出版時間:2008-1 出版社:中州古籍 作者:徐文明 頁數(shù):127 譯者:徐文明 注釋
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內(nèi)容概要
六祖惠能是中國佛教史乃至中國文化史上的一個傳奇人物。作為一個年輕的白衣居士,他卻被五祖弘忍破例授予衣缽,成為中國禪宗第六代祖師;作為一個出身貧苦、無力上學(xué)的白丁,他卻創(chuàng)造出了一個融合了中印文化優(yōu)點的思想體系,成為中國佛教史和思想史上最具創(chuàng)造力的大師;他打破了當(dāng)時對西方的盲目崇拜和迷信,樹立了中國人的自信和中國佛教的權(quán)威,將其著作破例稱為“經(jīng)”,從而獲得與佛同等的地位,成為中國佛教著作中的“惟一”;他不受生死的約束,不管徒眾久住世問的請求,毅然示現(xiàn)涅槃,卻又令真身常存至今,成為一個人類歷史上的奇跡。 《六祖壇經(jīng)》是中國佛教和禪宗的根本經(jīng)典。它主張不立文字、明心見性,反對漸修,提倡頓悟佛性。《壇經(jīng)》把印度佛教中蘊含對人或人生的關(guān)注及肯定作了充分的發(fā)揮和發(fā)展,在中國傳統(tǒng)文化原典精神的影響下,形成和其特有的重現(xiàn)實和人生的特點。
書籍目錄
前言悟法傳衣第一釋功德凈土第二定慧一體第三教授坐禪第四傳香懺悔第五參請機緣第六南頓北漸第七唐朝征詔第八法門對示第九付囑流通第十附錄 六祖大師法寶壇經(jīng)略序 附錄 《宋高僧傳·慧能傳》后記再版后記
章節(jié)摘錄
悟法傳衣第一 時大師至寶林。韶州韋刺史名璩,與官僚入山。請師于大梵寺講堂為眾開緣說摩訶般若波羅蜜法。師升座次,刺史官僚三十余人,儒宗學(xué)士三十余人,僧尼道俗一千余人,同時作禮,愿聞法要。大師告曰:“善知識,總凈心,念摩訶般若波羅蜜。”大師良久,復(fù)告眾曰:“善知識,菩提自性,本來清凈,但用此心,直了成佛。善知識,且聽惠能行由得法事意: “能嚴(yán)父,本貫范陽,左降流于嶺南,作新州百姓。此身不幸,父又早亡,老母孤遺,移來南海,艱辛貧乏,于市賣柴。時有一客買柴,使令送至客店??褪杖?。能得錢,卻出門外,見一客誦經(jīng)。能一聞經(jīng)云‘應(yīng)無所住而生其心’,心即開悟。遂問客誦何經(jīng)。客曰:‘《金剛經(jīng)》?!瘡?fù)問從何所來持此經(jīng)典??驮疲骸覐奶I州黃梅縣東禪寺⑾來。其寺是五祖忍大師在彼主化,門人一千有余。我到彼中禮拜,聽受此經(jīng)。大師常勸僧俗,但持《金剛經(jīng)》,即自見性,直了成佛。’能聞?wù)f,宿昔有緣,乃蒙一客取銀十兩與能,令充老母衣糧,教便往黃梅,禮拜五祖。能安置母畢,即便辭親,不經(jīng)三十余日,便至黃梅,禮拜五祖。
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