曹雪芹佚詩(shī)辨

內(nèi)容概要

《唾壺》一詩(shī)，作者誰(shuí)屬？曹雪芹耶？周汝昌耶？圍繞這一問(wèn)題，自上世紀(jì)70年代以來(lái)引發(fā)了“曹雪芹佚詩(shī)辨”。本書(shū)承其余緒，幫紅迷打假，為曹子維權(quán)，不容疑案久懸，正宜舊事重提。    ·周氏紅學(xué)體系能成立嗎？    ·“甲戍本”是甲戍年問(wèn)世的版本嗎？    ·周先生為何大罵高鶚不識(shí)“骯臟”二字？    ·張?zhí)t(yī)的藥方能醫(yī)啥病？    ·十一月三十日冬至有何蹊蹺？    ·四月二十六日未時(shí)芒種透露什么消息？    ·“北浦全無(wú)出處……”乎？    “紅學(xué)泰斗”周汝昌，為何“退出紅學(xué)界”？本書(shū)作者是匠門弟子，不辭砌筑臺(tái)階，請(qǐng)周先生登壇說(shuō)法：對(duì)“紅學(xué)家”善施棒喝，促紅學(xué)界其享和諧。

作者簡(jiǎn)介

張良皋，湖北漢陽(yáng)人，1923年5月生。1947年畢業(yè)于中央大學(xué)建筑系，工學(xué)士。曾在上海、武漢一些設(shè)計(jì)單位任建筑師，1975年退休。1982年應(yīng)貨順科技大學(xué)之聘為建筑系教授，現(xiàn)兼華中科技大學(xué)建筑與城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院國(guó)家一級(jí)注冊(cè)建筑師。曾兩次獲得國(guó)家自然科學(xué)基金資助，從事“鄂西土家族建筑的研究、保護(hù)與利用”、“中國(guó)干欄建筑綜合研究”。參編《中國(guó)土木建筑百科辭典》、《中國(guó)民族建筑——湖北卷》、《中國(guó)建筑藝術(shù)集·南方少數(shù)民族卷》。著有《土家吊腳樓》、《武陵土家》、《匠學(xué)七說(shuō)》、《老門樓》、《巴史別觀》。紅學(xué)論文除收入本書(shū)外，已發(fā)表者有：《紅樓夢(mèng)大觀園匠人圖樣復(fù)原研究》、《論史湘云之終身不嫁》、《金陵十二釵——紅樓夢(mèng)中的超前女性》、《友輩詩(shī)章紀(jì)遠(yuǎn)游——曹雪芹南游考之一》。

書(shū)籍目錄

引言第一輯  增訂本《紅樓夢(mèng)新證》質(zhì)疑答難  第一篇  增訂本《紅樓夢(mèng)新證》（1976年版）初讀質(zhì)疑（原載《文學(xué)評(píng)論叢刊》第二輯，324頁(yè)）    小引    一、版本正名    二、引文疑誤    三、字義解釋不當(dāng)    四、句讀割裂文義    五、資料的取舍、編次和解說(shuō)    六、從假設(shè)如何突變到信史？    七、文章敗筆    八、《紅樓紀(jì)歷》能起些什么作用？    九、怎樣對(duì)待別人的研究成果？    結(jié)語(yǔ)  第二篇  【粗議增訂本《紅樓夢(mèng)新證》兼與張良皋同志商榷】    （邱惕盈，原載《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1979·3，62頁(yè)）  第三篇  談《紅樓夢(mèng)》版本名稱牽涉的問(wèn)題——兼與邱惕盈    同志商榷（原載《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1980·2，54頁(yè)）  第四篇  【就《石頭記》版本有關(guān)問(wèn)題答張良皋同志】    （邱惕盈，原載《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)》1980·3，34頁(yè)）  第五篇  再談《紅樓夢(mèng)》版本名稱牽涉的問(wèn)題——兼答邱惕盈同志    一、版本命名值得細(xì)論    二、曹子書(shū)的本名和今名    三、脂批增刪和人名更改的一面倒現(xiàn)象    四、從回目?jī)?yōu)劣判版本先后    五、如何看待蕪詞病句    六、“骯髒”音義辨    七、循名考實(shí)舉例第二輯  辨識(shí)“骯臟”  第一篇  【釋“骯臟”】（張季皋，原載《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》1983·3，79頁(yè)）  第二篇  也釋“骯臟”（原載《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》1984·4，161頁(yè)）  第三篇  【再釋“骯臟”】（張季皋，原載《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》1985·4，118頁(yè)）  第四篇  鄭燮、潘逢元對(duì)“骯臟”如何取義（原載《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》1990·4，299頁(yè)）第三輯  用科學(xué)與信科學(xué)  第一篇  補(bǔ)論秦可卿之死數(shù)事（原載《華中理工大學(xué)·學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版》1995·3，85頁(yè)）    一、死因述聞    二、張友士的藥方    三、天香樓的戲單    四、鳳姐和寶玉的夢(mèng)  第二篇  為《紅樓夢(mèng)》中的蹊蹺冬至尋根（原載《尋根》2007·4，82頁(yè)，其中有的文字在發(fā)表時(shí)被刊削，數(shù)據(jù)被刪，今照原稿補(bǔ)足。）  第三篇  《紅樓夢(mèng)》中的神秘芒種（原載《尋根》2007·6，88頁(yè)，其中有的文字在發(fā)表時(shí)被刊削，今照原稿補(bǔ)足。）  第四篇  《（紅樓夢(mèng)>中的神秘芒種》書(shū)后第四輯  紀(jì)念吳世昌先生  第一篇  吳世昌先生九十年冥誕紀(jì)念辭（原載《紅樓》，2000·2，16頁(yè)）  第二篇  吳世昌先生的未竟之業(yè)（原載《紅樓》，2000·3，56頁(yè)）  第三篇  重提曹雪芹佚詩(shī)案——紀(jì)念吳世昌先生百年冥誕    一、緣起      （一）解讀吳恩?！恫苎┣垲}琵琶行傳奇—折之全詩(shī)》      （二）佚詩(shī)之正式發(fā)表受阻    二、透視佚詩(shī)原件收藏者      （一）文革“顧問(wèn)”與佚詩(shī)      （二）“半個(gè)紅學(xué)家”與佚詩(shī)    三、審辨《曹雪芹的手筆“能”假托嗎？》      （一）咬嚼“隋珠”與“糞丸”      （二）周汝昌氣死了誰(shuí)？      （三）從得意忘形到露餡      （四）“生造崩剝”、“杜撰北浦”和“文情狡獪”      （五）梁歸智對(duì)周汝昌的贊嘆      （六）攻擊吳世昌的一支奇兵——梅節(jié)      （七）佚詩(shī)證據(jù)的冷風(fēng)與雷霆    四、論戰(zhàn)的三篇收?qǐng)鑫恼?     （一）吳世昌的學(xué)術(shù)遺言      （二）梅節(jié)的謝幕辭      （三）周汝昌的最后陳述    五、緬懷吳世昌先生      （一）《紅樓夢(mèng)》研究的規(guī)范化      （二）學(xué)術(shù)研究的易簡(jiǎn)規(guī)律和奧卡姆剃刀      （三）吳世昌為何“反胡”？      （四）雪芹佚詩(shī)案論戰(zhàn)的是非得失和展望      （五）曲終奏雅后記附錄

章節(jié)摘錄

　　本輯首篇《補(bǔ)論秦可卿之死數(shù)事》本來(lái)意在為俞平伯先生拾遺補(bǔ)闕。俞先生的《論秦可卿之死》我所傾服，但俞先生斷得死狀，未得死因，所以我冒昧作一番揣測(cè)。秦可卿自第五回始見(jiàn)，第十三回暴死，照說(shuō)可以蓋棺論定。但惜我的文章只發(fā)表于大學(xué)?？?，影響有限。諸紅學(xué)名家，包括周汝昌，對(duì)秦可卿的研究似乎著力不多，所以留下廣大荒地，到近年競(jìng)被劉心武先生搶占，在這塊荒地上建立了“秦學(xué)”王國(guó)，讓“太虛幻境”的領(lǐng)土擴(kuò)張到不可思議，我才覺(jué)得我那篇“卑之無(wú)甚高論”的文章還有向周、劉二先生和廣大讀者請(qǐng)益的必要。比方說(shuō)，秦可卿究竟有病無(wú)病？是什么病？本可憑借中醫(yī)科學(xué)理論，從張友士的藥方來(lái)作一番判斷，就完全用不著劉心武先生異想天開(kāi)，把這藥方解讀作某個(gè)反當(dāng)今皇帝的地下組織發(fā)出的秘密號(hào)令。更費(fèi)解的是周汝昌先生對(duì)劉君的天外奇談竟毫無(wú)保留地百般推崇。為了促進(jìn)在紅學(xué)研究中用科學(xué)又信科學(xué)，我爽性將30年前即已公開(kāi)提出的有關(guān)《紅樓夢(mèng)》中“蹊蹺冬至”和“神秘芒種”的有關(guān)數(shù)據(jù)撰為文章，在雜志上發(fā)表，并收入本書(shū)，看能否引起紅學(xué)界用科學(xué)、信科學(xué)的興趣?！　〉谒妮嫗椤都o(jì)念吳世昌先生》專輯。1998年9月，吳先生故里海寧市舉行了“吳世昌先生九十冥誕紀(jì)念”大會(huì)，筆者有幸參加。本輯首篇《吳世昌先生九十年冥誕紀(jì)念辭》，除在會(huì)上恭誦，更懸之海寧高中吳世昌先生紀(jì)念圖書(shū)室，該室圖書(shū)全由吳先生捐獻(xiàn)。第二篇為學(xué)術(shù)論文《吳世昌先生的未竟之業(yè)》，重點(diǎn)在討論吳先生對(duì)紅學(xué)遺留問(wèn)題的解決之道，其中就包括為曹雪芹的佚詩(shī)維權(quán)，希望紅學(xué)界人士共謀促進(jìn)徹底解決，不能聽(tīng)任周汝昌先生甘心“誣服”，矢口冒認(rèn)。這兩篇都曾在貴州《紅樓》雜志上發(fā)表，于今又過(guò)十年，未見(jiàn)任何進(jìn)展。而周汝昌先生對(duì)紅學(xué)資料之率意處置又逐漸引起紅學(xué)界的注意。似不妨趁此時(shí)機(jī)，重提佚詩(shī)舊案，縷陳筆者對(duì)佚詩(shī)舊案疑問(wèn)種種，期于獲得紅學(xué)界之共識(shí)，包括周汝昌先生的釋疑解惑。

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