魯迅教我

內(nèi)容概要

　　作者一直在思考和探索；為什么從上個(gè)世紀(jì)二十年代到四十年代，魯迅就被稱(chēng)為“思想界的權(quán)威者”——“偉大的思想家”？魯迅有什么思想？是怎樣的思想？為了什么構(gòu)建了這樣的思想？作者本著從魯迅出發(fā)的信念，對(duì)魯迅著作進(jìn)行竭澤而漁式地梳理，提出了魯迅”立人“思想的有關(guān)發(fā)現(xiàn)。《魯迅教我》是作者三十年間的第二本論文選集。

作者簡(jiǎn)介

王得后，譜名德厚。退休老人，漢族公民。生于舊社會(huì)，長(zhǎng)在紅旗下。大學(xué)本科，不名學(xué)士。生逢其時(shí)，幸得以研究魯迅為職業(yè)，歷三十有年。缺知少識(shí)，忝為北京魯迅博物館研究館員。災(zāi)梨禍棗，竟有專(zhuān)著《兩地書(shū)研究》(天津人民出版社1982年初版，1995年再版)，《魯迅心解》(浙江文藝出版社1996年出版)；《(吶喊)導(dǎo)讀》(中華書(shū)局2002年出版)：論文集《魯迅與中國(guó)文化精神》(花城出版社1993年出版)。雜文集《人海語(yǔ)絲》(中國(guó)文聯(lián)出版公司1998年出版)，《世紀(jì)末雜言》(福建教育出版社1999年出版)。

書(shū)籍目錄

題記魯迅研究一個(gè)重要方面軍的代表——紀(jì)念李何林先生誕生一百周年致力于改造中國(guó)人及其社會(huì)的偉大思想家魯迅思想中的人性問(wèn)題附：魯迅為什么憎惡李逵“立人”：革新生存的根本觀念“立人”就是立文化附：國(guó)民性是根本的政績(jī)魯迅的文化意義人類(lèi)生存的困境與魯迅的文化創(chuàng)新從魯迅出發(fā)，回到人類(lèi)生存、溫飽和發(fā)展的抗?fàn)帯獮?993“魯迅研究的新路向”研討會(huì)而作魯迅與傳統(tǒng)魯迅與科學(xué)魯迅做了哪些文化工作魯迅在二十一世紀(jì)奉答《東方早報(bào)》趙嵐先生《新青年》九十華誕與“讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)”附：請(qǐng)讀一段經(jīng)關(guān)于魯迅財(cái)富觀的筆記魯迅文學(xué)與左翼文學(xué)異同論魯迅在仙臺(tái)：期待超越的一頁(yè)中日交流史——為“魯迅的起點(diǎn)：仙臺(tái)的記憶國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)”作希望的失落魯迅說(shuō)雜文魯迅：“我的雜感常不免于罵”魯迅贈(zèng)景宋自作集的題詞趙瑞蕻先生著《魯迅注釋?今譯?解說(shuō)》讀后記王宏志著《魯迅與“左聯(lián)”》讀后林賢治著《人間魯迅》讀后孫郁著《二十世紀(jì)中國(guó)最憂患的靈魂》試評(píng)讀《假如魯迅活著》當(dāng)下小說(shuō)家對(duì)“國(guó)民性”的追尋對(duì)于魯迅的發(fā)現(xiàn)和解讀——和錢(qián)理群學(xué)兄討論寫(xiě)在《魯迅教我》后面致謝

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