無聲戲/古典名著聚珍文庫

前言

　　中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。幾千年來，曾流傳的典籍浩如煙海，雖然如今大部分已經(jīng)散佚，但仍至少有數(shù)萬種得以留存。這些承載著中國傳統(tǒng)文化的典籍，是前人給我們留下的豐厚遺產(chǎn)，但數(shù)量實在太過龐大，一個人畢其一生也未必能夠讀通十分之一。怎樣去了解中國傳統(tǒng)文化典籍的豐富內(nèi)涵，取其精華，棄其糟粕，對大多數(shù)人來說都是一個難題。有鑒于此，我社特推出“古典名著聚珍文庫”，幫助讀者從經(jīng)過歷史長河千百年的汰選而仍熠熠生輝的古典名著中，領(lǐng)略中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的華茂豐贍，并從中汲取營養(yǎng)，繼承和發(fā)揚(yáng)，開拓和創(chuàng)新?！　±顫O（1611—1680），初名仙侶，后改名漁，字謫凡，號笠翁。浙江金華人。明末清初文學(xué)家、戲曲家。18歲補(bǔ)博士弟子員，在明代中過秀才，人清后無意仕進(jìn)，從事著述及指導(dǎo)戲劇演出。后居南京，把居所命名為“芥子園”，并開設(shè)書鋪，編刻圖籍，廣交達(dá)官貴人、文壇名流。著有戲劇《凰求鳳》、《玉搔頭》等，小說《肉蒲團(tuán)》、《十二樓》、《無聲戲》、《連城璧》等，另有《閑情偶寄》等書?！　　稛o聲戲》是李漁第一次移家杭州時所作。當(dāng)時是分初集、二集兩次梓行的，時間大約在順治十三年（1656）前后。初集即本書所收的《無聲戲》十二篇小說；二集已佚，散見于后出的合刻本或選刻本中?！　　稛o聲戲》之名，取于“有聲戲”，即戲曲相反之意，意在描繪一出出人生舞臺上的活劇。其中所收錄的故事大都是百姓喜聞樂見的民間傳聞，涉及社會生活的方方面面：士、農(nóng)、工、商，無所不包。李漁自己說：“竊怪傳奇一書，昔人以代木鐸。因愚夫愚婦識字知書者少，勸使為善，誡使勿惡，其道無由，故設(shè)此種文詞，借優(yōu)人說法，與大家齊聽。謂善者如此收場，不善者如此結(jié)果，使人知趨避，是藥入壽世之方，救苦驅(qū)災(zāi)之具也?！笨梢娮髡邔τ谶@些民間故事的選擇利用是有其鮮明目的的。懲惡勸善則是這部小說集的基本主題之一?？傊?，書中幾乎每一篇小說都有些寄寓，而且有的還非常深刻?！　”緯匀毡咀鸾?jīng)閣文庫所藏《無聲戲》刻本（十二回）為底本，此外，還校以北京大學(xué)圖書館所藏《無聲戲合集》（殘存二回）。另，根據(jù)語言規(guī)范化及詞語內(nèi)涵形式演變的需要，對底本中的部分詞語進(jìn)行了規(guī)范化處理，如將“嗑頭”改為“磕頭”、“罪業(yè)”改為“罪孽”、“止有”改為“只有”、“伏事”或“服事”改為“服侍”、“炒鬧”改為“吵鬧”、“籌馬”改為“籌碼”、“綿襖”改為“棉襖”等。另有一些詞語，因語義無明顯變化，讀起來不會發(fā)生歧義，為保留歷史軌跡和舊小說的歷史面貌，暫不做改動，如“原故”、“頑?！薄ⅰ吧趺础奔啊八辈环肿觥八?、“她”等，在此一并說明。書中十二幅插圖則為原書所有?！　≌憬偶霭嫔纭　?012年5月

內(nèi)容概要

　　《無聲戲》是李漁第一次移家杭州時所作。當(dāng)時是分初集、二集兩次梓行的，時間大約在順治十三年（1656）前后。初集即本書所收的《無聲戲》十二篇小說；二集已佚，散見于后出的合刻本或選刻本中?！　　稛o聲戲》之名，取于“有聲戲”，即戲曲相反之意，意在描繪一出出人生舞臺上的活劇。其中所收錄的故事大都是百姓喜聞樂見的民間傳聞，涉及社會生活的方方面面：士、農(nóng)、工、商，無所不包。李漁自己說：“竊怪傳奇一書，昔人以代木鐸。因愚夫愚婦識字知書者少，勸使為善，誡使勿惡，其道無由，故設(shè)此種文詞，借優(yōu)人說法，與大家齊聽。謂善者如此收場，不善者如此結(jié)果，使人知趨避，是藥入壽世之方，救苦驅(qū)災(zāi)之具也。”可見作者對于這些民間故事的選擇利用是有其鮮明目的的。懲惡勸善則是這部小說集的基本主題之一。總之，書中幾乎每一篇小說都有些寄寓，而且有的還非常深刻。

書籍目錄

第一回 丑郎君怕嬌偏得艷第二回 美男子避惑反生疑第三回 改八字苦盡甘來第四回 失千金福因禍至第五回 女陳平計生七出第六回 男孟母教合三遷第七回 人宿妓窮鬼訴嫖冤第八回 鬼輸錢活人還賭債第九回 變女為兒菩薩巧第十回 移妻換妾鬼神奇第十一回 兒孫棄骸骨僮仆奔喪第十二回 妻妾抱琵琶梅香守節(jié)

章節(jié)摘錄

　　第一回 丑郎君怕嬌偏得艷　　詩云：　　天公局法亂如麻，十對夫妻九配差?！　〕Ｊ箣生L棲老樹，慣教頑石伴奇花?！　『蠚g床上眠仇侶，交頸幃中帶軟枷?！　≈挥续x鴦無錯配，不須夢里抱琵琶?！　∵@首詩單說世上姻緣一事，錯配者多，使人不能無恨。這種恨與別的心事不同，別的心事可以說得出，醫(yī)得好，惟有這樁心事，叫做啞子愁、終身病，是說不出、醫(yī)不好的。若是美男子娶了丑婦人，還好到朋友面前去訴訴苦，姊妹人家去遣遣興，縱然改正不得，也還有個娶妾討婢的后門。只有美妻嫁了丑夫，才女配了俗子，只有兩扇死門，并無半條生路，這才叫做真苦。古來“紅顏薄命”四個字已說盡了，只是這四個字，也要解得明白，不是因他有了紅顏，然后才薄命，只為他應(yīng)該薄命，所以才罰做紅顏。但凡生出個紅顏婦人來，就是薄命之坯了，那里還有好丈夫到他嫁，好福分到他享？　　當(dāng)初有個病人，死去三日又活轉(zhuǎn)來，說曾在地獄中看見閻王升殿，鬼判帶許多惡人聽他審錄。他逐個酌其罪之輕重，都罰他變豬變狗、變牛變馬去了，只有一個極惡之人，沒有甚么變得，閻王想了一會，點(diǎn)點(diǎn)頭道：“罰你做一個絕標(biāo)致的婦人，嫁一個極丑陋的男子，夫妻都活百歲，將你禁錮終身，才準(zhǔn)折得你的罪孽?！蹦菒喝酥坏雷镏亓P輕，歡歡喜喜地去了。判官問道：“他的罪案如山，就變做豬狗牛馬，還不足以盡其辜，為何反得這般美報？”閻王道：“你那里曉得，豬狗牛馬雖是個畜生，倒落得無知無識，受別人豢養(yǎng)終身，不多幾年，便可超生轉(zhuǎn)世；就是臨死受刑，也不過是一刀之苦。那婦人有了絕標(biāo)致的顏色，一定乖巧聰明，心高志大，要想嫁潘安、宋玉一般的男子。及至配了個愚丑丈夫，自然心志不遂，終日憂煎涕泣，度日如年，不消人去磨他，他自己會磨自己了。若是丈夫先死，他還好去改嫁，不叫做禁錮終身；就使他自己短命，也不過像豬狗牛馬，拼受一刀一索之苦，依舊可以超生轉(zhuǎn)世，也不叫做禁錮終身；我如今教他偕老百年，一世受別人幾世的磨難，這才是懲奸治惡的極刑，你們那里曉得？”　　看官，照閻王這等說來，紅顏果是薄命的根由，薄命定是紅顏的結(jié)果，那啞子愁自然是消不去、終身病自然是醫(yī)不好的了？我如今又有個消啞子愁、醫(yī)終身病的法子，傳與世上佳人，大家都要緊記。這個法子不用別的東西，就用“紅顏薄命”這一句話做個四字金丹。但凡婦人家生到十二三歲的時節(jié)，自己把鏡子照一照，若還眼大眉粗，發(fā)黃肌黑，這就是第一種恭喜之兆了。將來決有十全的丈夫，不消去占卜；若有二三分姿色，還有七八分的丈夫可求；若有五六分的姿色，就只好三四分的丈夫了；萬一姿色到了七分八分、九分十分，又有些聰明才技，就要曉得是個薄命之坯，只管打點(diǎn)去嫁第一等、第一名的愚丑丈夫，時時刻刻以此為念?？匆姴琶簿闳哪凶?，曉得不是自己的對頭，眼睛不消偷覷，心上不消妄想，預(yù)先這等磨煉起來。及至嫁到第一等、第一名的愚丑丈夫，只當(dāng)逢其故主，自然貼意安心，那閻羅王的極刑自然受不著了。若還僥幸嫁著第二三等、第四五名的愚丑丈夫，就是出于望外，不但不怨恨，還要?dú)g喜起來了。人人都用這個法子，自然心安意遂，宜室宜家，啞子愁也不生，終身病也不害，沒有死路，只有生門，這“紅顏薄命”的一句話豈不是四字金丹？做這回小說的人，就是婦人科的國手了。奉勸世間不曾出閣的閨秀，服藥于未病之先；已歸金屋的阿嬌，收功于瞑眩之后，莫待病人膏肓，才悔逢醫(yī)不早。我如今再把一樁實事演做正文，不像以前的話出于閻王之口，入于判官之耳，死去的病人還魂說鬼，沒有見證的。 明朝嘉靖年間，湖廣荊州府有個財主，姓闕字里侯。祖上原以忠厚起家，后來一代富似一代，到他父親手里，就算荊州第一個富翁。只是一件，但出有才之貝，不出無貝之才，莫說舉人進(jìn)士掙扎不來，就是一頂秀才頭巾，也像平天冠一般，承受不起。里侯自六歲上學(xué)，讀到十七八歲，剛剛只會記賬，連拜帖也要央人替寫。內(nèi)才不濟(jì)也罷了，那個相貌，一發(fā)丑得可憐。凡世上人的惡狀，都合來聚在他一身，半件也不教遺漏。好事的就替他取個別號，叫做“闕不全”。為甚么取這三個字？只因他五官四肢，都帶些毛病，件件都闕，件件都不全闕，所以叫做“闕不全”。那幾件毛病？　　眼不叫做全瞎，微有白花；面不叫做全疤，但多紫印；手不叫做全禿，指甲寥寥；足不叫做全蹺，腳跟點(diǎn)點(diǎn)；鼻不全赤，依稀略見酒糟痕；發(fā)不全黃，朦朧稍有沉香色；口不全吃，急中言常帶雙聲；背不全駝，頸后肉但高一寸；還有一張歪不全之口，忽動忽靜，暗中似有人提；更余兩道出不全之眉，或斷或連，眼上如經(jīng)樵采?！　」耪Z道得好：“福在丑人邊。”他這等一個相貌，享這樣的家私，也夠得緊了。誰想他的妻子，又是個絕代佳人。父親在日，聘過鄒長史之女，此女系長史婢妾所生，結(jié)親之時，才四五歲，長史只道一個通房之女，許了鼎富之家，做個財主婆也罷了，何必定要想誥命夫人？所以一說便許，不問女婿何如。誰想長大來，競替爺娘爭氣不過。他的姿貌雖則風(fēng)度嫣然，有仙子臨凡之致，也還不叫做傾國傾城；獨(dú)有那種聰明，可稱絕世。垂髫的時節(jié)，與兄弟同學(xué)讀書，別人讀一行，他讀得四五行，先生講一句，他悟到十來句。等到將次及笄，不便從師的時節(jié)，他已青出于藍(lán)，也用先生不著了。寫得一筆好字，畫得一手好畫，只因長史平日以書畫擅長，他立在旁邊看看，就學(xué)會了，寫畫出來競與父親無異，就做了父親的捉刀人，時常替他代筆。后來長史游宦四方，將他帶在任所。及至任滿還鄉(xiāng)，闕里侯又在喪中，不好婚娶。等到三年服闋，男女都已二十外了。長史當(dāng)日許親之時，不料女兒聰明至此，也不料女婿愚丑至此。直到這個時候，方才曉得錯配了姻緣，卻已受聘在先，悔之不及。鄒小姐也只道財主人家兒子，生來定有些福相，決不至于鰍頭鼠腦。那“闕不全”的名號，家中個個曉得，單瞞得他一人?！　±锖罘M之后，央人來催親，長史不好回得，只得憑他迎娶過門。成親之夜，拜堂禮畢，齊人洞房。里侯是二十多歲的新郎，見了這樣妻子，那里用得著軟款溫柔，連合巹杯也等不得吃，竟要扯他上床。只是自己曉得容貌不濟(jì)，妻子看見定要做作起來，就趁他不曾抬頭，一口氣先把燈吹滅了，然后走近身去，替他解帶寬衣?！　　?/pre>




編輯推薦
　　《無聲戲》十二回，作者李漁是清代著名的劇作家和戲曲理論家，也是短篇小說的杰出作家，他的小說與戲曲有異曲同工之妙，尤以故事新奇見長?！　　稛o聲戲》在題材上繼承了自明代“三言”“二拍”以來話本小說的傳統(tǒng)，寫的都是欲人俗事。其用意，又大都?xì)w于道德戲戒，善惡有報。但李漁所鼓吹的道德卻與道學(xué)家的信條相去甚遠(yuǎn)，甚至成心唱反調(diào)。李漁是個極富創(chuàng)新精神而且又天才橫溢的藝術(shù)家，房間地求新尚奇，成為他寫小說的自覺追求。他的小說都題材新奇，情節(jié)曲折，出人意料，在寫作上，主題鮮明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，線索清晰，情節(jié)細(xì)密，自成一體，獨(dú)樹一幟。





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