東方愛(ài)經(jīng)

內(nèi)容概要

《論語(yǔ)》記述了孔子一生的言行，它不僅是個(gè)人的修身箴言，也是一部以人為本的東方教育大綱。書(shū)中體現(xiàn)孔子“愛(ài)的教育”的思想內(nèi)容、思維方式、價(jià)值取向等，成為兩千余年中華民族的血液、東方文明獨(dú)特的倫理方式。

作者簡(jiǎn)介

章人英，江蘇武進(jìn)人，1914年生。曾任上海大夏學(xué)講師，社會(huì)研究所研究員，南京師范學(xué)院、浙江大學(xué)、華東政法學(xué)院社會(huì)學(xué)教授等職。上海詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，上海社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)名譽(yù)顧問(wèn)?！掇o?！飞鐣?huì)學(xué)詞條主要編寫(xiě)人。主編及合著有《社會(huì)學(xué)詞典》、《人類(lèi)學(xué)詞典》、（上海辭書(shū)出

書(shū)籍目錄

愛(ài)的黃金定律談仁說(shuō)愛(ài)（代序）　一　愛(ài)的頌歌　二　東方版的《愛(ài)的教育》　三　仁者愛(ài)人　　四　愛(ài)的性三品說(shuō)　五　仁愛(ài)——找回失落的自我上篇　愛(ài)的萌動(dòng)和愛(ài)的制約——仁愛(ài)組成的兩大機(jī)制　導(dǎo)言　第二章　仁——愛(ài)的萌動(dòng)　　一　仁愛(ài)——東方文明的核心　　　仁與愛(ài)　　　己立立人　　　己所不欲，勿施于人　　　為仁之本　　　人而不仁，如禮樂(lè)何　　　廄焚　　　釣而不綱　　二　仁政愛(ài)民　　　泛愛(ài)眾　　　節(jié)用愛(ài)人　　　百姓足，君孰與不足　　三　仁的重要標(biāo)志　　　剛、毅、木、訥　　　恭、寬、信、敏、惠　　　仁者必有勇　　　執(zhí)事敬，與人忠　　　仁者壽　　　仁者言　　　　　如其仁　　　巧言令色　　四　仁心德行　　　志仁無(wú)惡　　　我欲仁，仁至　　　仁在其中　　　里仁為美　　　友其士之仁者　　　以友輔仁　　　未見(jiàn)力不足者　　　當(dāng)仁不讓　　　知及之，仁守之　　　仁者安仁　　　先難而后獲　　　能好人，能惡人　　五　生命誠(chéng)可貴　仁愛(ài)價(jià)更高　　　民之于仁甚于水火　　　無(wú)終食之間違仁……下篇　自愛(ài)·互愛(ài)·博愛(ài)——仁愛(ài)完善發(fā)展的三個(gè)階梯

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