出版時間:1994 出版社:臺灣商務印書館 作者:夏曾佑
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內容概要
智莫大於知來,何以能知,據(jù)往事以為推而已矣,故史史學者,人所不可無之學也,雖然,有難言者,神洲建國既古,往事較煩,自秦以前,其紀載也多歧,自秦以後,其紀載也多仍歧者無以折衷,仍者不可擇別,況史本王官,載筆所及例止王事,而街談巷語之所造屬之稗官,正史缺焉,治史之難於此見矣,然此猶為往日言之也,泊乎今日。學科日侈,日不暇給,既無日力以讀全史,而運會所遣人事將變,日前所食之果非,一一於古人證其因,即無以知前途之夷險,又不能不亟讀史,若是者將奈之何栽,是必有一書焉,文簡於古人而理富於往籍,其足以供社會之需乎,今茲此編,即本是旨,而學殖時日皆有不逮,疏謬之譏,知不可免亦聊述其宗趣云爾,錢唐夏曾佑敘。
作者簡介
夏曾佑(1863年-1924年),字穗卿,號別士,又號碎佛,浙江杭州人。光緒十六年庚寅的會元,點翰林,是清末著名的學者,與梁啟超、譚嗣同、嚴復等友好,梁啟超譽為「晚清思想界革命的先驅者」,視為「少年做學問最有力的一位導師」。夏氏在佛學研究,和歷史撰述,都有成就,五十以後,棄書不觀,謂天下無可讀之書,無可談之人,自謂「孫仲容吾敬之,章枚叔吾畏之,嚴幾道吾友之?!箓魇赖膶V欢?,著作有《中國古代史》。動物學家「老蓋仙」夏元瑜即其子。
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