唐人月儀帖

內(nèi)容概要

康人《月儀貼》原件現(xiàn)藏臺北故宮博物館。黃麻紙本。早期缺第一副標題及正月、二月、五月部分《月儀貼》是一件草書作品。行間有楷書釋文，又稱《十二月友朋相聞書》，明初解縉在跋中指為唐人書。『是冊分十二月令，制為尺牘』，其內(nèi)容是當(dāng)時朋友間互通問候的習(xí)慣用語，根據(jù)月令時節(jié)排比，讀之頗為有趣，貼中前副頁趙秉沖書寫的御制謂：『月儀傳唐人，楮墨千年久，尺牘合四時，中心眷良友。契闊何日忘，想見縈懷厚。晉貼杳無存，智永書繼后。宋秘府所傳，片羽當(dāng)珍守。寓意而不留，考古題冊首?！豢梢哉f是對此貼作了謫度的概括和說明，關(guān)于此貼的藝術(shù)價值，解縉在跋中曾說：『余嘗謂晉人書無存者矣，宋人書所見亦多，唐人書優(yōu)入于晉，傳至于今僅有矣。……辭舌筆精，洞達神妙，中間釋字亦且灑落。』王文治在跋中也談到此貼：『筆勢圓勁，深入晉賢之室……釋文小字，飛動變化，不可端倪，宋以后人，萬不能為，與草書應(yīng)出一人之手?！灰院喢鞴蕦m博物院曾用珂*版影印過此貼，現(xiàn)再次影版，以饗讀者。

媒體關(guān)注與評論

　　唐人《月儀帖》原件現(xiàn)藏臺北故宮博物院。黃麻紙本。早期缺第一副標題及正月、二月、五月部分?！对聝x帖》是一件草書作品。行間有楷書釋文，又稱《十二月友朋相聞書》，明初解縉在跋中指為唐人書。一是冊分十二月令，制為尺牘』其內(nèi)容是當(dāng)時朋友間互通問候的習(xí)慣用語，根據(jù)月令時節(jié)排比，讀之頗為有趣帖中前副頁趙秉沖書寫的御制詩謂：『月儀傳唐人，楮墨千年久。尺牘合四時，中心眷良友。契闊何日忘．想見縈懷厚。晉帖杳無存，智永書繼后。宋秘府所傳，片羽當(dāng)珍守。寓意而不留，考古題冊首?？梢哉f是對此帖作了高度的概括和說明。關(guān)于此帖的藝術(shù)價值，解縉在跋中曾說：『余嘗謂晉人書無存者矣，宋人書所見亦多，唐人書優(yōu)入于晉，傳至于今僅有矣?！o舌筆精，洞達神妙，中間釋字亦且灑落』王文治在跋中也談到此帖：『筆勢圓勁，深入晉賢之室……釋文小字，飛動變化，不可端倪，宋以后　　人．萬不能為，與草書應(yīng)出一人之手』以前故宮博物院曾用珂噦版影印過此帖，現(xiàn)再次影印，以饗讀者?！　《鯐ǖ慕^妙之處在于用圓轉(zhuǎn)之勢來傳達當(dāng)時人們的那種風(fēng)神飄逸灑脫的韻致。這種以柔克剛，以華美見長的風(fēng)格形式契合了人們對美的追求?！对聝x帖》應(yīng)該說繼承了這一傳統(tǒng)，用筆圓轉(zhuǎn)自如，揮灑如意，無一絲一毫火氣。雖為草書作品，但寫來舒舒緩緩，不急不躁，充斥著一種大度雍容的風(fēng)范。獨具『沖和』之美?！　　簺_和』之美是我國古典書法理論中所追求的一種理想的境界，它要求書寫者具備悠閑的心緒，沖淡的情感來創(chuàng)作書法作品，反對那種剛勇猛烈的表達形式，所以，這種以柔寓剛，外柔內(nèi)剛的藝術(shù)樣式是為古代人們所鐘愛的?！对聝x帖》的用筆、結(jié)構(gòu)、布勢等一應(yīng)出自王字，書寫中充滿流通貫達的美感，結(jié)構(gòu)上以正為正，以奇相輔，做到奇正相應(yīng)，可以說是初學(xué)草書者的優(yōu)秀范本。特別是末一行連貫書寫，把《月儀帖》的藝術(shù)特色推向了高潮，猶如二王再生。值得一提的是，其問的小字釋文，更是奇妙無比，其藝術(shù)價值尚不在大字之下，大字取柔，小字取剛；大字求媚，小字求健；大字得韻，小字得趣。細觀之下，頗有五代楊凝式《韭花帖》的神韻。故尤為珍貴。滬上書家任政曾將小字放大，作大楷臨摹，頰有心得，不失為一法。故而此瀟灑流麗、妍美動人的《月儀帖》當(dāng)為罕世珍品。

編輯推薦

　　本書系“中國碑帖經(jīng)典”叢書之一，向讀者展示了唐人月儀帖。本帖字跡勻稱，筆勢圓勁流麗，結(jié)構(gòu)布局端莊秀美。本字帖不僅具有極高的藝術(shù)欣賞價值和收藏價值，也讓廣大書法愛好者領(lǐng)略到中國古典書法的一種理想境界，以柔寓剛、外柔內(nèi)剛。初學(xué)者可根據(jù)每個字的用筆、結(jié)構(gòu)、布勢等去臨摩。這本字帖當(dāng)為罕世珍品，可以說是初學(xué)者的最佳范本。

圖書封面

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