文海晚晴-20世紀(jì)末老生代散文研究

內(nèi)容概要

　　《文海晚晴：20世紀(jì)末老生代散文研究》用從馮友蘭、錢穆到宗白華、徐復(fù)觀等前輩學(xué)者對(duì)中國(guó)古典哲學(xué)和美學(xué)的研究成果作為自己契入研究對(duì)象的理論基石。章節(jié)設(shè)置合理，結(jié)構(gòu)布局得當(dāng)，材料扎實(shí)，行文樸實(shí)，進(jìn)行縱向比較的維度也較為有力。論文勾勒了十余位散文作家各具精神風(fēng)貌的群雕，但不是一般意義上的作家論的集合，而是在個(gè)性、共性之間互補(bǔ)和區(qū)別中做文章。個(gè)論中，對(duì)老生代散文中最具代表性的三位作家：金克木、楊絳、張中行的述評(píng)，時(shí)有靈光乍現(xiàn)、照亮整體的亮點(diǎn)；施蟄存、賈植芳等人，可以依傍的評(píng)論材料不多，在自鑄新詞上作了努力；汪曾祺、孫犁、蕭乾等人，評(píng)述材料雖不少，選擇擷取出新意又是有難度的，弄不好會(huì)變成新聞報(bào)道式的綜述，作者抓住了人格特征和表現(xiàn)形態(tài)，同樣突現(xiàn)了這些作家的散文魂魄。

書籍目錄

緒論第一章 文化背景第一節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)文化的浸染與傳承第二節(jié) 跨越時(shí)空的心靈對(duì)接：五四文化精神的回歸第三節(jié) 文化斷層中的“異軍突起”第二章 文化人格架構(gòu)第一節(jié) 一等襟抱第二節(jié) 通達(dá)灑脫俯仰自如第三節(jié) “自省”意識(shí)第四節(jié) “本真”境界第三章 藝術(shù)品質(zhì)第一節(jié) 漢語(yǔ)的詩(shī)化個(gè)性第二節(jié) 新穎獨(dú)到的藝術(shù)構(gòu)思第四章 職業(yè)作家筆下的藝術(shù)才情第一節(jié) 當(dāng)代“文化良知”的杰出代表第二節(jié) 溫柔底色中的剛毅第三節(jié) 遺世獨(dú)立彰顯“自我”第四節(jié) 錯(cuò)彩鏤金氣勢(shì)磅礴第五節(jié) “雅”“俗”兼?zhèn)浣Y(jié)構(gòu)恢弘第六節(jié) 追求“淡泊” 享受“平靜”第七節(jié) 調(diào)侃詼諧與人性開掘第八節(jié) 樸素恬淡傲岸璀璨第五章 散文中的文化蘊(yùn)涵與學(xué)者風(fēng)范第一節(jié) 中西文化空間：逍遙游第二節(jié) “隱身哲學(xué)”及緘默的智慧第三節(jié) 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笞C執(zhí)拗的反叛第四節(jié) 古雅凝重閑適冷峻第五節(jié) 情寄八荒平易煒曄第六節(jié) 在文化遺跡中涂抹詩(shī)情畫意第七節(jié) 質(zhì)樸平淡中孕育著血?dú)夥絼偟诹?美術(shù)藝術(shù)生命在散文作品中的延續(xù)第一節(jié) 愛和真善美，熔鑄在簡(jiǎn)潔絢爛的形式之中第二節(jié) 文化人的文化人格的后院世界第三節(jié) 寄沉痛于詼諧置生死于無(wú)奈結(jié)語(yǔ)參考文獻(xiàn)附錄 老生代散文家簡(jiǎn)介后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 文化背景　　第一節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)文化的浸染與傳承　　老生代散文家大多出生于20世紀(jì)前20年，是生活在20世紀(jì)末的最后一批接受過(guò)正規(guī)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的作家。在他們之后，中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育越來(lái)越淡?。坏搅诵轮袊?guó)建立以后，傳統(tǒng)文化的教育甚至于只是整個(gè)人文教育內(nèi)容當(dāng)中的“零星點(diǎn)綴”。在當(dāng)代散文文壇，除了“老生代”之外，會(huì)作古詩(shī)的作家，已寥寥無(wú)幾；真正了解儒道精髓的人也為數(shù)不多。當(dāng)代許多年輕的作家，可能知道叔本華和弗洛伊德，但是可能不了解孟子和莊子。在當(dāng)代文壇的散文長(zhǎng)廊里，只有在“老生代”的作品里，還能見到中國(guó)古代文化的“遺跡”。老生代散文是當(dāng)代唯一一方“承載著中國(guó)悠久文化歷史”的文化園地，其文化價(jià)值要高于其藝術(shù)價(jià)值?！　±仙⑽募?，在他們的青少年時(shí)期，大多都受到過(guò)良好的傳統(tǒng)教育。很多人都上過(guò)正規(guī)的私塾。“五經(jīng)”和“四書”是他們的必讀書。他們的老師，有的是前清的舉人或秀才，有的是家里的“讀書人”。他們很小就接觸到《資治通鑒》、《東周列國(guó)志》、《古文觀止》等。像孫犁從小就背過(guò)《孟子》、《楚辭》。施蟄存，中文的素養(yǎng)是家學(xué)積累起來(lái)的，從《古文觀止》一直讀到《昭明文選》，所以他十七八歲的時(shí)候，中文閱讀及寫作的能力已有相當(dāng)好的基礎(chǔ)。汪曾祺是祖父親自教他《論語(yǔ)》和書法。而在他們之后，能夠從小受到純正的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的人則微乎其微?！　　?/pre>








圖書封面



圖書標(biāo)簽Tags
無(wú)




評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載



還沒讀過(guò)(45)
勉強(qiáng)可看(331)
一般般(565)
內(nèi)容豐富(2345)
強(qiáng)力推薦(192)


 


    文海晚晴-20世紀(jì)末老生代散文研究 PDF格式下載