何一個(gè)顯赫的諸侯國(guó)前列的條件，但因?yàn)槠洳辉凇爸袊?guó)”的范圍內(nèi)，還被當(dāng)作犬戎來(lái)看待，也就被踢出了正統(tǒng)諸侯國(guó)的圈子。當(dāng)正統(tǒng)王朝的文臣武將們沉醉在黃河流域甚至長(zhǎng)江流域的征殺掠奪中時(shí)，一個(gè)悄然強(qiáng)大的背影從西北黃土高原上站立了起來(lái)。公元前650年，義渠國(guó)王在完成了對(duì)周圍的小部落、方國(guó)的統(tǒng)一后，將擴(kuò)張的劍芒，指向了已經(jīng)在戰(zhàn)國(guó)各諸侯國(guó)中有足夠?qū)嵙Φ那兀p方將試探性的軍事摩擦進(jìn)行了220多年，各自在這種軍事摩擦中培育著力量。這220多年，是一代代義渠國(guó)王保持高漲自信心的時(shí)光，這種自信來(lái)自自身的力量，而且，這種自信心的保持為后來(lái)的義渠國(guó)以北的各個(gè)少數(shù)民族擴(kuò)張樹(shù)立了楷模。公元前627年，秦國(guó)向東面擴(kuò)張的夢(mèng)想因?yàn)樵獾綍x國(guó)的毀滅性打擊而破滅，轉(zhuǎn)而向西擴(kuò)張，恰好西戎派出的一個(gè)叫由余的人到秦國(guó)，被秦國(guó)收買后出賣西戎，向秦國(guó)提供了西戎的地形和軍事實(shí)力情況，加上秦穆公對(duì)西戎王實(shí)施了美人計(jì)，于公元前623年出兵，取得了“開(kāi)地千里，遂霸西戎”的勝利(《史記·秦始皇本紀(jì)》)，這是秦國(guó)也是戰(zhàn)國(guó)各諸侯中第一次將軍事觸角伸向戎地。公元前430年，人類歷史上發(fā)生了兩次大的戰(zhàn)爭(zhēng)，歷時(shí)10年的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，而歷時(shí)220年的義渠國(guó)和秦國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)卻開(kāi)始了高潮。西方歷史的全面記載，使中國(guó)的高中學(xué)生在歷史教科書(shū)里也能比較詳盡地知道伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)，而中國(guó)的權(quán)威史料中卻只有“義渠國(guó)攻秦，軍至渭水”寥寥幾字。已經(jīng)躋身于戰(zhàn)國(guó)群雄，并占據(jù)了農(nóng)業(yè)和牧業(yè)都發(fā)達(dá)地區(qū)的秦國(guó)，被迫退出了渭河下游地區(qū)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)耗時(shí)之久，規(guī)模之大，傷亡之重，由于沒(méi)有歷史資料的記載，只能成了一場(chǎng)存在于2400多年前的夢(mèng)。夢(mèng)醒的地方，是義渠國(guó)從此開(kāi)始了88年的最鼎盛時(shí)期，并和秦國(guó)進(jìn)入了軍事對(duì)峙狀態(tài)，這種狀態(tài)使秦國(guó)時(shí)刻不忘以滅義渠為國(guó)之重任。公元前352年，中國(guó)大地上仍然處于一片戰(zhàn)亂，著名的圍魏救趙之戰(zhàn)發(fā)生在魏國(guó)和趙國(guó)之間，秦國(guó)打敗了魏國(guó)后，乘義渠國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，出兵義渠國(guó)。這個(gè)馳騁于夏、商、周、春秋戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)達(dá)近2000年的王國(guó)，開(kāi)始走下坡路了，王國(guó)的輝煌隨著秦軍的致命一擊開(kāi)始黯淡。秦國(guó)的政治舞臺(tái)上出現(xiàn)了著名的改革家商鞅，經(jīng)過(guò)商鞅變革，秦的國(guó)力得到了鞏固與提高，再次積聚了向西擴(kuò)張的力量。公元前331年，義渠國(guó)再次發(fā)生內(nèi)亂，秦國(guó)派兵進(jìn)入義渠腹地，今天的甘肅平?jīng)龊蛯幭墓淘喜恳粠У臑跏先謬?guó)被秦軍滅亡，義渠國(guó)在今甘肅慶陽(yáng)一帶的重要城郭郁郅被秦軍占領(lǐng)，秦軍將占領(lǐng)的兩個(gè)地方，按商鞅在秦國(guó)境內(nèi)設(shè)立縣、鄉(xiāng)、里的行政制度，分別設(shè)立了烏氏縣和義渠縣，前者的出現(xiàn)，標(biāo)志著秦國(guó)行政力量開(kāi)始進(jìn)入寧夏境內(nèi)。生活在寧夏北部鹽池、靈武一帶的朐衍戎面對(duì)秦國(guó)日益鋒利的戰(zhàn)刀，不戰(zhàn)而降，以致于公元前320年，秦惠王出游時(shí)，還到達(dá)朐衍戎國(guó)，這應(yīng)該是走進(jìn)寧夏境內(nèi)的第一個(gè)君主。義渠戎王雖然臣服于秦國(guó)，但一直沒(méi)放棄復(fù)國(guó)的愿望，并將這個(gè)希望的接力棒傳給了年輕的義渠戎王。公元前318年，魏、趙、楚、燕、韓五國(guó)結(jié)成聯(lián)盟攻打秦國(guó)，秦王為了專心對(duì)付來(lái)自東邊的聯(lián)軍，便對(duì)義渠戎國(guó)采取安撫政策，送給年輕的義渠國(guó)王“文繡千匹，好女百人”，年輕的義渠戎國(guó)卻乘機(jī)發(fā)動(dòng)對(duì)秦的襲擊，秦人戰(zhàn)敗。五國(guó)聯(lián)軍被秦?fù)敉撕?，秦?guó)于公元前314年發(fā)動(dòng)了對(duì)義渠國(guó)的攻打，占領(lǐng)了整個(gè)義戎渠國(guó)的25座城池(《史記·六國(guó)年表》)，義渠戎國(guó)的復(fù)興之夢(mèng)徹底破滅。

后記

藏著的寧夏寧夏顯然是藏著的，而且藏在中國(guó)的地理和歷史的雙重腹地中，被掩隱得太深。太久也太不該了。1999年12月18日7時(shí)多，我乘坐43次列車抵達(dá)銀川，開(kāi)始我在這個(gè)城市的9年時(shí)光。隨著戶口入辦到銀川，在這里開(kāi)始了買房、工作、吃酒、寫作、交友、接受祝福或傷害等生命中的一些事情的發(fā)生，我逐漸成了一個(gè)戶籍意義上的寧夏人。剛來(lái)時(shí)，單位的機(jī)房里內(nèi)一些年輕人總會(huì)把音箱打開(kāi)，聽(tīng)一些流行音樂(lè)，其中有一首歌叫《寧夏》，以為是寫寧夏的，聽(tīng)完后，才知道不是的，和寧夏根本不搭界。就是目前，去單位，同事如果連續(xù)看見(jiàn)我一段時(shí)間上班，總會(huì)吃驚地問(wèn)“最近怎么沒(méi)出去？”9年來(lái)，我很少在自己的家里過(guò)周末、五一、十一等節(jié)日，那時(shí)，我的身影出現(xiàn)在路上——為西夏而行走在北方大地上，為寧夏人文地理行走在寧夏大地上。腳底賀蘭云幾縷，身側(cè)黃河月一輪，如今，寧夏所有的縣、90%以上的鄉(xiāng)我都沉下去進(jìn)行過(guò)自己方式的田野調(diào)查，那些黃土、平原、溝岔、窯洞、遺址、山峁……我看得見(jiàn)自己的孤獨(dú)。法國(guó)作家安·德·圣-?？诵跖謇镌?jīng)說(shuō)過(guò)：“任何景物，不通過(guò)一種文化，一種文明，一種職業(yè)來(lái)觀察，是毫無(wú)意義的?！蔽覍?duì)寧夏的解構(gòu)，始終堅(jiān)持：它是一種文化或文明積淀下的有質(zhì)地的地理單元甚或歷史單元。我?guī)е约旱穆殬I(yè)和眼光，一直沒(méi)間斷過(guò)在這片土地上的丈量和考量。寫這本國(guó)內(nèi)第一本全方位地從史、地、人、文反映寧夏的書(shū)。完全是，出于自己對(duì)寧夏的敬仰、感恩和發(fā)自內(nèi)心的尊重。2007年11月末，我開(kāi)始了這本書(shū)的構(gòu)思。那個(gè)寒冷的季節(jié)里，我處于一種淮失業(yè)狀態(tài)，寫作是在清貧和孤獨(dú)中進(jìn)行的。隨之，一場(chǎng)連綿的大雪使寧夏迎來(lái)了最近幾十年來(lái)最冷的冬天，整個(gè)中國(guó)都和我一樣，陷入了寒冷與不通楊的境地中。冬天的深處，我完成著本書(shū)的一個(gè)個(gè)章節(jié)。在連基本的生存都難以保證的前提下，艱苦地寫作，讓我少了份浮躁，在鍵盤輕輕的敲打聲里，一個(gè)個(gè)體現(xiàn)寧夏之美的文字，緩緩流淌在2008年年初的大雪里。春節(jié)期間，我?guī)е鴷?shū)稿到發(fā)裕堡——一個(gè)甘肅境內(nèi)的濱河村莊，打算在那里繼續(xù)完成這本書(shū)，沒(méi)想到，多年來(lái)一直給予我無(wú)私幫助的父親突然去世了，我的精神世界猛然間被抽空，那個(gè)在物質(zhì)、精神、學(xué)術(shù)上一直堪稱我?guī)煹娜?、最心疼我的人就那樣走了，臨走時(shí)，還特意囑咐我盡早完成這本書(shū)。我有什么理由陷進(jìn)無(wú)盡的悲痛而不寫作？我也以這種方式完成對(duì)養(yǎng)育我的父母的感恩。我的巨大努力或許使這本書(shū)成為自己的寫作以及人文寧夏寫作中的一個(gè)標(biāo)桿，誠(chéng)如當(dāng)年蓋洛來(lái)到中國(guó)考察長(zhǎng)城后完成《中國(guó)長(zhǎng)城》，他對(duì)自己的書(shū)很自信——“以后的人除了抄襲我的作品，沒(méi)什么能做的”。我對(duì)我以自己的視角進(jìn)入這本書(shū)始終保持著足夠的自信：2007年年來(lái)，我參與了《中國(guó)國(guó)家地理》雜志組織的中國(guó)十大新天府的評(píng)選活動(dòng)，先后以專家和記者的身份介入，它從另一個(gè)方向打開(kāi)了一扇洞悉寧夏的窗口，增添著我完成這本書(shū)的信心，《中國(guó)國(guó)家地理》主編單之薔先生為此贊譽(yù)我為“目下中國(guó)最優(yōu)秀的人文地理作者之一”，我想他的贊譽(yù)有著自己的理由；《中國(guó)國(guó)家地理》雜志的內(nèi)容總監(jiān)劉晶這樣評(píng)價(jià)：“唐榮堯先生是我國(guó)國(guó)前屈指可數(shù)的試圖以人文地理視角解讀中國(guó)的寫作者之一。他的努力是卓有成效的，他是中國(guó)記者中最優(yōu)秀的具有中國(guó)眼光的人文地理作者?！边@幾年，通過(guò)與《中國(guó)民族報(bào)·文化周刊》《中國(guó)國(guó)家地理》《國(guó)家人文地理》《中華遺產(chǎn)》等國(guó)內(nèi)領(lǐng)先人文地理風(fēng)氣的報(bào)刊、雜志的合作，受命給他們完成一些選題。在大地上的行走，使我對(duì)人文地理的認(rèn)知逐漸加深，也更加惶惑，但我在人文丈量和寫作中，越發(fā)感到中國(guó)作者對(duì)這片土地通過(guò)人文解讀的淺薄甚至曲解，自己或許也就是這些人中的一個(gè)，幸好自己始終能認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，才有了不斷地努力。感恩這片靈性大地，不僅養(yǎng)育了幾百萬(wàn)民眾，而且在歷史上為中國(guó)作出了那么巨大但卻被忽略的貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積淀后，它形成了神秘的西夏文化、數(shù)百年民族融合后形成的回族伊斯蘭文化、躋身中國(guó)天府之地塞上江南的地理風(fēng)貌等三大人文資源／文化名片，我在寧夏生活的這幾年，已經(jīng)通過(guò)《神的過(guò)錯(cuò)》《王朝湮滅》《王族的背影》《西夏史》以及《中國(guó)回族》等專著，完成了對(duì)前兩種文化資源／文化名片的書(shū)寫，這是我對(duì)寧夏的第三個(gè)文化名片的書(shū)寫，我以自己的方式來(lái)回報(bào)這片靈性大地。十分感謝我來(lái)塞上供職的銀川晚報(bào)社，提供了我作為一個(gè)文化記者在寧夏大地上行走，記錄、考證、寫作的機(jī)會(huì)，尤其是報(bào)社社長(zhǎng)于小龍先生，一直給予我寫作和工作上的支持，使我的幾本專著能夠在這段時(shí)間完成：感謝這個(gè)團(tuán)隊(duì)里的其他領(lǐng)導(dǎo)、同事(哪怕是那些司機(jī)、校對(duì)、攝影記者、出版和發(fā)行的人)，使我在寧夏大地上的文化記錄能夠在晚報(bào)上留下痕跡。十分感謝著名的國(guó)學(xué)大師金庸先生，在百忙中無(wú)私地為本書(shū)題寫書(shū)名，這無(wú)疑會(huì)提升本書(shū)的影響力和品味，給他和寧夏互相留下一段佳話，也給他關(guān)愛(ài)我這樣一個(gè)文學(xué)晚學(xué)留下了支持和鼓勵(lì)的印跡。誠(chéng)謝本書(shū)審稿專家(排名按姓氏漢語(yǔ)拼音順序)他們是原寧夏大學(xué)校長(zhǎng)、著名史學(xué)家陳育寧，寧夏大學(xué)西夏研究中心主任、博士生導(dǎo)師杜建錄，中國(guó)地理學(xué)會(huì)首批資深會(huì)員、博士生導(dǎo)師汪一鳴，中國(guó)民族學(xué)會(huì)回族學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、《回族研究》副主編馬平，寧夏考古所原所長(zhǎng)、寧夏著名考古學(xué)家鐘侃，他們的把關(guān)保證了這本書(shū)在史地方面的學(xué)術(shù)質(zhì)量。尤其要提的是，我于1998年、1999年以《廠長(zhǎng)經(jīng)理日?qǐng)?bào)》駐西北首席記者的身份前往銀川采訪身為銀川市委書(shū)記的陳育寧先生，他以伯樂(lè)的眼光邀請(qǐng)我從成都來(lái)到這個(gè)城市工作，調(diào)我進(jìn)入當(dāng)?shù)孛襟w工作，我來(lái)到這片美麗的土地上后，就放棄了自己此前6年的財(cái)經(jīng)記者生涯，完成了走向探尋本土文化地理的轉(zhuǎn)身。也感謝寧夏著名的攝影家楊宏峰、銀川晚報(bào)社攝影記者宋輝、寧夏回族自治區(qū)黨委宣傳部徐勝凱、寧夏博物館董宏征等人惠賜的攝影作品，使本書(shū)增色不少。2007年第10期《中國(guó)國(guó)家地理》“典藏西北”專輯中，我撰寫的《北宋時(shí)期的“四國(guó)演義”》一文中，配著的精美圖片，就出自楊宏峰先生之手。隨后，在2008年第1、2、4、9期的《中國(guó)國(guó)家地理》上，我發(fā)表的一系列文章中，都有他的攝影作品作配圖。直到2008年8月，我才走進(jìn)寧夏人民出版社11樓的社長(zhǎng)辦公室，開(kāi)始了我們的接觸、認(rèn)識(shí)。他慷慨地獻(xiàn)出自己的作品并使之走進(jìn)這本書(shū)。最后要感謝寧夏人民出版社哈若蕙副社長(zhǎng)，感謝所有為這本書(shū)付出心血的編輯們，是他們默默的奉獻(xiàn)促成了這本書(shū)的誕生。經(jīng)過(guò)8年考察、走讀和沉淀，經(jīng)過(guò)8個(gè)月的書(shū)寫，這本書(shū)沿著2008年的秋天走向讀者的視野和評(píng)判中，更會(huì)沿著此后的時(shí)光隧道走向自己命定的席位。希望這本書(shū)的讀者，閱讀完后，能將寧夏脫離自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)中的“藏的狀態(tài)”，希望越來(lái)越多的閱讀者能夠讓寧夏從中國(guó)的藏的狀態(tài)中脫身而出。唐榮堯 2008年8月24日

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《寧夏之書(shū)》由寧夏人民出版社出版。

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