英美十六家

出版時間：2008-11 出版社：上海書店出版社作者：吳魯芹頁數(shù)：264
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前言

這本集子里面的文字，去年（1980年）在《中國時報》開始連載的時候，總題目是：“我談、我訪我喜歡的當代英美作家”。第一篇刊出的日期是九月十一日，我曾經(jīng)寫了簡短的“卷首語”，現(xiàn)在先抄在下面：看上去這一系列浮光掠影的“印象記”，勢必成“卷”，謹冠以“卷首語”，作一交代。今年十月，《中國時報》創(chuàng)刊三十年，創(chuàng)辦人面囑送一份賀禮，我哪里會寫祝壽的文章，叨光兩頓午餐之后，勉強得到一結論：就是我可寫點我所喜歡的當代作家。每月一人，一年一打。凡是談喜歡的事和人，作家與作品，都容易辦。“我談、我訪”的“訪”字，是為了增加一點真實感。

內(nèi)容概要

　　《英美十六家》收錄作者1980年訪問或介紹英美16位作家的文章，其中不乏大家，也有今天不常見的若干作家。以作者一貫的娓娓道來的語氣，再現(xiàn)作者與受訪者之間相談甚歡的場景，中間穿插作者對作家或作品的見解，文學研究者讀來會受啟發(fā)，一般讀者則在獲取知識的同時，享受到了吳氏恬淡從容的文風。

作者簡介

吳魯芹（1918-1983），字鴻藻，散文作家，英美文學教授。上海市人。畢業(yè)于武漢大學外文系，先后任教于武漢大學、貴州大學、臺灣師范學院、淡江英專(今淡江大學)、臺灣大學等，策劃英譯當代中國文藝作品。1956年與友人聯(lián)合創(chuàng)辦《文學雜志》。1962年赴美，任教于密蘇里大學等。主要作品有散文集《美國去來》、《雞尾酒會及其它》、《瞎三話四集》、《余年集》、《暮云集》及報道訪談當代歐美作家的《英美十六家》等。

書籍目錄

雜七搭八的聯(lián)想自序英國篇：勞?！じ道盏ぁご魑募s翰·魏英喬治·布凱南布列姬德·布勞菲階·比·普里斯特萊金斯萊·艾密斯大衛(wèi)·戴啟思美國篇：貝拉德·馬拉默德伊·碧·懷特瑪麗·麥卡賽約翰·契佛索爾·貝婁羅柏·潘·華倫艾琳娜·克拉克約翰·歐普戴克附錄 讀者投書

章節(jié)摘錄

艾琳娜·克拉克是1913年7月在洛杉磯出世的，自小就住在新英格蘭，她說她是百分之百的新英格蘭人，她丈夫華倫是百分之百的南方人。我在談瑪麗·麥卡賽女士那篇文章里談到著名的瓦薩女子大學，艾琳娜·克拉克也是瓦薩畢業(yè)的?！拔覀兺粋€時期，但是不同班，瑪麗大約比我高一班?！碑厴I(yè)之后，先在紐約一家相當大的出版公司當編輯，二次大戰(zhàn)期間，在華盛頓的戰(zhàn)略服務處工作，也是文字方面的事，1952年與羅柏·潘·華倫結婚，那時華倫已經(jīng)是耶魯大學的教授，“所以我不需要離開我的新英格蘭！”接著我想問她夫婦二人都是作家，彼此是不是互有影響。我告訴她我在英國見到一位作家，是詩人，小說家，他太太也是小說家。這位英國小說家告訴我他們夫婦的習慣，是朗誦自己的原稿給對方聽。聽的一方如果對某一句或者某一段不滿意，就提出意見，斟酌一番?！澳銈儍晌皇遣皇且采塘勘舜说淖髌罚俊卑漳取た死苏f：“我們是各人寫各人的，互不干擾。你看到我們兩人各有一間工作室，在谷倉的兩端。就好像一間是在新英格蘭，一間是在田納西或者肯塔基，不過朗誦的事近半年每天晚上都有。我的眼睛不行了，簡直就不能讀書。他每天晚上讀詩給我聽，不是他自己的詩，是古人的，昨天晚上他就讀了一點但丁的詩?！卑漳取た死说膶懽鞣秶?，只是小說與非小說兩類。她的第三部小說，是以新英格蘭的另外一州韋芒州做背景的。我問她何以放棄了她住了大半輩子的康州。她說：“你可能不知道我們在韋芒外鄉(xiāng)下有一座木屋。我們夏天常住到那邊去，瑞德說那是他隱居的地方。事實上，他到那邊去也還是工作，鄉(xiāng)下的環(huán)境好，屋旁就有潺潺的小溪流水，我們在那邊一住就是幾個月，而且?guī)缀趺磕甓既?，所以對韋芒州我也有熟悉的地方?！卑漳取た死说牡谌啃≌f，雖然是以韋芒州的一個小鄉(xiāng)鎮(zhèn)為背景，實在把這個故事移到凡是務農(nóng)為本的小鄉(xiāng)村，也都適用?，F(xiàn)代社會的病癥所帶給小鄉(xiāng)村的威脅，是共同的。只是新英格蘭諸州的傳統(tǒng)價值觀念要深一點，引起的沖突也就更尖銳一點。書中的若干主要人物，并不是韋芒州的土著，他們不同的宗教信仰，或者覓取不同宗教信仰的體驗，增加了這本書的哲學意味。有些是決非善類的過客，有些是青年人，受過好的教育，可是受不了社會上人吃人的那種競爭，逃避現(xiàn)實，逃到韋芒州來，以為那是世外桃源。另外做房地產(chǎn)生意的，坐了自備飛機在上空看了又看，他們不是來看這世外桃源的風景的，他們是為了開發(fā)這個地區(qū)，想造成像鴿子籠那樣一小撮住宅，然后就有了房地產(chǎn)買賣?？墒亲髡卟皇怯盟脊胖那榈难坨R觀察的。舊日的韋芒州，老一代的韋芒州有它的價值在，但是老的舊的也不全都是好的，新的也不全是可怕的，它們的對峙局面給作者表現(xiàn)出常人不可及的聰明才智。我說我不敢批評她三本長篇小說的長處和短處，不過對第三本我似乎有-特殊的感覺，那就是她的敘述節(jié)奏比較快，和以前的兩本比較起來，這一本她是用快的節(jié)奏說故事。艾琳娜·克拉克說：“你說的可能是對的，你是接連一本一本讀下去的，而且是在三四個月之內(nèi)讀的，我寫這三本小說，前后相差三十幾年，你的感覺應該比較敏銳一點。至于何以會有這種現(xiàn)象，我想和故事本身也有關系，另外還有一點心理因素，我年紀老了，我總想趕快做完-件事，這也會影響節(jié)奏的，寫這本小說的時候，我的眼疾還沒有壞到這種程度，再壞下去，我就只能用口述了。”艾琳娜·克拉克最享盛名的～本書是《洛克麥尼凱的牡蠣》，曾經(jīng)得到一九六五年非小說類的全國杰出書獎，凡是喜歡吃海鮮的，大約都知道牡蠣之為物，洛克麥尼凱在法國北部，據(jù)說該地所產(chǎn)之牡蠣，在全世界是數(shù)一數(shù)二的。艾琳娜不是吃吃就算了，開始對這一地區(qū)所產(chǎn)的牡蠣發(fā)生興趣，于是進而研究探討，這小動物是怎么培養(yǎng)的，這還不算，愈陷愈深，從動物的背景歷史，到這一地區(qū)的神話傳說，都加以搜羅、整理，最后就是研究這些培養(yǎng)牡蠣的漁民生活，當然沒有他們的辛勤，這一區(qū)的牡蠣說不定就不可能達到如此的地位。

編輯推薦

《英美十六家》的作者吳先生是小品文的大家，可以和梁實秋先生媲美，更是林語堂大師的傳人。他流露在文中的幽默感，在我心目中和他翩翩的紳士風度配合得天衣無縫，令我這個新竹來的土包子可望而不可及，在真正的尾酒會上一其實我參加得極少一更不敢接近。其實魯芹先生聽說還是很隨和的，而且溫柔敦厚，滿肚子學問，卻從不露武功。以東方風范面對西方文學的博學鴻儒，在閑逸的話語中有豐富的智慧和心靈的光輝，在信筆揮灑、嬉笑詼諧中見巧妙勾連和縝密嚴謹。董橋、劉紹銘、李歐梵、余光中、陳子善、葉兆言、孫甘露、傅月庵深情推薦。一位有學養(yǎng)、有風度的散文家，功力勻于字行間，情思入于化境。輕松地游走在中外優(yōu)秀文章之間，既有西方的隨筆傳統(tǒng)，又有中國的散文精髓，非但處處都是學問，而且處處都有哲理。他的作品是字斟句酌的藝術品，不是即興揮灑，而是將儲藏多年的學問、智能、幽默和性情融合而成。他無論寫裝電話、寫買書、寫自己的懶散、寫卑微的小襟人物，都遠超出看似狹窄的主題。他寫的是一種抗拒輕、俗的人生態(tài)度。會心的讀者能在他的“我”中找出自己。寫的是生逢今世，面對各種“新世界”的訝異、抗拒，終于妥協(xié)的無奈，以“人的尊嚴”為最基本底線。——齊邦嬡（臺灣大學外文系名譽教授）

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用戶評論 (總計3條)

先說吳魯芹的英文水平。能驅(qū)車赴英美與諸作家面談，英文程度似乎毋需多言。英語不是母語，卻能表達自如，于我恐終余生也難企及了。國人學英語，多是過考試關，圈涂ABCD的成績雖高，不足以說明運用能力，達到吳先生水平的已是少數(shù)了。再說文學素養(yǎng)。吳先生是科班出身，又師承名家。英美文學本是他的“初戀”，幾十年間情不移。對英美“文”市，了如指掌，品評作家作品，如數(shù)家珍。教授外國文學而飽讀似吳先生者，恐怕也不是太多。第三說說古文功底。在我看來，魯先生用古文如“趨謁崇階，一聆雅教（P80）”“行有余力”“相與大笑”等，并非絞盡腦汁刻意仿古，多是泉思汩汩自然流淌?！皶r光容易把人拋”“長安居大不易”等鑲嵌于上下文中也少見斧鑿痕?！懊?！命也?。≒122）”“不如此，何以遣有涯之生？（P31）”等，有其必要的功用，如幽默詼諧，這形成文章風格，也是做人的風格。而我們時常見到，有些英語文章的漢譯，用古文似乎只有一個目的――擺譜，根本不考慮“古裝”形式的必要性，有時與白話的兼容也成問題。第四是寫作能力。這里不說他對文字的敏感度和驅(qū)遣能力，只就其文章布局和風格說幾句。十幾篇訪談并無雷同。入題有急有緩，尾聲有長有短，在采訪的描述中還要適當插入作家介紹。在談到契佛時說，他風格“簡潔、自然，好像毫不著力，但是他每一個字每一句都細心安排了的”，而我覺得...吳先生的訪談也相似，盡管讀起來幽默輕松像是信筆寫來不著力，即他自己說的“只寫不出氣力的文章”，但我認為也是精心安排了的。樸素中洋溢著幽默，從容里蘊含著功底。第五是采訪技巧。吳先生曾自謙說自己的訪問“雜亂無章”，“這種訪問的方式，新聞學教授恐怕不會給我及格分數(shù)”。可被采訪者喜歡這種“以文會友的漫無邊際的清談（P33）”。就連朋友覺得不易采訪的索爾·貝婁，吳先生也能談上一下午，而沒有觸怒他“暗示逐客之令（P197）。”比較一下我們的記者先生“你沒拿到金牌，是不是很難過？心里是不是覺得對不起全國人民？”之類的提問，孰優(yōu)孰劣，應該很清楚了。吳先生的采訪沒有列出一二三四，沒有機器錄音，但我覺得恰恰應該得高分。采訪不是審問，需要背景知識，需要心理學作基礎的交流技巧，需要平等與尊重。而這些吳先生都不缺。第六是人格魅力。這是我想要談的一個重點（且聽下回分解^_^）。單就一方面，能超過吳魯芹的可能不在少數(shù)，可是，諸方面綜合起來，吳先生出類拔萃是顯而易見的。吳魯芹的書，《英美十六家》是我讀的第一本書，也是唯一的一本。管孔之見，能否窺一斑而知全豹，不敢說，有興趣者可讀其他書以驗證。[...] 閱讀更多 ›
4年以前讀他的幾個散文集子，讀到深夜，意興不減，中文好，是好的譯者，又精通人文，是大家，可惜生命態(tài)度過于散漫，未能完全施展在文學方面的天才。我仍然喜愛這樣的人，他不是急于事功者的朋友。
　　讀吳魯芹的書，最初是讀的一本《暮云集》，淡淡的亞麻色，薄薄的一小冊，上海書店出的，便隨手從架子上抽了下來，封面甚是雅致，又喜它名字清雅，想起一句“朝云暮卷”，不由得翻看，看了幾頁，竟不能罷手。想并不曾聽說過此人，細看簡歷，乃是臺灣又去得美國的，大陸不常聞，也就不奇了，安安靜靜的又看下去，一口氣一個晚上也讀完了。
　　吳是陳通伯的弟子，頗有其師風格，吳文可謂中西合璧之成，足見博聞強記，卻又無砌藻之虞，只覺的底蘊悠然，文字里淡淡的透著溫和，讓人讀著心下里莫名的親切，如同白發(fā)之人伴著最悠遠的鐘聲述著陳年之事。聽者不一定記得些許，但單單那感覺，便然人覺得有幾分留戀。
　　于是，便又去找吳其他的文集，《英美十六家》亦不厚的，兩百多頁，夏志清做的二十五頁的代序，李歐梵的書評也只能印在封底上。從序中亦知遍訪名家之不易，其中大部分名家已經(jīng)斯人已逝了，看過目錄，我卻只挑得素日里略有所聞的翻來。吳將大家生平和所訪之經(jīng)過娓娓道來，實比那些傳記有趣生動，仿佛作者從書中走出來一般，偶爾幾處幽默趣事，讓人不禁莞爾。而寫到作者為懷特背中國古詩中的悼亡詩，寥寥幾筆更感鶼鰈情深，而書中所及之人如今已多半辭世而去，連作者亦不在了，難免心下凄然。
　　讀罷，便又去搜了書中所寫幾位名家的簡歷，聊以記之。（偷個懶，簡介網(wǎng)上拉的，如有舛誤，包含一下）
　　
　　一、E.B.懷特(1899-1985)生于紐約蒙特弗農(nóng)，畢業(yè)于康奈爾大學。多年來他為《紐約人》雜志擔任專職撰稿人。懷特是一位頗有造詣的散文家、幽默作家、詩人和諷刺作家。對于幾代美國兒童來說，他之所以出名是因為寫第一流的兒童讀物《小斯圖亞特》(1945) 和《夏洛特的網(wǎng)》(1952)。一代又一代學生和作者熟悉他，因為他是《風格的要素》這本書的合著者 (兼修訂者)。該書是關于作文和慣用法的很有價值的小冊子，最初由在康奈爾大學教過懷特英語的小威廉．斯特朗克教授撰寫。散文《自由》于1940年7月首先由《哈潑斯》雜志發(fā)表。當時美國尚未加入反對納粹的戰(zhàn)爭，世界正處于納粹──蘇聯(lián)條約的時期，無論左派或右派都忽略了極權主義對民主的威脅。這篇散文收入懷特的文集《一個人的肉食》(1942)。
　　
　　二、索爾?貝婁（1915—2005），美國猶太裔小說家。出生于加拿大魁北克省的拉辛城。父母是來自俄國的猶太移民。貝婁九歲時，隨父母到芝加哥定居，就讀于芝加哥大學和西北大學，獲人類學和社會學學士學位。二次大戰(zhàn)期間，他曾在商船隊服役，戰(zhàn)后在明尼蘇達大學、紐約大學和普林斯頓大學任教，現(xiàn)為芝加哥大學教授和社會思想委員會主席。貝婁的作品主要有長篇小說《掛起來的人》（1944），寫一個應征入伍的人在等待去部隊期間的心理活動；《奧基?馬奇歷險記》（1953），寫的是一個年輕的芝加哥猶太人的經(jīng)歷，本書被認為是貝婁的成名作，曾獲全國圖書獎，《雨王漢德森》（1959）用現(xiàn)實主義的手法描寫了一個百萬富翁在內(nèi)心“我要，我要”這一欲望驅(qū)使下來到非洲，在那里所經(jīng)歷的各種奇遇；《赫索格》（1964）表現(xiàn)了中產(chǎn)階級知識分子在60年代動亂中的苦悶與迷惘，描寫了資產(chǎn)階級人道主義的危機，《洪堡的禮物》（1975）則描寫了兩代作家的成功與失敗，反映了當代美國各階層知識分子的精神感情和情操。進入八十年代，貝婁還創(chuàng)作了長篇小說《院長的十二月》（1981）和《更多的人因傷心而死》（1987）。前者以芝加哥和布加勒斯特為背景，將所謂的“自由社會”和“警察國家”加以比較。后者側(cè)重揭示當代文明對人的生活的侵蝕。此外，貝婁還寫過長篇小說《受害者》（1947），中篇小說《只爭朝夕》（1956）《偷竊》（1989）和《比拉羅賽內(nèi)線》（1959），短篇小說集《莫斯比的回憶》（1968），《失言者》（1984），劇本《最后的分析》（1965）以及一部非文學類的游記《耶路撒冷來去》（1976）。貝婁的作品包含了豐富的內(nèi)容，他善于描寫高級知識分子，尤其是猶太裔知識分子在當代美國社會荒謬的處境中的思想狀態(tài)。1976年，因其對“當代文化富于人性的理解和精妙的分析”獲得諾貝爾文學獎。
　　
　　三、約翰?契弗：(Cheever.J.)（美）（1912——1982），美國現(xiàn)代重要的小說家，生于馬薩諸塞州昆西市，讀大學預科時因叛逆被學校開除。1930年了表第一篇小說《被開除》，從此一發(fā)不可收拾。1957年發(fā)表第一篇長篇小說《華普肖一家》，之后發(fā)表《華肖丑聞》、《彈丸山莊》。自選集《約翰?弗短篇小說集》于1977出版，獲得了1978年全國圖書獎和普利策小說獎，1977年，長篇小說《獵鷹者監(jiān)獄》問世。契弗一生著述豐富，尤以短篇見長，有“美國郊外契訶夫”之譽。
　　
　　四、馬拉默德(1914～1986)
　　　　Malamud，Bernard
　　　　美國作家。1914 年4月26日生于紐約市布魯克林一俄國猶太移民家庭，1986 年3月18日卒于紐約。畢業(yè)于紐約市立學院，后勤工儉學獲得哥倫比亞大學英文碩士學位。1939年起在大學執(zhí)教，并試寫小說，50 年代成名。其作品有《店員》、《新生活》、《房客》、《杜賓的選擇》、《上帝之恩》等長篇小說，以及一批內(nèi)容豐富的短篇故事集。他自幼受俄國文化影響，文筆兼具契訶夫與海明威之風，簡潔明快，幽默雋永，又帶有卓別林的“ 憂郁抒情詩意 ” ，想象豐富，情感深厚。他極善勾描美國猶太社區(qū)貧寒百姓的眾生畫像，創(chuàng)造出令人難忘的小店員、雜役、鞋匠、裁縫與潦倒文人的形象。側(cè)重表現(xiàn)對人性善惡、因果報應、道德良知的感悟。他筆下的小人物大多樸實善良，歷經(jīng)磨難而同情之心不泯；又往往糊涂可憐，苦苦贖罪卻難以獲得重生。馬拉默德以其懷舊色彩與傳統(tǒng)觀念，具有強烈的反省啟迪意義。他多次榮獲創(chuàng)作大獎，曾擔任美國作家協(xié)會常務理事與國際筆會美國分會主席。

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