中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史論

前言

　　梁方仲先生是一位具有良好文史修養(yǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)者和有著扎實(shí)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)造詣的歷史學(xué) 者，他畢生致力于把社會(huì)科學(xué)的理論和方法引入中國(guó)歷史研究，推動(dòng)中國(guó)新史學(xué)的發(fā)展 ，在中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究領(lǐng)域作出了開(kāi)拓性和奠基性的貢獻(xiàn)，尤以明代戶籍、土地和賦 役制度研究的成就著稱(chēng)于世，被何炳棣先生稱(chēng)為“明代賦役制度的世界權(quán)威”。為紀(jì)念 梁方仲先生誕辰100周年，先生哲嗣梁承鄴師與弟子黃啟臣師鼎力集先生著作遺稿，輯成 文集八卷，命我們寫(xiě)點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。吾輩晚生末學(xué)，無(wú)緣親聆梁方仲先生教誨，但有幸得 業(yè)師湯明燧先生，以及多位追隨梁方仲先生治學(xué)的老師們指導(dǎo)，從研讀梁方仲先生著作 開(kāi)始步入經(jīng)濟(jì)史學(xué)之門(mén)，在梁方仲先生文集出版的時(shí)候，談一點(diǎn)學(xué)習(xí)心得，不僅是一種 榮幸，更是對(duì)學(xué)術(shù)傳承的一種承擔(dān)，自不敢推卸，遂不揣淺陋，試作漫議，求方家及諸 師友指教。

內(nèi)容概要

梁方仲教授是我國(guó)當(dāng)代著名經(jīng)濟(jì)史學(xué)家；是中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究的奠基人之一；是我國(guó)最早以現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)學(xué)和社會(huì)調(diào)查的方法進(jìn)行社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究的開(kāi)創(chuàng)者之一；也是利用地方志、檔案、族譜、契約、文書(shū)等非正史資料研究“王朝制度和地方社會(huì)的學(xué)者最成功的一位”。他畢生追求學(xué)術(shù)研究的自由和獨(dú)立，努力從事中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史的研究和教學(xué)工作，撰寫(xiě)了數(shù)百萬(wàn)字的論著，尤以明代賦役制度研究最為精深，被譽(yù)為研究“明代賦役制度的世界權(quán)威”。他潛心研究，博覽群書(shū)，取材宏博，勤于筆耕，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，勇于探索，其論著闡述精邃，論斷周詳，眼光超前，具有真知灼見(jiàn)。 《梁方仲文集》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《文集》）按論著的內(nèi)容歸類(lèi)編輯成八冊(cè)：第一冊(cè)是《明代賦役制度》，第二冊(cè)是《明清賦稅與社會(huì)經(jīng)濟(jì)》，第三冊(cè)是《中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史論》，第四冊(cè)是《明代糧長(zhǎng)制度》（校補(bǔ)本），第五冊(cè)是《中國(guó)歷代戶口、田地、田賦統(tǒng)計(jì)》，第六冊(cè)是《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史講稿》，第七冊(cè)是《梁方仲讀書(shū)札記》，第八冊(cè)是《梁方仲文存》。本書(shū)為第三冊(cè)《中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史論》。

作者簡(jiǎn)介

　　梁方仲（1908－1970）是著名的歷史學(xué)家，尤其是著名的經(jīng)濟(jì)史專(zhuān)家，是中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史學(xué)的奠基者之一。祖籍廣東廣州，生于北京。梁方仲于1926年秋考入清華大學(xué)農(nóng)學(xué)系，繼而轉(zhuǎn)學(xué)西洋文學(xué)系、經(jīng)濟(jì)系，于1930年畢業(yè)獲經(jīng)濟(jì)學(xué)士學(xué)位，并考取該大學(xué)研究生，1933年冬畢業(yè)，獲經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位。梁方仲早在1934年便開(kāi)始研究中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史的學(xué)術(shù)生涯。是年5月20日，他與吳晗，湯象龍等人在北平成立“史學(xué)研究會(huì)”。該會(huì)在天津《益世報(bào)》、南京《中央日?qǐng)?bào)》開(kāi)辟《史學(xué)》副刊園地，編輯出版《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史研究集刊》（不久改名為《中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史集刊》）。梁方仲是《史學(xué)》副刊和《集刊》的積極撰稿人，曾一度任《集刊》主編，組織和發(fā)表了一批較高水平的社會(huì)經(jīng)濟(jì)史學(xué)術(shù)論文，成為我國(guó)第一個(gè)以社會(huì)經(jīng)濟(jì)史命名的《集刊》，梁方仲便成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史學(xué)的奠基人之一?！　×悍街僭谥袊?guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史的研究中，特別致力于明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)史的研究。1936年5月，他在《集刊》第4卷第1期發(fā)表《一條鞭法》的論文，受到我國(guó)與日本許多學(xué)者的高度評(píng)價(jià)和贊揚(yáng)。

書(shū)籍目錄

歷代戶籍、地籍、租約、賦役冊(cè)詮釋  《論漢初抑制商賈》注解戶調(diào)制與均田制的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景論隋代經(jīng)濟(jì)高漲的原因  《元代州域形勢(shì)》注解  元代社會(huì)經(jīng)濟(jì)史  元代中國(guó)手工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展  元代屯田制度簡(jiǎn)論  元代的土地制度  十三種《食貨志》介紹  試論我國(guó)度量衡的起源與發(fā)展  番薯輸入中國(guó)考  《明史·食貨志》第一卷箋證  近代田賦史中的一種奇異制度及其原因歷代紙幣制度紀(jì)要  錢(qián)糧尾數(shù)  評(píng)介《萬(wàn)歷會(huì)計(jì)錄》  評(píng)陳登原著《中國(guó)土地制度》  卜凱《中國(guó)土地的利用》評(píng)介    關(guān)于廣州十三行    北京市田賦概況    《朱元璋北伐檄文》注解    《粵民義師》注解    中國(guó)田賦問(wèn)題(書(shū)評(píng))    ——評(píng)孫佐齊著《中國(guó)田賦問(wèn)題》

章節(jié)摘錄

　　（二）賦役全書(shū)　　賦稅全書(shū)的編制，始于明萬(wàn)歷（1573-1620）初年。它是當(dāng)時(shí)推行一條鞭法的副產(chǎn)品。先是，嘉靖（1522-一1566）初年，浙江右布政使婁志德作《兩浙賦役成規(guī)》一○卷。至萬(wàn)歷十三年刊行《欽定兩浙賦役錄》，卷數(shù)不詳（見(jiàn)萬(wàn)歷《常山縣志》卷八）。萬(wàn)歷四十年吳用先復(fù)成《兩浙賦役全書(shū)》一二卷（見(jiàn)黃虞稷：《千頃堂書(shū)目》卷九，史部典故類(lèi)）?！睹魇贰肪砭牌?，藝文志2史類(lèi)故事類(lèi)作“婁志德《兩浙賦役全書(shū)》一二卷，蓋誤以吳氏續(xù)修之書(shū)屬之婁氏。以上三書(shū)皆不存。今傳世者，尚有嘉靖刻本《河南賦役總會(huì)文冊(cè)》，原書(shū)一。卷，北京圖書(shū)館僅存卷一卷。又有隆慶（1567-1572）中年刊《山東經(jīng)會(huì)錄》一六卷，日本仁恭山莊內(nèi)藤乾吉氏收藏。此兩書(shū)之性質(zhì)及內(nèi)容雖與賦役全書(shū)甚相同，然咸不名為賦役全書(shū)。至一條鞭法盛行時(shí)，各地此類(lèi)書(shū)之以賦役全書(shū)（或《條鞭賦役冊(cè)》）為名者始盛。明代賦役全書(shū)之編纂，南方遠(yuǎn)盛于北方，因?yàn)橐粭l鞭法的施行南亦較盛于北之故。崇禎（1628-1644）初畢自嚴(yán)《查報(bào)工部料價(jià)錢(qián)糧疏》云：“江南止憑賦役全書(shū)，江北并無(wú)可憑”（《度支奏議冊(cè)庫(kù)》一），可以為證。今北京圖書(shū)館尚藏有明刊賦役全書(shū)數(shù)種，可參看?！　∏迦巳岁P(guān)以后，征收賦役，多按照萬(wàn)歷末年賦役全書(shū)所載的舊例辦理，并宣布天啟、崇禎時(shí)所加增的餉額，盡行豁免，企圖緩和漢人的反抗；同時(shí)又屢次下令訂正賦役全書(shū)的則例。至順治十四年（1657）十月，清代的賦役全書(shū)第一次編成了。

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