生態(tài)人類學(xué)

出版時(shí)間:2006-3  出版社:云南大學(xué)出版社  作者:秋道智彌,市川光雄,大塚柳太郎  頁(yè)數(shù):188  字?jǐn)?shù):227000  譯者:范廣融,尹紹亭  
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內(nèi)容概要

“生態(tài)人類學(xué)”(Ecological Anthropolog),產(chǎn)生于20世紀(jì)60年代,是當(dāng)今人類學(xué)最為活躍的分支學(xué)科之一。以文化解讀生態(tài)環(huán)境或以生態(tài)解讀文化,賦予了這一學(xué)科獨(dú)特的視野和廣闊的空間。   本書由日本當(dāng)今最為知名的一群生態(tài)人類學(xué)學(xué)者合作寫成,他們都是具有數(shù)十年田野積累的專家。本書不是一本純粹的理論著作,而是理論與田野相結(jié)合的佳作。讀了它既能夠了解亞洲、非洲、南北美洲和歐洲等地區(qū)一些代表性的土著民族的文化和生活,又能夠從各位作者對(duì)其典型田野個(gè)案的闡釋中學(xué)習(xí)到有關(guān)生態(tài)人類學(xué)的各種理論和方法。此外,理論和田野的完美結(jié)合,也為年輕學(xué)者學(xué)習(xí)如何從事人類學(xué)研究提供了優(yōu)秀的范本。    生態(tài)人類學(xué)興盛于美歐等國(guó)家,而日本在此領(lǐng)域也占有重要的地位。日本人類學(xué)所具有的優(yōu)勢(shì)和特色是人們所公認(rèn)的。在這本《生態(tài)人類學(xué)》著作中都有明顯的體現(xiàn);其一,由于學(xué)術(shù)基礎(chǔ)的雄厚和學(xué)術(shù)信息的便捷,使得他們的研究始終居于國(guó)際學(xué)界的前沿;其二,國(guó)家發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)使他們有條件在世界各地進(jìn)行廣泛和深入的田野調(diào)查,這一點(diǎn)甚至一些發(fā)達(dá)國(guó)家也望塵莫及:其三,受其優(yōu)良學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和學(xué)術(shù)環(huán)境的熏陶,人類學(xué)者大都具有扎實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、精細(xì)的學(xué)風(fēng);其四,日本學(xué)者崇尚團(tuán)隊(duì)精神并十分重視跨學(xué)科的合作研究。

書籍目錄

《21世紀(jì)人類學(xué)文庫(kù)》總序序前言序章生態(tài)人類學(xué)的領(lǐng)域和展望   一 什么是生態(tài)人類學(xué)  二 從進(jìn)化研究到人類的自然——京都大學(xué)的研究  三 發(fā)端于人類學(xué)和醫(yī)學(xué)——在東京大學(xué)的研究  四 結(jié)束語(yǔ)第Ⅰ部 生態(tài)人類學(xué)的理論和方法 第1章 活動(dòng)和生業(yè)適應(yīng)——采集狩獵、農(nóng)耕、畜牧  一 人類的進(jìn)化和生態(tài)  二 采集狩獵民的生計(jì)活動(dòng)  三 采集狩獵生活的特點(diǎn)  四 農(nóng)耕生活  五 畜牧生活  六 人為的自然、人類的自然 第2章 能量和營(yíng)養(yǎng)——生態(tài)系統(tǒng)中人類集團(tuán)的基礎(chǔ)研究  一 前言  二 能量論  三 食物和營(yíng)養(yǎng)  四 結(jié)束語(yǔ) 第3章 身體與環(huán)境——人類適應(yīng)的個(gè)體研究  一 環(huán)境和身體的研究  二 人類的進(jìn)化和共同的特征  三 地理差異和人種差異  四 環(huán)境影響的具體例子  五 個(gè)體研究的意義 第4章 分類、認(rèn)知、行為——生態(tài)人類學(xué)的分類  一 分類的一般性  二 人類學(xué)領(lǐng)域中的分類的實(shí)際情況及其意義  三 結(jié)束語(yǔ) 第5章 游牧社會(huì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)——東非的事例  一 序言  二 生態(tài)學(xué)的支持力和畜群的動(dòng)態(tài)  三 圍繞家畜的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)  四 結(jié)束語(yǔ) 第6章 宗教與生態(tài)——琪卑的神話和生態(tài)  一 生態(tài)、宗教、行為方式  二 琪卑人  三 狩獵者與獵物之間的生態(tài)關(guān)系  四 對(duì)狩獵者一獵物關(guān)系的認(rèn)識(shí)  五 行動(dòng)戰(zhàn)略第Ⅱ部 生態(tài)人類學(xué)的現(xiàn)代展開 第1章 環(huán)境問(wèn)題與人類學(xué)——來(lái)自非洲熱帶雨林的實(shí)例  一 全球化的環(huán)境問(wèn)題與地域的住民  二 作為文化源泉的自然  三 解讀地域生態(tài)史  四 生態(tài)系統(tǒng)理論與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論  五 地域經(jīng)濟(jì)的作用 第2章 資源與所屬——以海洋資源為中心  一 資源所屬與生態(tài)人類學(xué)  二 資源與所屬的文化論  三 對(duì)資源所屬的研究實(shí)例 第3章 “現(xiàn)代化”與女性——非洲女性的生計(jì)活動(dòng)  一 從生態(tài)人類學(xué)的角度研究女性  二 現(xiàn)代化與女性的諸問(wèn)題  三 女性的活動(dòng)領(lǐng)域、社會(huì)作用與功能  四 變化中看到的情況  五 結(jié)束語(yǔ)——“現(xiàn)代化與女性”研究的可行性

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   這本書對(duì)中國(guó)人類學(xué)工作者的實(shí)踐應(yīng)該是有啟發(fā)意義的,盡管“生態(tài)人類學(xué)”已經(jīng)不是一門最近興起的學(xué)科了
 

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