魯迅的青少年時(shí)代

出版時(shí)間:2010-5  出版社:人民美術(shù)出版社  作者:黃侯興 等 著  頁(yè)數(shù):108  
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前言

  魯迅(1881-1936)是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)文化戰(zhàn)線上一面光輝的旗幟。魯迅是我們中華民族的驕傲?! ◆斞赋錾谝粋€(gè)破落的封建家庭里,幼年在私塾受過啟蒙教育。他幾乎沒有多少童年生活的樂趣,但他的學(xué)習(xí)一向是刻苦努力的。在苦難深重的舊中國(guó),祖父被捕入獄,父親身患重病,因此他在少年時(shí)代就常出入當(dāng)鋪和藥店,有時(shí)還到農(nóng)村外祖母家避難。世態(tài)的炎涼,家境的困頓,使他逐漸看清了剝削者、吸血鬼的真面目。同時(shí),民主主義革命的思潮激發(fā)了魯迅追求真理的熱情,他先后到南京和日本求學(xué)。在孫中山等革命黨人的影響下,魯迅立下了獻(xiàn)身祖國(guó)“我以我血薦軒轅”的志愿,棄醫(yī)學(xué)文,決心在文化領(lǐng)域內(nèi)開辟反帝反封建的戰(zhàn)場(chǎng)。歸國(guó)不久,他經(jīng)歷了辛亥革命從勝利到失敗的過程。他感到失望和苦悶。十月革命的曙光,五四運(yùn)動(dòng)的狂飆,使他重新振作起來(lái),激越吶喊,并在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命運(yùn)動(dòng)中,成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化新軍中的最偉大和最英勇的旗手。  魯迅生活的舊時(shí)代已不復(fù)存在了,但是魯迅熱愛祖國(guó)、追求真理、刻苦學(xué)習(xí)、勇敢戰(zhàn)斗的革命精神,至今仍然值得我們廣大青少年學(xué)習(xí)?! ”緯?980年5月首次出版,現(xiàn)經(jīng)修訂,重新出版。

內(nèi)容概要

  魯迅出生在一個(gè)破落的封建家庭里,幼年在私塾受過啟蒙教育。他幾乎沒有多少童年生活的樂趣,但他的學(xué)習(xí)一向是刻苦努力的。在苦難深重的舊中國(guó),祖父被捕入獄,父親身患重病,因此他在少年時(shí)代就常出入當(dāng)鋪和藥店,有時(shí)還到農(nóng)村外祖母家避難。世態(tài)的炎涼,家境的困頓,使他逐漸看清了剝削者、吸血鬼的真面目。同時(shí),民主主義革命的思潮激發(fā)了魯迅追求真理的熱情,他先后到南京和日本求學(xué)。在孫中山等革命黨人的影響下,魯迅立下了獻(xiàn)身祖國(guó)“我以我血薦軒轅”的志愿,棄醫(yī)學(xué)文,決心在文化領(lǐng)域內(nèi)開辟反帝反封建的戰(zhàn)場(chǎng)。

作者簡(jiǎn)介

  夏葆元,1944年生于上海。1965年畢業(yè)于上海美術(shù)??茖W(xué)校油畫系。1988年移居美國(guó)紐約。2005年受聘成為復(fù)旦大學(xué)上海視覺藝術(shù)學(xué)院特聘教授?,F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。  林旭東,1988年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院。曾在中國(guó)傳媒大學(xué)(北京廣播學(xué)院)講授電影史和紀(jì)錄片創(chuàng)作?,F(xiàn)為自由職由者。

章節(jié)摘錄

  當(dāng)年的《連環(huán)畫報(bào)》所用的紙張和印刷技術(shù)跟現(xiàn)在相比不夠精良,卻是中國(guó)美術(shù)重要的窗口和各路畫家的競(jìng)技場(chǎng)。當(dāng)年風(fēng)塵仆仆的編輯們專誠(chéng)去各地組稿,幾乎是“中國(guó)美協(xié)”的召集人。受到約見的作者,頓時(shí)感覺無(wú)上光榮,做起事來(lái)也毫不怠慢,然而這項(xiàng)任務(wù)的分量畢竟有點(diǎn)過重。  可利用的資料,只有幾張官方公布的魯迅不同時(shí)期的標(biāo)準(zhǔn)像。我們不知從何處和怎樣去覓得必要的圖像考證資料。我只記得,每天下午2時(shí),我必須避開單位門房的耳目,騎上自行車飛也似的穿過上海西區(qū)的一條弄堂,這條弄堂正居住著顏文梁、袁雪芬、趙丹、黃宗英和潘寅林,直奔林旭東家。  我們先在一張白紙上構(gòu)圖和“經(jīng)稿”——一個(gè)連環(huán)畫創(chuàng)作的專門用詞。草稿既定,蒙上正稿用的比較考究的紙張,通過透過面晦淮海路窗戶的亮光,從雜亂的底稿中揀取并勾下正確的線條。在這期間,我們總是抬著雙臂直至麻木。這道工序,利用的是土法直立式“拷貝箱”的原理。然后,我們俯身在一個(gè)齊腰的奶白色的“曲尺型”的柜臺(tái)之上繪制正稿。由于無(wú)處擱下膝蓋,整個(gè)篇章不得不站著畫完,這也算對(duì)魯迅的恭敬。這份情誼也許可以免去今天的我談?wù)撘驯贿^多重復(fù)的創(chuàng)作魯迅作品的非凡意義,同時(shí)也有意隱去收集資料時(shí)所遇到的種種窘迫。我想到法國(guó)作家左拉在撰寫他的自然主義風(fēng)格小說的某些場(chǎng)景時(shí),只是淺淺地到現(xiàn)場(chǎng)做些筆記,揚(yáng)言從不深度進(jìn)入生活;木心也說過類似的話,他說:“如果非要上天堂下地獄,但丁的《神曲》也無(wú)從寫起?!痹谪汃ぶ?,“無(wú)米之炊”被證實(shí)是可能的,素材只是對(duì)生活和人性的基本認(rèn)識(shí)積累和一點(diǎn)點(diǎn)專業(yè)技術(shù)而已。

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