中國民俗文物概論

出版時間:2010-11  出版社:上海文化出版社  作者:徐藝乙  頁數(shù):359  
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內(nèi)容概要

本書對中國民俗文物的概念、特征、品類、分布和歷史演變情況,以及征集、認(rèn)定、鑒定、管理、研究工作等問題,進(jìn)行了全方位的探討和闡述,并從理論的高度作了總結(jié)。由民俗文物正名、民俗文物的基本特征、民俗文物發(fā)展的源流、民俗文物分類、民俗文物的調(diào)查工作歷程、民俗文物的調(diào)查征集、民俗文物的認(rèn)定與鑒定、民俗文物的保管與展示等章節(jié)和附錄組成,并配有相關(guān)圖照250多幅,信息量大,學(xué)術(shù)系統(tǒng)性強,對當(dāng)前學(xué)習(xí)祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、保護(hù)搶救文化遺產(chǎn);對博物館的民俗文物工作以及民俗文物愛好者的研習(xí),都有著明確的指導(dǎo)意義。

作者簡介

徐藝乙,江蘇省南通市人。南京大學(xué)歷史學(xué)系教授。曾任《中國民間工藝》雜志編輯部主任,南京博物院研究員兼南京博物院學(xué)術(shù)委員會委員、民族民俗研究所所長,南京藝術(shù)學(xué)院研究員?,F(xiàn)為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會委員,中國民間工藝美術(shù)委員會副主任,中國民俗學(xué)會常務(wù)理事,南京市民間文藝家協(xié)會主席。長期從事工藝美術(shù)、民俗藝術(shù)、傳統(tǒng)物質(zhì)文化與文化遺產(chǎn)研究,主持、參加多項科研項目。出版有著譯作約三十余部,并在國內(nèi)外報刊發(fā)表文章多篇。曾獲國家社科基金優(yōu)秀成果一等獎、全國“五個一工程”優(yōu)秀圖書獎、中國民間文藝“山花獎”以及多項省部級獎。

書籍目錄

引言  為“民俗文物”正名上篇  第一章  關(guān)于民俗文物    第一節(jié)  從“民俗文物”之名談起    第二節(jié)  相關(guān)名詞的討論和說明    第三節(jié)  作為博物館藏品的民俗文物  第二章  民俗文物的基本特征    第一節(jié)  集體性特征      1.約定俗成的功能和審美標(biāo)準(zhǔn)      2.集體性特征的發(fā)展及其表現(xiàn)    第二節(jié)  娛教性特征      1.勞動者創(chuàng)造的快樂      2.美化的“物”及其教化作用    第三節(jié)  區(qū)域性特征      1.區(qū)域性特征的形成      2.閉鎖型交流的固化作用    第四節(jié)  延續(xù)性特征      1.社會生活的需要      2.民間物質(zhì)文化的延續(xù)  第三章  民俗文物發(fā)展之源流    第一節(jié)  造物初始    第二節(jié)  發(fā)展源流(上)    第三節(jié)  發(fā)展源流(下)  第四章  民俗文物的分類問題    第一節(jié)  一般分類的歷史與分類的方法    第二節(jié)  民俗文物的相關(guān)學(xué)科的分類問題    第三節(jié)  民俗文物的分類問題下篇  第五章  民俗文物的調(diào)查、研究及其相關(guān)工作的歷程    第一節(jié)  初期的收集與展示    第二節(jié)  開始納入民俗學(xué)研究領(lǐng)域的“民物”    第三節(jié)  逐漸受到重視的民間物質(zhì)文化    第四節(jié)  真正受到重視的民間物質(zhì)文化研究工作    第五節(jié)  民間物質(zhì)文化研究工作的全面展開    第六節(jié)  新世紀(jì)的民間物質(zhì)文化工作  第六章  民俗文物的調(diào)查與征集    第一節(jié)  民俗文物的調(diào)查      1.民俗文物調(diào)查的準(zhǔn)備工作      2.民俗文物調(diào)查的人員組織和配備      3.民俗文物調(diào)查的方法      4.民俗文物調(diào)查的要點    第二節(jié)  民俗文物的征集      1.民俗文物的征集計劃      2.民俗文物的甄選      3.民俗文物的現(xiàn)場處理與包裝  第七章  民俗文物的認(rèn)定與鑒定    第一節(jié)  民俗文物的價值標(biāo)準(zhǔn)    第二節(jié)  民俗文物及其相關(guān)物品的認(rèn)定    第三節(jié)  民俗文物及其相關(guān)物品的鑒定  第八章  民俗文物的保管與展示    第一節(jié)  民俗文物的保護(hù)與管理      1.民俗文物的保護(hù)處理      2.民俗文物的科學(xué)管理    第二節(jié)  民俗文物的陳列與展示      1.陳列與展覽的策劃      2.陳列與展覽的構(gòu)成      3.陳列與展覽的展示方式附錄    1.中國民俗文物暨民間物質(zhì)文化分類參考目錄    2.民俗文物罾民間物質(zhì)文化調(diào)查必備的用具    3.民俗文物調(diào)查登記表    4.民俗文物現(xiàn)場保護(hù)處理記錄表    5.民俗文物裝箱清單    6.藏品入庫憑證    7.藏品總登記簿    8.民俗文物登記卡參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

插圖:有目的的造物是為了滿足人們的生存和生活的需要。在社會生活中,人的需要是多方面的。就一般而言,人們對器物的最基本的要求是能夠便利生活,同時也要求能夠美化和豐富生活,不同的需要導(dǎo)致了人們在造物活動中創(chuàng)造的多元化。人的需要又是不斷地發(fā)展和變化著的,當(dāng)原有的需求得到滿足后,又會激發(fā)出新的需求,不斷的需求是人們的造物活動不斷發(fā)展的動力。在器物的發(fā)展史上,早期創(chuàng)造的器物造型和裝飾都比較簡單,其功能多是兼用的。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、生活領(lǐng)域的開拓和人們對自然界認(rèn)識的深化,創(chuàng)造出的器物品類越來越多,器物的功能則有了進(jìn)一步的完善,器物的造型和裝飾也隨著人們審美情趣的發(fā)展而日益豐富起來。在生活的各個領(lǐng)域里,都有相應(yīng)的系列器物各盡其能。早期從事采集活動的經(jīng)驗,使中國人形成了以“質(zhì)”、求“量”的行為習(xí)慣,對后來的生活和造物實踐活動產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?!敖?jīng)久耐用”既是造物的一般要求,也是造物的最高要求,是通過選材、制作、髹飾、使用的過程來實施的。在普通的民家,數(shù)代相傳的用具俯拾皆是,其濃厚的人情味透過日常生活散發(fā)在人們的生活空間里。也正是這些器具,構(gòu)筑了中華民族物質(zhì)文化的龐大體系。中國人很早就對自然界的物產(chǎn)及其材質(zhì)有所認(rèn)識?!伴儆饣幢倍?,鷂鵒不逾濟(jì),貉逾汶則死”,故“鄭之刀、宋之斤、魯之削、吳粵之劍,遷乎其地而弗能良”①。隨著人們的造物活動范圍的擴大和對自然界認(rèn)識的深入,大自然中的竹、木、柳、藤、草、棉、革、漆、土、玉、石、陶、瓷、金、銀、銅、鐵、錫等先后成為生產(chǎn)、生活的原料,人們也創(chuàng)造了與這些材質(zhì)相適應(yīng)的雕、鏤、刻、削、染、編、結(jié)、絞、縫、繪、髹、鑄、琢、磨等豐富的有著系統(tǒng)規(guī)范的工藝”為后來大規(guī)模的造物活動打下了堅實的基礎(chǔ)。而后,掌握了“工藝”的人們能夠更加有效率地對自然進(jìn)行再創(chuàng)造,通過有目的和有選擇的造物來改善和提高自己的生活質(zhì)量。

后記

當(dāng)一本書寫到“后記”時,這本書也就算是基本完成了。書的名稱是關(guān)于民俗文物的,其內(nèi)容也大致如此。明眼人會看出,本書的內(nèi)容由兩部分構(gòu)成:前面的部分是關(guān)于民俗文物暨民間物質(zhì)文化理論的探索,后面的部分則是關(guān)于民俗文物工作實踐的討論。必須說明的是,無論是理論的探索,還是實踐的討論,我們在當(dāng)代所進(jìn)行的民俗文物乃至民間物質(zhì)文化的搶救、征集、研究、保護(hù)、展示工作,都是在前人工作的經(jīng)驗、教訓(xùn)和成績的基礎(chǔ)之上展開的,由于歷史的原因,除了工作的名目不一、程度不同之外,以民間文化的保護(hù)與傳承為核心的工作性質(zhì)和工作對象則是一脈相承的,其歷史至少已經(jīng)有了一百年,這已經(jīng)為大量的文獻(xiàn)資料所證明。本書的副標(biāo)題是“民間物質(zhì)文化研究”,似乎是更符合本書內(nèi)容的名稱。當(dāng)然,這只是依據(jù)我個人的工作經(jīng)歷和經(jīng)驗的想法。基于某種原因,我在學(xué)校教了幾年書后,于1992年歲末調(diào)入南京博物院民族部,在魏采平、屠思華等老同志的引領(lǐng)下,與馬久喜、孫華先諸同事一道,主要從事民族民俗文物的調(diào)查、征集、研究和展覽工作。當(dāng)時的南京博物院尚能感覺到蔡元培、傅斯年和曾昭爝等前輩營造的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和文化氛圍之影響,而南京博物院的民族部則是一個有著悠久歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的部門,凌純聲、芮逸夫、李霖燦、譚旦同和馬長壽、陳克猷、梁白泉、宋伯胤、吳有常諸位先生均在這個部門工作過,并且在不同時期組織實施了多項專題研究,留下了許多在學(xué)術(shù)界有著重大影響的成果,也征集了許多種類的民族民俗文物。在這樣的一個專業(yè)部門工作、學(xué)習(xí),是可以做點事情和思考一些問題的。轟轟烈烈的南京博物院60周年慶典(1993年4月26日)過去不久,一位法國友好人士來到南京博物院,他的中文名字叫杜澤林,與中國有著多年的文化交流合作關(guān)系,是中國人民的老朋友,此行的目的想請我們幫他征集一些中國民眾的用品,也就是我們所說的民俗文物,準(zhǔn)備在歐洲舉辦介紹中國歷史文化的展覽。他曾經(jīng)與中國的多家博物館談過,但都未能如愿,經(jīng)國家有關(guān)部門的介紹,他來到了南京。

編輯推薦

《中國民俗文物概論:民間物質(zhì)文化的研究》是華夏英才基金學(xué)術(shù)文庫。

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