楊大眼造像記

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《楊大眼造像記》全稱為《楊大眼為孝文皇帝造像題記》，無刻石年月。但此造像既稱為孝文皇帝元寵所鑿，考文帝崩于太和二十三年（四九九），造像當(dāng)在其后。有云當(dāng)在景明元年（五○○）至正始三年（五○六）間。在河南洛陽龍門山古陽洞北壁。為龍門造像記名品之一。    洛陽龍門石窟是我國著名佛教藝術(shù)寶庫之一，經(jīng)北魏至唐的一百五十多年中，共雕鑿了造像十萬余尊，題記三千六百余處，題記中屬于北魏或稍后時期的，占有相當(dāng)數(shù)量。其字體就是一般所說的[魏碑體]。這些題記在早先并不為人們所特別注意，清代乾、嘉以后金石學(xué)和碑學(xué)興起，不少金石家都分赴名山訪碑求拓，龍門的造像記就是清代著名的書法篆刻家黃易（小松）訪拓后，始顯于世的。羅振玉《石交錄》云：[黃氏最初只拓北魏《始平公造像記》一品，后增《孫耿生》、《楊大眼》、《魏靈藏》為四品。]后來人們又增為十品，繼至二十品。龍門二十品，被后人作為龍門造像記中的代表作。但其中仍以黃易所選的《始平公》等四品最為著名。    《楊大眼造像記》的書風(fēng)與《始平公》極為相似，用筆方峻，結(jié)體中斂而外張，只是緊斂的程度比《始平公》略輕，這也可能是陽刻與陰刻有所不同之故?？涤袨樵u此《記》云：[若少年偏將，氣雄力健]，[為峻健豐偉之宗]。

編輯推薦

　　本書系“中國碑帖經(jīng)典”叢書之一。向讀者展示了楊大眼造像記。本帖字跡勻稱，筆勢圓勁流麗，結(jié)構(gòu)布局端莊秀美。本字帖不僅具有極高的藝術(shù)欣賞價值和收藏價值，也讓廣大書法愛好者領(lǐng)略到中國古典書法的一種理想境界，以柔寓剛、外柔內(nèi)剛。初學(xué)者可根據(jù)每個字的用筆、結(jié)構(gòu)、布勢等去臨摩。這本字帖當(dāng)為罕世珍品，可以說是初學(xué)者的最佳范本。

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