出版時間:2007-12 出版社:寧夏人民出版社 作者:趙杰 頁數(shù):230
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內(nèi)容概要
《回族解讀》是一本從比較民族學(xué)視角全面解讀回族的專門研究著作。 全書第一部分“回族思想理論解讀”,重點從回族的發(fā)生,發(fā)展的歷史,回族千百年形成中所培育出的精神層面來解讀他們的思想,道德,心靈,性格,以及他們與漢族血緣相通,心心相印,風(fēng)雨同舟的關(guān)系,其中凸顯了回族的溝通力,適應(yīng)力,親和力之“三力”優(yōu)勢,與漢族“級本位 ”,滿族“齒本位”比較后的回族“序本位”,先忍后強(qiáng)的心靈之道,二元一體的道德律,尤其是回族在多民族大家庭中構(gòu)建和諧社會的積極作用?! ∪珪诙糠帧盎刈屣L(fēng)俗習(xí)慣解讀”選擇了全國各地富有代表性的10 個?。ㄊ校?、自治區(qū)中聚居區(qū)和散雜居地區(qū)回族進(jìn)行訪談,交流,調(diào)查,討論,調(diào)查對象有男女老少,有工人、農(nóng)民、干部、學(xué)生、知識分子和阿訇等,重點對全國回族的衣食住行等風(fēng)俗習(xí)慣現(xiàn)狀進(jìn)行解讀,并在回族愛國愛教、飲食習(xí)慣、歲時風(fēng)俗、通婚擇友等方面的與時俱進(jìn)狀況,隨時加以創(chuàng)新性地點評,力圖使讀者對歷史上回族文化的縱向(對伊斯蘭教)傳承和橫向(對漢儒文化)認(rèn)同,特別是對當(dāng)今回族和諧聚人大中華,有一個耳目一新的認(rèn)識?! ∪珪谌糠帧爸衼喕刈澹|干人)解讀”,選擇了占中亞回族三分之二的吉爾吉斯斯坦全境和哈薩克斯坦邊境的東干人(他們自稱是“中亞回族 ”)作為實地調(diào)查對象,通過作者與他們的同吃,同住,同游,共同研討等方式,全面解讀他們的文明禮貌,語言才能,豪爽大方,勤奮進(jìn)取,文化保護(hù)情結(jié),神往中國的真情,并且通過對中亞各地考察日記的形式,素描、再現(xiàn)中亞回族原汁原味的風(fēng)情與真貌,使讀者有一種“未去中亞,勝去中亞”的親歷感覺。
作者簡介
趙杰,1953年5月生,滿族,吉林伊通人。北京大學(xué)中文系博士,東語系教授、博導(dǎo)。北方民族大學(xué)副校長,北方語言研究院院長。曾任北大少數(shù)民族學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)小組成員、發(fā)展規(guī)劃專家組成員、東方學(xué)研究院比較語言學(xué)所所長、外語學(xué)院工會主席、語言學(xué)所所長,石河子大學(xué)黨委常委兼副校長、西域民族文化研究院院長、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)語委、教育局副局長(正廳級)等職。兼任中國民族語言學(xué)會理事、中國阿爾泰語研究會常務(wù)理事、中國馬列主義研究會理事、中國漢藏阿爾泰語關(guān)系研究會副會長、北京滿學(xué)會理事、北京語言學(xué)會副秘書長、教育部留學(xué)歸國人員和人文社科課題通訊評審專家?! 〔暹^隊、進(jìn)過廠、扛過槍、讀過博、任過教、留過洋、援過疆、支過寧、訪過藏。先后在朝鮮、吉爾吉斯、加拿大及清華、人大、北師大、北航、北外、中央民大、吉大、蘭大、香港科技大學(xué)、香港中文大學(xué)等國內(nèi)外60多所高校講學(xué)或訪學(xué)。曾獲大阪國際科學(xué)家研究基金、大陸臺灣滿學(xué)特等獎學(xué)金、全國滿學(xué)優(yōu)秀成果獎、全國對口支援十大領(lǐng)獎先進(jìn)個人、北京市民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)個人及寧夏回族自治區(qū)教育獎?wù)碌泉剟?0多次?! ∫殉霭妗冬F(xiàn)代滿語研究》《現(xiàn)代滿語與漢語》《北京話的滿語底層和輕音兒化探源》《滿族話與北京話》《東方文化與東亞民族》《漢語語言學(xué)》《民族和諧與民族發(fā)展》《從日本語到維吾爾語》《回族解讀》《新疆蒙古語研究》(即出)10部獨立專著。主編書刊15部,發(fā)表各類文章140篇。
書籍目錄
序第一章 回族思想理論解讀第一節(jié) 回族在構(gòu)建和諧社會中的積極作用第二節(jié) 回漢民族關(guān)系親密的四大共因第三節(jié) 回族的心靈之道第四節(jié) 回族二元一體的道德律——由回族二元一體的文化結(jié)構(gòu)所想到的第五節(jié) 回族在構(gòu)建和諧寧夏中的“三力”優(yōu)勢第六節(jié) 寧夏回漢等民族的相繼移民與交融和諧第二章 回族風(fēng)俗習(xí)慣解讀第一節(jié) 遼寧省鞍山市臺安縣回族調(diào)查與點評第二節(jié) 甘肅臨夏回族調(diào)查與點評第三節(jié) 新疆伊犁回族調(diào)查與點評第四節(jié) 河北省大廠回族自治縣調(diào)查與點評第五節(jié) 吉林省伊通縣回族現(xiàn)狀調(diào)查與點評第六節(jié) 海南省三亞市回新村、回輝村回族調(diào)查與點評第七節(jié) 北京牛街回族先進(jìn)事跡調(diào)查與點評第八節(jié) 河南省周口市扶溝縣回族調(diào)查與點評第九節(jié) 云南省曲靖市會澤縣回漢雜居地的回族調(diào)查與點評第十節(jié) 青海省西寧市城東區(qū)回族調(diào)查與點評第三章 中亞回族解讀第一節(jié) 當(dāng)今中亞回族之特征——為紀(jì)念回民西遷130周年而作第二節(jié) 吉爾吉斯回族(俄語稱“東干”)考察日記——2007年2月至3月后記
章節(jié)摘錄
第一章 回族思想理論解讀 第一節(jié) 回族在構(gòu)建和諧社會中的積極作用 本節(jié)結(jié)合回族歷史及中阿文化交融,詳細(xì)論述回族在當(dāng)今構(gòu)建社會主義和諧社會中的積極因素。在闡述“回族順利融入中華的歷史背景和文化結(jié)合基因”之后,重點對“回族人善于溝通交融的社交能力”“回族人平等有序的社會價值觀”“回族人守護(hù)信仰家園的精神富足”“回族人重視生殖健康和戒煙戒酒的良好習(xí)慣”“回族人寬容別人,自覺律己的道德品格”“回族人無私‘散給’給助人為樂的精神境界”六大方面加以例述,最后闡釋“回族對伊斯蘭教義的合理闡發(fā)和創(chuàng)新性運(yùn)用,”以及回族的發(fā)展實踐對與時俱進(jìn)的中國特色民族宗教理論的貢獻(xiàn)?! ∫?、回族順利融入中華的歷史背景和文化結(jié)合基因 回族是中國56個大家族成員的一個具有鮮明特色的民族。這種鮮明就體現(xiàn)在她是一個結(jié)合的民族,是公元7世紀(jì)源自中原的農(nóng)業(yè)文化的大唐帝國和源自沙漠游牧文化的阿拉伯帝國同在鼎盛時期經(jīng)濟(jì)、文化交往交流和交融的結(jié)果。唐高宗永徽二年(公元651年),阿拉伯的穆斯林帶著伊斯蘭教來到中國長安,之后延續(xù)近千年。阿拉伯、波斯的穆斯林商人、傳教士、旅行家、使者、學(xué)者等,相繼從陸路和海岸踏上中國的西北和東南沿海,很快與當(dāng)?shù)氐臐h人融洽相處,和諧合作,逐漸深化,以至阿拉伯商人與中國當(dāng)?shù)貪h族婦女通婚的越來越多。唐宋兩朝皇帝對阿拉伯商人的商業(yè)文化活動和他們的溫和表現(xiàn)也予以肯定,也鼓勵他們?nèi)h族女子定居中國。
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《回族解讀》是一本從比較民族學(xué)視角全面解讀回族的專門研究著作。全書共分三部分。第一部分“回族思想理論解讀”,重點從回族的發(fā)生,發(fā)展的歷史,回族千百年形成中所培育出的精神層面來解讀他們的思想,道德,心靈,性格,以及他們與漢族血緣相通,心心相印,風(fēng)雨同舟的關(guān)系。第二部分“回族風(fēng)俗習(xí)慣解讀”選擇了全國各地富有代表性的10個省(市)、自治區(qū)中聚居區(qū)和散雜居地區(qū)回族進(jìn)行訪談,交流,調(diào)查,討論。第三部分“中亞回族(東干人)解讀”,選擇了占中亞回族三分之二的吉爾吉斯斯坦全境和哈薩克斯坦邊境的東干人(他們自稱是“中亞回族”)作為實地調(diào)查對象,通過作者與他們的同吃,同住,同游,共同研討等方式,全面解讀他們的文明禮貌,語言才能,豪爽大方,勤奮進(jìn)取,文化保護(hù)情結(jié),神往中國的真情,并且通過對中亞各地考察日記的形式,素描、再現(xiàn)中亞回族原汁原味的風(fēng)情與真貌。
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