出版時間:2010-11-1 出版社:克里斯多福.德查姆斯 法鼓文化事業(yè)(股)公司 作者:克里斯多福.德查姆斯 頁數(shù):288 譯者:鄭清榮、王惠雯
Tag標簽:無
內(nèi)容概要
佛教的「心」與科學(xué)的「心」,有何異同?這兩種心的觀點,是否能互相學(xué)習、彼此互補,揭開一幅更完整的心之全貌!對佛教而言,「心」是指覺識;對科學(xué)而言,「心」則是作用中的機械,一種可藉由分析其過程與組成而加以了解的機器運作。這兩種截然不同的思想體系之間,是否有值得彼此互相學(xué)習之處? 本書作者以認知神經(jīng)科學(xué)家身分,與數(shù)位知名佛教修行人展開對談,企圖探討東方的佛教心識觀與西方的神經(jīng)科學(xué)在探討感知、思維和覺知方面的異同。他提出了兩者在研究方法、假設(shè)及目的上的差異,並發(fā)現(xiàn):雙方的觀點對彼此皆有極大的啟發(fā),能幫助對方應(yīng)用新的研究方法,解決長期懸而未決的問題。論點清晰,說明了佛教心識學(xué)與科學(xué)兩個體系皆有值得尊重的洞見與共通的主張,彼此是互補而不矛盾的,對有心從不同觀點切入,以全面探究「心」之現(xiàn)象的讀者而言,是必讀的佳作。
作者簡介
原著作者:林登?霍桑(Linden Hawthorne) 林登?霍桑(Linden Hawthorne),英國專業(yè)園藝家,也是資深的園藝作者暨編輯,著作等身,包括RHS園藝辭典新編、RHS園藝百科系列、RHS園藝圖鑑系列等。 原著作者:克利斯多福?葛威森(Christopher Grey-Wilson) 克利斯多福?葛威森(Christopher Grey-Wilson),英國園藝作家及專業(yè)攝影,1990年起就擔任園藝專書及雜誌編輯,並數(shù)度參與大規(guī)模歐亞山區(qū)植物考察,多種著作被選入教科書,如《櫻草屬植物》、《高山與巖地質(zhì)物手冊》等。榮獲英國黃家園藝學(xué)會頒贈國際級的貝克漢金質(zhì)獎?wù)拢隙ㄋ趫@藝科學(xué)與食物上的傑出貢獻。 翻譯作者:黃小萍 無譯者簡介
書籍目錄
第一篇 本書目的導(dǎo)論第一章 交流的好處:與達賴喇嘛對談第二篇 貼近西藏的心識觀第二章 貼近西藏佛教的心識觀第三章 心之隱喻大不同--達賴喇嘛的觀點第四章 與洛桑嘉措法師對談:心識與心智因素第三篇 佛教與科學(xué)第五章 佛教是科學(xué)的嗎?不對第六章 與康楚仁波切對談:不同的權(quán)威性基礎(chǔ)第四篇 感知真實第七章 西藏的阿毘達磨和西方腦神經(jīng)科學(xué)第八章 與達賴喇嘛對談:感知的外境第九章 與拉諦仁波切對談:感知和心的明了性第五篇 對於真實性的想法第十章 西藏阿毘達磨和西方神經(jīng)科學(xué)中的概念第十一章 與唐卻法師對談:思維的對象第十二章 與拉諦仁波切對談:觀念、概念和名言第六篇 經(jīng)驗的記憶第十三章 與康楚仁波對談:回憶以及心的自由第十四章 與拉諦仁波切對談:記憶和心的精微氣脈第十五章 與唐卻法師對談:心識與記憶的客體第七篇 結(jié)論:我們能夠?qū)W些什麼?第十六章 透徹了解裡裡外外的心致謝辭全書註釋
圖書封面
圖書標簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載