唐前志怪小說輯釋

用戶評論 (總計48條)

•   此次修訂，增加了近十二萬字，“于選材、版本、排序、敘錄、?？?、注釋、附錄等作全面改易，或調(diào)換，或修正，或補充，廣運斧鑿，遍使鉛黃，庶幾近善焉”（修訂后記）。作者納入了20年間研究之新成就，對尚未引起充分注意的作品做了深度發(fā)掘和探究，對一些作品的產(chǎn)生時代重新作了認定，補充新發(fā)現(xiàn)的作品和資料，刪掉確定為偽書的作品，特別是吸收了作者在這些年中對《搜神記》、《搜神后記》等作品考據(jù)的成果，系統(tǒng)整理了唐前志怪的創(chuàng)作情況和藝術(shù)風(fēng)貌，使得此書庶幾為唐前志怪小說面貌之涯略。
  清人何文煥云：“考故實，索訛謬，讀書者之本分也?！弊髡呓邼啥鴿O的治學(xué)特點和取精用弘的輯釋方法，如同其他著作一樣，令人嘆服。殺雞也使牛刀，搏兔卻用獅力，作者對于唐前志怪用心之良苦、著力之深鉅，真可謂百尺竿頭，更臻化境。在這一點來說，李劍國先生的治學(xué)，雖非鴻篇巨制，但每每自鑄偉詞。其嘉惠學(xué)林的貢獻，必將在學(xué)術(shù)史上占有一席之地。
•   李劍國先生在文獻輯校方面，功底深厚。試看他的《新輯搜神記·新輯搜神后記》，其對各種類書引文的掌握，讓人嘆為觀止。沒有較真的精神，顯然是做不到這種程度的。
  　　這種較真精神，也貫穿在這本《唐前志怪小說史》中。比如關(guān)于各種小說在歷代目錄書中的著錄情況，以及現(xiàn)存版本的異同，都做了廣泛的搜集，十分扎實，絕非泛泛而論者所能比。在這方面，本書有很大的價值。
  　　這種較真精神在更為重要的關(guān)于諸小說的斷代問題上，也有充分的表現(xiàn)。但凡別人有斷代意見者，本書幾乎全要商榷之，批評之，翻案之。很多時候，似有為了商榷而商榷、較真太過之嫌。
  　　比如《洞冥記》，唐人明確記載其書為梁元帝托名東漢郭憲撰，余嘉錫、王國良皆從之。本書則獨稱郭憲原作，不應(yīng)有疑。試看郭憲的序，文辭靡麗，又提及『道書』，怎么可能是東漢的作品。
  　　又如《十洲記》，王國良、李豐楙都認為是六朝作品。本書獨稱出于東漢末期。其實《十洲記》里上清派的影響很明顯，絕非東漢作品。其論辯又強詞奪理，稱西晉張華《博物志》中有三事本于《十洲記》。焉知非《十洲記》本于《博物志》？頁164稱『《十洲記》所載遠詳于《博物志》，自然不可能是《十洲記》在《博物志》后』。恕我駑鈍，實在不能理解這是什么邏輯。
  　　又如《漢武故事》，唐人稱梁王儉造，余嘉錫同，孫詒讓認為是葛洪作。本書獨據(jù)文中稱『今上元延中』，而認為出于西漢成帝時。按此書中言及佛教，又影射曹魏代漢，顯出東漢之后。而本書反謂此出后人增益，焉知『今上元延中』非出后人之手？
  　　又如《漢武內(nèi)傳》，唐人稱葛洪造，《日本國見在書名》同。孫詒讓、余嘉錫贊成之，李豐楙認為在上清派之后。然本書獨謂出于漢末曹魏間。這怎么可能？懂不懂道教??？
  　　試看作者將道教分為符箓派和丹鼎派，稱《太平經(jīng)》為符箓派，稱《參同契》為丹鼎派。這種分類法實際要到宋元之后才約略成立，而在早期道教史的研究中，是完全不適用的。又如頁130講早期道教派別的發(fā)展，對太平道和天師道完全不加分別。這都顯示出作者對六朝道教史是不甚了了的。而唐前志怪小說，很大一批出自道教徒之偽造，不懂道教，從何入手？
  　　本來知之為知之，不知為不知。如果對別的學(xué)者的研究成果及其論據(jù)，詳細羅列，虛心接受，適當(dāng)?shù)纳倘?、補充，不更有價值嗎？完全沒必要全都一桿子打翻，沒話找話的翻案吧。難道這樣就能顯示出作者比別人更有學(xué)問，更加高級嗎？
  　　此外，作者的文辭頗不雅馴，斥道教為『迷信』『妖妄』，稱漢武帝為『大神仙迷』，東王公西王母為『兩個老怪物』。有意思嗎？
•   此書豪華精裝，是我買的上古社書中裝幀最漂亮的書，一版一印才2300冊。讀過李劍國先生的《新輯搜神記》《新輯搜神后記》受益匪淺，所以又買了這本《唐前志怪小說輯釋》，翻了下就愛不釋手了。雖然買過中華的《太平廣記》等及古體小說系列，里面的內(nèi)容夠豐富的了，還是想受教于李先生此書。
•   裝幀精良有質(zhì)感。繁體直排。對唐前志怪小說有興趣的話，這本非常值得讀，也值得收藏。
•   唐朝前的小說還沒有到小說的發(fā)達階段，可以說還處于萌芽階段，但其創(chuàng)作手法以及思想和情節(jié)構(gòu)思已經(jīng)趨于成熟，為后世的小說創(chuàng)造提供了豐富的題材和想象空間。這本書把志怪類的小說集于一冊，并將難點的地方進行細致的注釋解說，是我們理解和研究古人創(chuàng)作的不可多得的資料。值得一讀。
•   本人偏愛文言小說，尤愛短篇志怪，所以毫不猶豫收了
•   研究志怪小說之必須
•   對喜歡古典志怪小說的朋友，豎版，可以購買。裝訂好，值的收藏。
•   太高興了，終于出了修訂本。強烈推薦熱愛古代小說的人購買。
•   李先生乃是國內(nèi)文言小說研究的泰斗，他的書可稱得上本本精品，非常具有收藏價值。希望以后還能買到李先生之前出版過的作品
•   怎么說呢？可以好好看，看看我們的小說創(chuàng)作是怎樣的歷史，啟發(fā)后來者更加努力。
•   繁體豎排版，注釋很詳盡，很有意思的書。
•   各方面都無可挑剔的書確實有，但很少遇到。該書就是那種無可挑剔的書。
•   書不錯，質(zhì)量也好，內(nèi)容很好
•   下午書到的，內(nèi)容大略翻了下，先不做評論。只說書本硬件，整體很好，很有一種厚重感，只是封面的材料，恰巧是自己害怕的那種，用手一摸全身觳觫，或許是自己原因吧，但總覺得摸著向塑料，要是換別的材料就更好。
•   楊先生的書，不錯
•   書很好，只是裝幀有點糙，擔(dān)心翻久了會脫膠
•   拿到手時才驚覺，這本書實在太精美了。
•   好書好書！要細心讀！
•   閱讀、收藏皆有益。
•   裝幀漂亮，內(nèi)容詳實，好！
•   在書店看好的，當(dāng)當(dāng)便宜很多，不錯
•   舊版以前買過，這次新版看來增訂不少，所以又買了
•   開始以為是上下兩冊，拿到手才知道只有一冊，88元的定價超黑。
•   定價過高
•   裝幀不錯，內(nèi)容精彩。
•   豎排繁體，是我喜歡的類型，最近很迷志怪故事。
•   書的封面不錯，手感很好，可惜書脊局部有脫膠。內(nèi)容考據(jù)精當(dāng)，作者下了大功夫。
•   繁體豎版，古香古色。
•   書脊布面和書頁基本分離，裝訂松松垮垮，真是可惜了這本書的內(nèi)容
•   很不錯的一本書！很見功底！
•   裝幀出乎意料的精美~喜歡這一類的書籍。
•   重新修訂，重新印刷，精裝書，還是不錯的。
  這封面是布面的，還是塑料的??？沒個封皮。
•   還沒到貨，看裝幀似乎不錯，期待閱讀
•   精裝。裝幀版式都好，繁體豎排。難得的是正文之后有詳細注釋，注釋之后，有詳細的與正文相關(guān)的鏈接內(nèi)容，觸類旁通，可想見輯錄者是花了一番心血的。至于紙張，上古就這個質(zhì)量，與中華書局比總是差一籌。但這本已經(jīng)算是相當(dāng)好的了。
•   書的封面摸上去光光滑滑，同時又有點絲綢般柔和，很有感覺。里面正文的字體行距都很大，內(nèi)容沒有細讀，但感覺還是可以。用來收藏，用于精讀，用在裝一裝，嘿嘿，想來都是極好的??！
•   感覺后兩編的考證沒有第一編的詳盡，當(dāng)然這只就篇幅而言。
•   唐以前的小說本身很雜亂，而且現(xiàn)出的單行本也很零散，不容易收集。所以對這方面材料感興趣的朋友，有這么一本就基本上都齊了。就是有點專業(yè)，只想看故事的朋友要有個心理準(zhǔn)備。
•   翻頁比較費力，書頁會皺。總體一般。
•   李劍國先生是中國文言小說研究領(lǐng)域中的“大家”，其嚴密的考證，扎實的文獻功夫，使得這本書并非一般的小說選本，想要了解中國古代小說的源頭發(fā)展階段的朋友，這本書是不二之選。要是結(jié)合李劍國的《唐前志怪小說史》和看就非常好了。當(dāng)然《唐五代志怪傳奇敘錄》和《宋代志怪傳奇敘錄》也是好書，只是其中偏重考證，且用文言寫成，不是專業(yè)研究者就不推薦看了（這兩本書早已經(jīng)絕版，成為秘笈... 閱讀更多
•   書的內(nèi)容不討論，個人喜歡了。我主要說書的裝幀，硬封且書比較厚，翻看時里面紙張全皺起，絕對不適合閱讀，我就不知道那些買過這書的人是怎么能容忍的？總之絕對不適合購買！
•   有校注這本書封面握在手上確實很有質(zhì)感啊。。。喜歡這個手感很厚 封面是硬皮而且這種不容易脫膠 精裝確實值得
•   李劍國先生的大作
•   神怪小說合集
•   ：唐前志怪小說輯釋（修訂本）
•   書不錯，印的也可以
•   印刷、裝訂都不錯
•   必讀史料

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