禪悟管理

出版時(shí)間:2008-11  出版社:暨南大學(xué)出版社  作者:范小平  頁(yè)數(shù):177  
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前言

  沒(méi)有深?yuàn)W的理論,沒(méi)有晦澀的語(yǔ)言,本書將你置身其中的管理實(shí)務(wù),以生動(dòng)形象的寓言和風(fēng)趣易懂的故事,制成色香味美的精神大餐,在茶余飯后、旅途之中品嘗一二,使你頓感心曠神怡、豁然開朗?! 」P者在國(guó)有、民營(yíng)企業(yè)工作多年,平素對(duì)儒、釋、道進(jìn)行了潛心的研習(xí)。.頗有心得,特別是在名師指點(diǎn)下,將道家的“無(wú)”、佛家的“空”與人生哲學(xué)、修身養(yǎng)性融為一體,形成了視角獨(dú)特的思維方式。這使得筆者在討論企業(yè)管理與心靈修為的問(wèn)題時(shí),不僅有獨(dú)到的觀點(diǎn)和論據(jù),而且能敞開心扉把自己的心得體會(huì)娓娓道來(lái),宛如與好友談天、聽智者論道。本書的每一篇文章,仿佛都是閑來(lái)之筆,像云一樣輕輕飄來(lái):自然、恬淡、曼妙、風(fēng)趣,但是當(dāng)你掩卷遐思,一種濃濃的禪意,讓你仿佛置身春天的花園,淡淡的花香沁人心脾。

內(nèi)容概要

本書是一位上市公司高管根據(jù)自己實(shí)際工作中的心得體會(huì)撰寫的一本專著。它的內(nèi)容分為四個(gè)部分:一、上篇為心靈之境,作者在這部分中深入淺出地談到了一些人生感悟;二、中篇為管理之術(shù);三、下篇為謀略之道;四、附贈(zèng)知識(shí):念好上市的真經(jīng)。

作者簡(jiǎn)介

范小平,文學(xué)學(xué)士、工商管理碩士。廣東德美精細(xì)化工股份公司董事、副總經(jīng)理、董事會(huì)秘書,兼任遼寧奧克化學(xué)股份公司、湖南尤特爾生化公司、廣東瑞圖萬(wàn)方股份公司董事。
  先后組織和參與過(guò)多家公司IPO的成功上市。對(duì)企業(yè)的基礎(chǔ)管理、規(guī)范運(yùn)作、資本經(jīng)營(yíng)有較為深切的體會(huì)和感悟?! ?br />  當(dāng)過(guò)教師、編過(guò)報(bào)紙、搞過(guò)行政、做過(guò)管理。讀書不求甚解,但求明其大意;做事不求盡順,但求盡已全心。始終堅(jiān)持認(rèn)為:管理的本質(zhì)就是實(shí)踐,管理的價(jià)值是創(chuàng)造價(jià)值。

書籍目錄

《禪悟管理》序言有感而發(fā)前言上篇 心靈之鏡 信念的旗幟 善心如光 投身大淘 尋找太陽(yáng)  掏出心靈之鏡 播種開心 創(chuàng)造快樂(lè) 靜心生慧  人格的力量 心的高度 為心做主 凝聚力=生命力  渺小與偉大  天堂與地獄  理性和智慧 走出習(xí)慣的陰影 踐道前行  中篇管理之術(shù) 動(dòng)力之源  戰(zhàn)略與執(zhí)行  效益與效率 企業(yè)的加減乘除  戰(zhàn)略導(dǎo)向希望  老鷹與麻雀  一年之計(jì)在于秋  自知之明  管理與思維  管理的翅膀  思路決定出路  悟者生存  企業(yè)價(jià)值反思下篇 謀略之道  大治者無(wú)劍  道法自然  用人之道  成功的金鑰匙  “旱苗”的啟示  領(lǐng)導(dǎo)=做人  走出彼塞爾  大道簡(jiǎn)行  機(jī)制創(chuàng)造和諧  法無(wú)定法  無(wú)遠(yuǎn)慮必近憂附錄 念好上市的真經(jīng)  企業(yè)發(fā)展路千條  公司的起源  公司的類型  企業(yè)為什么要上市  企業(yè)怎樣上市

章節(jié)摘錄

  上篇 心靈之鏡  由百折不撓的信念所支撐的人的意志,比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量具有更大的威力?!  獝垡蛩固埂 ⌒拍畹钠鞄谩 ⌒拍钍侨藗儗?duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài),它是由目標(biāo)、信心和恒心凝聚而成的一種“鋼筋水泥”。人一旦擁有了清晰的目標(biāo)、堅(jiān)定的信心和堅(jiān)強(qiáng)的毅力,那他的人生必定是充實(shí)而精彩的。信念可以使一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族產(chǎn)生無(wú)窮的力量去面對(duì)逆境,并最終從逆境甚至絕境中站立起來(lái)。信念以目標(biāo)為基礎(chǔ),又產(chǎn)生出達(dá)成目標(biāo)的原動(dòng)力。信念一旦植根于人的靈魂深處就使得一切皆有可能。下面讓我們先認(rèn)識(shí)因信念而徹底改變?nèi)松壽E的兩位名人?! ∫晃皇橇_杰·羅爾斯——美國(guó)紐約州歷史上第一位黑人州長(zhǎng)。羅爾斯出生在紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟,那里環(huán)境骯臟、充滿暴力,是偷渡者和流浪漢的聚集地,在那里出生的孩子,從小逃學(xué)、打架、偷竊甚至吸毒,惡劣的環(huán)境使貧民窟的孩子們長(zhǎng)大后難以有所作為。然而,羅爾斯是個(gè)例外,他不僅考入了大學(xué),而且成了州長(zhǎng)。羅爾斯的人生因小學(xué)校長(zhǎng)——皮爾·保羅而改變:20世紀(jì)60年代初,皮爾·保羅被聘為大沙頭小學(xué)的校長(zhǎng),他走進(jìn)這所小學(xué)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)這里的窮孩子經(jīng)常曠課、斗毆甚至砸爛教室的黑板。皮爾·保羅想了很多辦法來(lái)引導(dǎo)他們,可是沒(méi)有一個(gè)是奏效的。后來(lái),他發(fā)現(xiàn)這些孩子很迷信,于是在他上課的時(shí)候就多了一項(xiàng)給孩子看手相的內(nèi)容——以此來(lái)鼓勵(lì)他們?! ‘?dāng)羅杰伸著小手走向講臺(tái)時(shí),皮爾·保羅神秘地說(shuō):“我一看你修長(zhǎng)的小拇指就知道,將來(lái)你是紐約州的州長(zhǎng)?!碑?dāng)時(shí),羅爾斯大吃一驚,因?yàn)殚L(zhǎng)這么大只有奶奶讓他振奮過(guò)一次,說(shuō)他可以成為一個(gè)小船的船長(zhǎng)。這一次,皮爾·保羅竟說(shuō)他可以成為紐約州的州長(zhǎng)。他牢牢地記下了校長(zhǎng)的話,并深信不疑。從那天起,“紐約州州長(zhǎng)”就像一面旗幟,時(shí)時(shí)激勵(lì)著他奮發(fā)向上。羅爾斯的衣服不再沾滿泥土,說(shuō)話時(shí)也不再夾雜污言穢語(yǔ),他開始挺起腰桿走路,認(rèn)認(rèn)真真地讀書和工作。在隨后的四十多年間,羅爾斯每一天都按州長(zhǎng)的身份要求自己,51歲那年,他終于成了紐約州的州長(zhǎng)?! ×硪晃灰彩敲绹?guó)紐約州人,他叫亞瑟爾——一位年輕的警察。在一次追捕行動(dòng)中,他被歹徒用沖鋒槍射中了左眼和左腿膝蓋。三個(gè)月后,當(dāng)他從醫(yī)院里出來(lái)時(shí),完全變了一個(gè)樣:一個(gè)曾經(jīng)高大魁梧、目光炯炯的英俊小伙子,成了一個(gè)又跛又瞎的殘疾人。  由于追捕行動(dòng)的突出表現(xiàn),紐約市政府和其他組織授予他許多勛章和錦旗。當(dāng)電臺(tái)記者采訪他時(shí)問(wèn):“您以后將如何面對(duì)所遭受到的厄運(yùn)呢?”亞瑟爾說(shuō):“我只知道歹徒現(xiàn)在還逍遙法外,我要親手抓住他?!庇⑿劬斓膱?jiān)強(qiáng)性格感動(dòng)了許多美國(guó)人?! 拇艘院?,亞瑟爾不顧任何人的勸阻,參與了抓捕那個(gè)歹徒的行動(dòng)。他幾乎跑遍了美國(guó)各地,為了尋找罪犯留下的線索,他甚至獨(dú)自一人乘飛機(jī)去了歐洲?! 【拍旰?,那個(gè)歹徒終于落網(wǎng)——亞瑟爾再次立功。慶功會(huì)上,他被授予“警察英雄”稱號(hào),眾多媒體稱贊他是最堅(jiān)強(qiáng)、最勇敢的人?! ∪欢钊艘庀氩坏降氖?,事隔不久,亞瑟爾卻在臥室里割脈自殺了。他在遺書中寫道:“這些年來(lái),讓我活下去的信念就是抓住兇手……現(xiàn)在,我的仇恨已被化解了,生存的信念也隨之消失了……”  失去一只眼睛,或者一條腿,都不可怕,真正可怕的,是失去自己心中的目標(biāo),失去人生的信念。信念的旗桿一旦斷掉,人生之舟必然沉沒(méi)?! ×_杰·羅爾斯靠信念的原動(dòng)力從泥潭中站起來(lái);亞瑟爾因?yàn)槭バ拍?,而喪失了自己的?jiān)強(qiáng)和勇敢,最后連生存的勇氣都失去了。由此,我們聯(lián)想到,在工作中,當(dāng)我們面對(duì)各種困難和問(wèn)題時(shí),尤其是面對(duì)市場(chǎng)急劇變化、計(jì)劃執(zhí)行不力、業(yè)績(jī)指標(biāo)不理想、大家工作意愿不強(qiáng)等狀態(tài)時(shí),不能僅僅去尋找一些表面的原因,也不能只停留在外在條件的客觀分析上,有時(shí)信念是解決一切問(wèn)題的基礎(chǔ)。  信念猶如軍隊(duì)的軍旗,只要軍旗高揚(yáng),戰(zhàn)士就沖鋒在前,旗手把軍旗插到哪里,軍隊(duì)就能打到哪里。因此,一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和員工心中共同的目標(biāo)有多高、信心有多足、恒心有多強(qiáng),就決定了該企業(yè)的發(fā)展速度有多快、事業(yè)能走多遠(yuǎn)。人不能勝天,但信念能感動(dòng)天;信念不等于成功,但信念能為成功逢山開路、遇水架橋。  因?yàn)椋骸 ∮惺裁礃拥哪繕?biāo),就會(huì)有什么樣的信念;  有什么樣的信念,就會(huì)有什么樣的態(tài)度;  有什么樣的態(tài)度,就會(huì)有什么樣的行為;  有什么樣的行為,就會(huì)有什么樣的結(jié)果。  讓我們都為自己樹一面信念的旗幟吧,那樣,人生就有了奮斗的動(dòng)力和生命的活力!  人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的?!  蟹颉ね袪査固 ∩菩娜绻狻 ∈裁词切腋??古往今來(lái)多少仁人志士都在苦苦探索,但是,仁者見仁,智者見智,并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。有人設(shè)計(jì)了一個(gè)公式:幸福=供給,需求。初看并不以為然,但仔細(xì)琢磨,好像真是那么回事。人的所謂幸福感就是在需求與供給之間的水銀柱上升升降降。當(dāng)一個(gè)人的需求大過(guò)供給,無(wú)論他是億萬(wàn)富翁、當(dāng)紅明星還是政壇要人,他都不會(huì)有幸福。因?yàn)樗男枨蟛](méi)有真正得到滿足,像一個(gè)餓著肚子的小孩是怎么也快樂(lè)不起來(lái)的。反之,有的人、有的家庭其供給并不怎么樣,但是,由于他們的需求不高,因此總是其樂(lè)融融。有的人最大的需求不是自己過(guò)得怎么樣,而是希望別的人不能比自己好。只要有人超過(guò)自己,他就不快樂(lè)。而有的人則希望別人過(guò)得好,自己才能快樂(lè)。雷鋒、任長(zhǎng)霞是把幫助別人作為最大的需求,因此,他們?cè)谥酥械玫搅艘环N快樂(lè)和幸福?! ∈裁词切腋#鯓硬拍塬@得幸福,是一個(gè)很深?yuàn)W的哲學(xué)問(wèn)題。面對(duì)茫茫眾生的需求與供給,我們就像面對(duì)一個(gè)千變?nèi)f化的萬(wàn)花筒,眼花繚亂。但是如果將需求進(jìn)行歸類,我們會(huì)發(fā)現(xiàn):人的需求一是物質(zhì)的,二是精神的。最理想的幸福狀態(tài)是物質(zhì)和精神的需求都得到滿足。在物質(zhì)和精神之間,前者是外殼,后者是靈魂。沒(méi)有外殼,靈魂無(wú)所依附;沒(méi)有靈魂,外殼再華麗也是空虛的。也就是說(shuō),如果一個(gè)人饑寒交迫,那是無(wú)所謂幸福可言的。但僅有物質(zhì)財(cái)富的滿足,精神無(wú)所寄托的話,同樣無(wú)所謂幸??裳?。而人的精神需求則有正向和負(fù)向之分,這就像森林中有鮮花和毒草一樣。懷著鮮花一樣美好心靈的人,常常對(duì)物質(zhì)需求的滿足程度可高可低,因此他人生的水銀柱的指標(biāo)常常徘徊在幸福的區(qū)間。懷著毒草一樣心態(tài)的人,其物質(zhì)財(cái)富的需求很難得到滿足,把地球給了他,他還要月亮。因此,他人生的水銀柱指標(biāo)總是遠(yuǎn)離幸福的區(qū)間。其實(shí)幸福的源頭不在天地之間,常常是在每個(gè)人的心底。一個(gè)心存善念的人,必定以善心待人、待事、待己。有善念者心中有朝霞、露珠和美麗的鮮花。他會(huì)讓世界更美好、讓生活更快樂(lè)、讓自己更幸福。心存惡念的人,以灰色的目光觀察周圍的一切,對(duì)待周圍的一切。不僅處處設(shè)防,而且還以自己的思維方式去揣摩他人。自覺不自覺地?zé)o事生非、制造矛盾,結(jié)果是冰結(jié)心城、河川枯竭、花謝草死、叢山荒蕪,生態(tài)環(huán)境被破壞和污染。不僅自己苦悶,別人也感到累。善心如明媚的春光可以驅(qū)逐嚴(yán)寒、橫掃陰霾;善心可以開啟智慧、凈化靈魂;善心是快樂(lè)的大門、幸福的金鑰匙,因?yàn)樯埔虮赜猩乒?。一個(gè)小小的善行,不僅會(huì)給自己帶來(lái)幸福和快樂(lè),有時(shí)還會(huì)恩澤后世?! ≡谔K格蘭有一個(gè)善良的農(nóng)民,叫弗萊明。有一天他在地里干活時(shí),突然聽到哭喊聲。他循聲跑過(guò)去一看,見一小孩掉到糞池里。弗萊明把這小孩從死亡線上拉了回來(lái)?! 〉诙欤惠v嶄新的馬車來(lái)到農(nóng)夫家,車?yán)镒叱鲆晃患澥?。他自我介紹說(shuō)他是被救小孩的父親。紳士說(shuō):“我要報(bào)答你,你給了我小孩新的生命?!鞭r(nóng)夫說(shuō):“這樣的事,有善心的人都會(huì)做。因此,我不會(huì)接受你的報(bào)答?!薄 ≌谶@時(shí),一個(gè)小孩走了過(guò)來(lái)。紳士問(wèn):“這是你的小孩?”農(nóng)夫高興地說(shuō):“是呀?!奔澥空嬲\(chéng)地對(duì)農(nóng)夫說(shuō):“讓我?guī)ё咚屗邮芰己玫慕逃?。如果孩子像你一樣善良,將?lái)一定會(huì)成為令你驕傲的人?!薄 ∞r(nóng)夫答應(yīng)了。幾年后,他的兒子從圣瑪利亞醫(yī)學(xué)院畢業(yè),后來(lái)發(fā)明了盤尼西林,并獲得了1944年諾貝爾獎(jiǎng)。農(nóng)夫的兒子就是舉世聞名的弗萊明費(fèi)。數(shù)年后,紳士的兒子染上了肺炎。是什么挽救了他的生命呢?盤尼西林!紳士的兒子是誰(shuí)呢?就是舉世聞名的英國(guó)政治家丘吉爾?! ∩菩南耜?yáng)光。一個(gè)農(nóng)夫的善行,改變了兒子的人生,也改變了世界??纯催@則故事,再體會(huì)古人所說(shuō)的“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的訓(xùn)誡。我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)做一次心靈的洗禮,讓我們以自己的善心陽(yáng)光去朗照世界。只有播種善良,才能收藏幸福。一個(gè)人可以沒(méi)有讓旁人驚羨的學(xué)識(shí)、儀表,也可以忍受“缺金少銀”的日子,但離開了善良,卻足以讓人生的航船擱淺、讓生命之花凋謝——因?yàn)樯屏际巧母6嘁恍┥屏?,多一些謙讓,多一些寬容,多一些理解,我們才能在工作、生活中感受到美好和幸福?! ∩埔虮赜猩乒?,知錯(cuò)能改善莫大焉。了悟善心天下事,那就苦下恒心向善行。從心開始、從新開始:做正直的人、做勤奮的人、做有道德的人、做有愛心的人、做善良的人、做給他人帶來(lái)快樂(lè)自己也快樂(lè)的人——這才是真正幸福的人?! 蝹€(gè)人是軟弱無(wú)力的,就像漂流的魯賓遜一樣,只有同別人在一起,才能完成許多事業(yè)。  ——叔本華  投身大?! ∠鄠鞣鸾虅?chuàng)始人釋迦牟尼曾問(wèn)他的弟子:“一滴水怎樣才能不干涸?”  弟子們面面相覷,無(wú)法回答。釋迦牟尼說(shuō):“把它放到大海里去。”  佛祖的教誨猶如醍醐灌頂,千百年來(lái)讓多少自以為是的癡迷者在黑暗中幡然悔悟。是啊,仔細(xì)想一想,我們每一個(gè)人面對(duì)自己所在的組織、民族、國(guó)家,不就像一滴水面對(duì)江河湖海嗎?作為個(gè)體的人,即使絕頂聰明能干,也只有融入團(tuán)隊(duì)并成為團(tuán)隊(duì)的有機(jī)部分,才能有所作為,才能成就一番事業(yè)。否則只能在人生的道路上留下許多遺憾和悔恨,可以這么說(shuō),一個(gè)人如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神,本事再大終將難成大事——聰明總被聰明誤、才高反被才高欺。一個(gè)企業(yè)如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神,縱使輝煌也只能是曇花一現(xiàn)。歷史上的楚漢之爭(zhēng)是頗具借鑒意義的“明星與團(tuán)隊(duì)較量”的典型案例。大家都知道,楚霸主項(xiàng)羽是一個(gè)了不起的大英雄,“力拔山兮氣蓋世”,有萬(wàn)夫莫當(dāng)之勇。在與劉邦爭(zhēng)奪天下的過(guò)程中,只要他親臨戰(zhàn)場(chǎng),每戰(zhàn)必勝,而劉邦臨戰(zhàn)常敗。但結(jié)果卻非常奇怪,劉邦的勢(shì)力越來(lái)越大,而項(xiàng)羽的勢(shì)力卻越來(lái)越小,最終落得個(gè)被圍垓下、自刎烏江的結(jié)局?! 》从^劉邦,論武功和軍事才干,百個(gè)加在一起都不是項(xiàng)羽的對(duì)手,但卻最終打敗了項(xiàng)羽,高唱《大風(fēng)歌》勝利還鄉(xiāng)?;仡欉@段歷史,我們真的很同情楚霸王,他老人家至死都沒(méi)弄明白自己到底輸在哪里。他臨死時(shí)自言:“此天亡我也,非戰(zhàn)之罪也。”其實(shí)項(xiàng)羽的悲劇全是自己導(dǎo)演的,與天無(wú)關(guān)。他始終沒(méi)有改變“個(gè)人明星”的思維方式和行為方式,不懂組織和團(tuán)隊(duì),只相信自己。項(xiàng)羽最可悲的是付出了生命的代價(jià)也沒(méi)有醒悟,沒(méi)有搞清楚個(gè)人認(rèn)識(shí)的局限性和個(gè)人力量有限性的基本原理??陀^地說(shuō),楚漢之爭(zhēng)中劉邦的勝利是合作團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)勝個(gè)人英雄的勝利。如果我們把劉氏集團(tuán)比作一個(gè)企業(yè)的話,作為“CEO”的劉邦最大的成功是抓組織建設(shè),從而把一幫能人整合到一個(gè)組織中,形成了強(qiáng)大無(wú)比的競(jìng)爭(zhēng)能力和團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì)。劉氏集團(tuán)的組織架構(gòu)非常清晰和科學(xué),謀略大師張良負(fù)責(zé)戰(zhàn)略發(fā)展、管理專家蕭何統(tǒng)抓管理運(yùn)營(yíng)、營(yíng)銷天才韓信管理市場(chǎng)銷售。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中幾個(gè)高人目標(biāo)一致,各個(gè)體系合作默契,充分發(fā)揮了1+1>2的團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì)。而項(xiàng)羽則僅靠匹夫之勇,明星效應(yīng)顯著,“粉絲”不少,但沒(méi)有發(fā)揮組織功能的“一盤散沙”終究擋不住劉邦的團(tuán)隊(duì)之師?! 墓胖两瘢藗兌加小懊餍恰鼻榻Y(jié)和“英雄”情結(jié)。但是孤膽英雄的人生之路不過(guò)是一閃而過(guò)的流星軌跡。真正的明星和英雄絕不是個(gè)體的產(chǎn)物而是團(tuán)隊(duì)的化身。我們?cè)倏纯吹厍蛉硕颊J(rèn)識(shí)的喬丹,他是上帝派到人間來(lái)演繹籃球藝術(shù)的天才。但是這位世界巨星身上最耀眼的光芒是團(tuán)隊(duì)合作精神。喬丹善于與團(tuán)隊(duì)合作成就了他的人生,他與皮蓬、羅德曼、科爾、朗利、庫(kù)科奇、格蘭特等杰出的運(yùn)動(dòng)員們心心相印,鑄就了一支優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì),正是靠相互間心靈的默契,才成就了芝加哥公牛隊(duì)兩個(gè)三連冠的霸業(yè)??梢哉f(shuō)沒(méi)有喬丹,就沒(méi)有芝加哥公牛隊(duì)的戰(zhàn)績(jī);但是沒(méi)有喬丹那幫伙伴和那個(gè)有力的團(tuán)隊(duì),也同樣不會(huì)有喬丹的輝煌?! ∫粋€(gè)企業(yè)非常需要有個(gè)性化的杰出人才,也非常需要有業(yè)績(jī)突出的明星,但更需要團(tuán)隊(duì)精神,更需要協(xié)同合作。正因如此,聯(lián)想集團(tuán)提出了“打造虎狼之師”的口號(hào),希望他的員工既要有虎的英雄氣概,又要有狼的精神。狼的精神就是團(tuán)隊(duì)合作精神。群狼一旦確定了攻擊目標(biāo),頭狼發(fā)號(hào)施令,群狼各就各位,嗥叫之聲此起彼伏,互為呼應(yīng),有序而不亂。待頭狼昂首一呼,主攻者奮勇向前,佯攻者避實(shí)就虛,助攻者嗥叫助陣。這種高效的團(tuán)隊(duì)協(xié)作,使它們?cè)诠裟繕?biāo)時(shí)常常無(wú)往而不勝?! 『柸苏J(rèn)為“人的價(jià)值高于物的價(jià)值,共同價(jià)值高于個(gè)體價(jià)值,共同協(xié)作的價(jià)值高于獨(dú)立單干的價(jià)值”。我們想要保證一生快樂(lè),就要與團(tuán)隊(duì)在一起;想要保證一生成功,更要與團(tuán)隊(duì)在一起。我們每個(gè)人都只是一滴水,所以必須無(wú)條件地投身于大海。

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  將你置身其中的管理實(shí)務(wù),以生動(dòng)形象的寓言和風(fēng)趣易懂的故事,制成色香味美的精神大餐,在茶余飯后、旅途之中品嘗一二,使你頓感心曠神怡、豁然開朗。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)4條)

 
 

  •   此書“管理的翅膀”這個(gè)篇章,對(duì)我近期工作工作起到指導(dǎo)作用,更加堅(jiān)信之前推動(dòng)ERP改善的感受——書中對(duì)企業(yè)信息化有很精確的歸納:信息化既是外部競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的必然選擇,更是企業(yè)生存、發(fā)展的內(nèi)在需求。沒(méi)有企業(yè)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,沒(méi)有全體員工的廣泛認(rèn)同和積極參與,沒(méi)有職能管理部門的主動(dòng)需求和積極拉動(dòng),是很難達(dá)到信息化建設(shè)的預(yù)期目標(biāo)。
  •   這本書從修身出發(fā)談管理,很好地講述管理
  •   從禪學(xué)的角度來(lái)說(shuō)管理,看似平淡,但含意深刻,能讓人心態(tài)平和。。。。。解開心結(jié)。。。。。想想換個(gè)角度,換個(gè)方式去思考,去做事。。。。。能讓人心胸開闊。。。。。如果心情煩躁建議讀讀此書能從中得到你在其它方面得不到的東西。。。。。。
  •   書送的很快,內(nèi)容還沒(méi)有看,看了在說(shuō).
 

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