原鄉(xiāng)時尚

內(nèi)容概要

◎聯(lián)合推薦
政大科管所教授　李仁芳
亞洲文化協(xié)會臺北代表　張元茜
智邦藝術(shù)基金會執(zhí)行長　黃安捷
杜書伍、徐璐、鄭麗君、陳郁秀、張光民、陳俊良、謝榮雅
原鄉(xiāng)時尚──八倍速文化創(chuàng)意驅(qū)動
「原鄉(xiāng)」是世世代代賴以生存的腳下風土，
「時尚」是地方與世界溝通的國際語言。
華陶窯執(zhí)行長陳育平歷時220天，走訪日本、歐洲、美國75個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，
從八個過程，看「原鄉(xiāng)」如何走向「時尚」，八倍速引爆文化創(chuàng)意。
1997年，英國在走過美國經(jīng)濟學家波特（Micheal Porter）所謂「生產(chǎn)、投資、財富驅(qū)動」等經(jīng)濟發(fā)展階段後，率先以「文化創(chuàng)意」做為新世紀的經(jīng)濟驅(qū)動力，並因而立法推動之；亞洲的南韓、泰國，也在1999年通過相關(guān)促產(chǎn)法案。2002年，臺灣將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)納入「挑戰(zhàn)2008」國家重點發(fā)展計劃。這幾年來雖然立法遲遲沒有進展，「創(chuàng)意」、「品牌」、「設(shè)計」、「風格」、「時尚」等訴求已在消費市場上發(fā)揮重要影響力。
做為臺灣文化產(chǎn)業(yè)的指標，華陶窯執(zhí)行長陳育平認為：「文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是最能涵蓋、整合人類文化發(fā)展進程的產(chǎn)業(yè)……?！谷欢?，如何才能將地域性的文化創(chuàng)意動能，提升成為國家級的競爭實力？2004年，本書作者陳育平獲得亞洲文化協(xié)會的獎助，在220天當中，走訪了日本、歐洲、美國的75個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，觀察到讓「原鄉(xiāng)」走向「時尚」、「文化創(chuàng)意」變成「競爭實力」的八個驅(qū)力：
?環(huán)境風土：從一個地方的「環(huán)境風土」開始，人類在其上適應、安身立命，形成相異的生活觀、宇宙觀。
?用手思考：為了生存，因應不同的天然資源，在各自生命觀點的驅(qū)動下，進而累積「用手思考」的能力。
?生活圖像：隨著對材質(zhì)的掌握能力提高、工法精進，表演藝術(shù)、視覺藝術(shù)、生活風格得以豐富多元地呈現(xiàn)，形成「生活圖像」。
?時間脈絡(luò)：環(huán)境土地、手的思考力、生活圖像在時間軸裡歷經(jīng)變遷，留下軌跡，而有了「時間脈絡(luò)」。
?博物館學：變遷的歷程中，新的代換舊的，原先的軌跡與層次，逐漸透過「博物館學」持續(xù)與大眾互動，新世代的教育，得以累積在集體智慧的基礎(chǔ)上。
?支持體系：頻繁而自由的溝通互動，層次豐富的、政府與民間的「支援體系」形成愈來愈密實的網(wǎng)絡(luò)。
?交叉詮釋：新與舊、跨媒介、跨材質(zhì)、跨技術(shù)、營利與非營利，無界線的「交叉詮釋」，激起更多火花。
?數(shù)位溝通：訊息、概念大量產(chǎn)生，溝通成為要角，藉著「數(shù)位溝通」更有效傳遞一個地方、一個國家、一個產(chǎn)業(yè)的差異與特殊性。
前四個驅(qū)動力是文化生命圖譜的種籽、基因；後四個驅(qū)動力則是顯影與再詮釋。在這八大驅(qū)力的不斷循環(huán)、加乘下，文化創(chuàng)意的基底才能源源不絕地湧出，讓「文化」變成「文化財」。

作者簡介

陳育平
人類登陸月球之後9天出生，太空時代新老靈魂。
唱歌有時，跳舞有時，獨獨不能少了山和海。
唸過歷史、建築、義語，現(xiàn)正攻讀科技與創(chuàng)新管理，
研究創(chuàng)意經(jīng)濟的城鄉(xiāng)文化土壤，以及跨產(chǎn)業(yè)間的文化創(chuàng)意網(wǎng)絡(luò)。
華陶窯執(zhí)行長。2004年亞洲文化協(xié)會「ACC-智邦藝術(shù)獎」受獎人。
2005~07年青輔會「原鄉(xiāng)時尚競賽」顧問團總召集人。

圖書封面

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