幼學(xué)瓊林

前言

曾國(guó)藩是我國(guó)歷史上毀譽(yù)參半的人物，他一生經(jīng)過(guò)了中國(guó)哀朽的過(guò)程。他在仕途上官運(yùn)亨通，一直官居要職。他一生嚴(yán)于治軍、治家、修身、養(yǎng)性，實(shí)踐了立功、立言、立德的封建士大夫的最高追求。被后世視為道德修養(yǎng)的楷模。早年精專學(xué)問(wèn)，學(xué)做圣賢，著實(shí)取得不少成績(jī)，后從戎理政，也不失終有所成。曾國(guó)藩對(duì)他所處的歷史時(shí)期和后世的中國(guó)社會(huì)，都產(chǎn)生過(guò)重要的影響，尤其是他留下的《曾文正公文集》一書，在歷史上受到世人的重視?！对恼募酚稍鴩?guó)藩撰寫，李鴻章之兄、湖廣總督李瀚章編輯，共167卷，最初于1876年刊行，幾經(jīng)刻印，卷數(shù)不一。全集包括奏稿、批牘、治兵語(yǔ)錄、文集、詩(shī)集、雜著、日記、書札、家書、家訓(xùn)等部分。但流傳至今，并受世人重視的，亦只有其中的“家書”真正遺留下來(lái)了，難怪著名學(xué)者南懷謹(jǐn)在《論語(yǔ)別裁》中說(shuō)：“清代中興名臣曾國(guó)藩有十三套學(xué)問(wèn)，流傳下來(lái)的只有一套《曾國(guó)藩家書》。”《曾國(guó)藩家書》反映了曾國(guó)藩一生的主要活動(dòng)和他治政、治家、治學(xué)、治軍的主要思想，是研究曾國(guó)藩其人及這一時(shí)期歷史的重要材料。本書收集及整理了曾國(guó)藩家書之精華部分，按年代順序并合為：修身篇、勸學(xué)篇、治家篇、理財(cái)篇、交友篇、為政篇及用人篇等部分，基本包括了曾國(guó)藩一生的主要思想。我們經(jīng)過(guò)選定、整理，選取了其中具有獨(dú)特個(gè)性的篇章，賦予我們自己的新的理解，讓人耳目一新。我們選取《曾國(guó)藩家書》中積極向上的精華部分，有益于孩子成長(zhǎng)的內(nèi)容和故事，展現(xiàn)給小讀者們。這些內(nèi)容中每篇都包括“原文”和“譯文”，并且“原文”、“譯文”都注有拼音，便于小讀者們閱讀和理解。讓小讀者們?cè)陂喿x的過(guò)程中可以充分體會(huì)和感悟我們中華民族的傳統(tǒng)思想和道德風(fēng)范。此外，配以生動(dòng)有趣的插圖，讓小朋友們對(duì)《曾國(guó)藩家書》產(chǎn)生濃厚的興趣，對(duì)此書愛(ài)不釋手。

內(nèi)容概要

《孟子》曾是我國(guó)封建時(shí)期蒙童幼學(xué)和科考取仕的一個(gè)重要課目，一直被奉為圣言先哲和儒家的重要經(jīng)典．而累世不棄。它所宣傳的“仁，義、禮、智、信”，在兩于多年后的今天仍被人們所推崇，江成為少年兒童提高道德修養(yǎng)的思想和行動(dòng)指南。

書籍目錄

《孟子·梁惠王上》篇  惠王問(wèn)利  孟子答疑  孟子論道  惠王問(wèn)政  孟子說(shuō)仁《孟子·梁惠王下》篇  談音喻政  孟子釋義  宣王問(wèn)政  盡責(zé)無(wú)愧  耳聽為虛  事不關(guān)己《孟子·公孫丑上》篇  浩然之氣  以德服人  自求多福  孟子言商  禮義廉恥  與人為善《孟子·公孫丑下》篇  天時(shí)地利  取之有道  舍我其誰(shuí)《孟子·滕文公上》篇  人性本善《孟子·滕文公下》篇  能屈能伸  成人之道  有疾速治《孟子·離婁上》篇  不仁害大  躬身自省  仁者見仁  真誠(chéng)至善  說(shuō)理論道  何以教子《孟子·離婁下》篇  怠政親民  上行下效  折矢縱師  反躬自問(wèn)  不孝之舉  齊人嬌妻《孟子·萬(wàn)章上》篇  游魚欺主  虞舜待天《孟子·萬(wàn)章下》篇  交友之道  司職盡責(zé)  交新結(jié)舊《孟子·告子上》篇  君善民興  一暴十寒  舍生取義  舍本逐末  重身則迷《孟子·告子下》篇  神形兼顧  何堪大任《孟子·盡心上》篇  安詳自得  君子本性

章節(jié)摘錄

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