向管仲學(xué)管理

內(nèi)容概要

《向管仲學(xué)管理》從使命、目標(biāo)、策略、架構(gòu)、流程、標(biāo)準(zhǔn)、用人、考核、激勵(lì)、領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力等幾乎目前MBA教程理設(shè)計(jì)到的方方面面，管子都進(jìn)行國(guó)深入的思考并且都做出了發(fā)人深省的論述?！断蚬苤賹W(xué)管理》內(nèi)容包括系統(tǒng)法則1：目標(biāo)產(chǎn)生動(dòng)力；系統(tǒng)法則2：價(jià)值贏得人心；系統(tǒng)法則3：信息創(chuàng)造活力；系統(tǒng)法則4：規(guī)劃統(tǒng)合運(yùn)營(yíng)等。

書(shū)籍目錄

開(kāi)篇：卓越系統(tǒng)的誘惑 管仲做了一個(gè)勇氣超凡的決定 圣賢心里的榜樣 管仲就是卓越系統(tǒng)的總設(shè)計(jì)師 管子的最大價(jià)值在管理 系統(tǒng)法則1：目標(biāo)產(chǎn)生動(dòng)力 一、弄清自己想要去哪兒 目標(biāo)體系＝目的+任務(wù)+指標(biāo) 目標(biāo)就是三個(gè)“？” 沒(méi)有目標(biāo)體系的CEO早下課 霸主也是被逼出來(lái)的 系統(tǒng)一升級(jí)，干活就提速 神話就是好“命”撞上了好“運(yùn)” 廟小養(yǎng)不了大和尚 二、傳說(shuō)中的目標(biāo)體系 老板的智慧首先是他最清楚想去哪兒 責(zé)任還要分解到具體人身上 歷史上第一個(gè)偉大的CEO誕生了 高舉了管子思想的旗幟 系統(tǒng)法則2：價(jià)值贏得人心 一、以人為本就是飛起來(lái)射門(mén) 有人氣才會(huì)有商機(jī) “以人為本”，其實(shí)是以“人性”為本 沒(méi)有教化的管理是一種暴戾，沒(méi)有管理的教化是一種濫情 滿嘴“仁義”未必真有人性 二、把握不變的人性 追求快樂(lè)是人永遠(yuǎn)的本性 企業(yè)最費(fèi)勁的不是缺錢(qián)，而是缺笑聲 能看見(jiàn)天堂，地獄就不再可怕 三、找準(zhǔn)企業(yè)的核心價(jià)值觀 不懂價(jià)值，就沒(méi)有重點(diǎn) 沒(méi)有信息交換的系統(tǒng)相當(dāng)于植物人 系統(tǒng)法則3：信息創(chuàng)造活力 一、管子的國(guó)家統(tǒng)計(jì)局 沒(méi)有統(tǒng)計(jì)作為基礎(chǔ)，決策就是空穴來(lái)風(fēng) 提問(wèn)是在考驗(yàn)問(wèn)答雙方的思考力 不做統(tǒng)計(jì)的企業(yè)，永遠(yuǎn)會(huì)停留在小規(guī)模 二、管子的“中央情報(bào)局” “諞知天下”相比起“知己知彼”，顯然更高更廣更深 三、信息時(shí)代的新生活 系統(tǒng)法則4：規(guī)劃統(tǒng)合運(yùn)營(yíng) 一、從探索走向規(guī)劃 優(yōu)秀的策略總是未戰(zhàn)先勝 歸：方向和目標(biāo) 規(guī)：基礎(chǔ)和規(guī)則 軌：路線和方法 鬼：?jiǎn)栴}和阻礙 貴：關(guān)鍵和重點(diǎn) 二、尊王攘夷是一種模式 想要配合，必先磨合 “尊王攘夷”隨處可見(jiàn) 三、世界500強(qiáng)離我們有多遠(yuǎn) 私企老板做事業(yè)，國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)交作業(yè) 結(jié)構(gòu)效率決定了業(yè)績(jī)的最高限 系統(tǒng)法則5：結(jié)構(gòu)決定功能 一、稱霸自有稱霸的結(jié)構(gòu) 做大，也要有做大的結(jié)構(gòu) 系統(tǒng)高效運(yùn)轉(zhuǎn)首先要靠?jī)?nèi)部和諧 培訓(xùn)與督導(dǎo)并重，才能夠健康經(jīng)營(yíng) 二、管子堪稱連鎖經(jīng)營(yíng)的鼻祖 企業(yè)做大就要先把銷(xiāo)售部做大 耍龍燈耍的是管理水平 連鎖系統(tǒng) 管子設(shè)計(jì)了第一套連鎖系統(tǒng) 同化和復(fù)制是并購(gòu)的保障 系統(tǒng)法則6：規(guī)范簡(jiǎn)化操作 一、新傻瓜，管仲造 一是提高自身管理水平，二是降低企業(yè)管理難度 天才制造傻瓜相機(jī)，讓傻瓜的拍照像個(gè)天才 管仲把《周禮》的版本升級(jí)到2.0 當(dāng)做人來(lái)尊重，當(dāng)做民來(lái)管理 二、為齊國(guó)編撰“基本法” 文化是管理的先遣隊(duì) 假如我們都是管仲 量級(jí)越高，地位越穩(wěn) 三、管子的團(tuán)隊(duì)文化 基本準(zhǔn)則：禮、義、廉、恥 個(gè)人素質(zhì)：德、義、禮、法、權(quán)、技能 領(lǐng)導(dǎo)修養(yǎng)：德當(dāng)其位、功當(dāng)其祿、能當(dāng)其官 思想方法：七法、開(kāi)明、輕重 質(zhì)量意識(shí)：不課不用，不試不藏 制度意識(shí)：法道、開(kāi)明、信密、常固 團(tuán)隊(duì)形象：仁義、誠(chéng)信、和諧、強(qiáng)固 四、管子的制度體系 制度是彼此呼應(yīng)的 管誰(shuí)就要先適應(yīng)誰(shuí) 管理就是用差別實(shí)現(xiàn)公平 因勢(shì)利導(dǎo)，抵觸最小 細(xì)節(jié)決定品質(zhì) 五、大道如何至簡(jiǎn) …… 系統(tǒng)法則7：教化推動(dòng)復(fù)制 系統(tǒng)法則8：督導(dǎo)保證效果 系統(tǒng)法則9：人才就是財(cái)富 總結(jié)：管理就是管仲之理？ 特別奉獻(xiàn)：《管子》的三個(gè)思維特征 后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   但是，有理由就能糊弄住管仲嗎？管仲說(shuō)：“自古長(zhǎng)幼有序，奔喪的事情應(yīng)該由你哥哥公子糾回去主持，你先回去吧?！?小白被管仲這么一說(shuō)，真不知道該怎樣回答?；厝ィ啃挠胁桓?，這樣的機(jī)遇是千年等一回；不回去？站不住腳，畢竟管仲拿來(lái)壓他的是《周禮》，是天朝制定的法典。在繼位這種事上，身為弟弟的小白的確有點(diǎn)名不正言不順。 不過(guò)，雖然小白不好說(shuō)話，但是有人可以說(shuō)。誰(shuí)呢？就是小白的師傅，管仲的結(jié)義兄長(zhǎng)鮑叔牙。雖然鮑叔牙平日與管仲情同手足，但在關(guān)鍵時(shí)刻，也得公私分明。他沒(méi)有糾纏于誰(shuí)是誰(shuí)非，而是直接把臉拉得老長(zhǎng)說(shuō)：“管仲，現(xiàn)在你我各為其主，廢話少說(shuō)，趕緊退下！” 聽(tīng)到鮑叔牙這個(gè)口氣，管仲嚇了一跳。沒(méi)有想到素來(lái)對(duì)自己百般欣賞、關(guān)照、袒護(hù)的大哥，會(huì)露出這副面孔。于是他的大腦飛快計(jì)算，對(duì)方一百輛軍車(chē)，我方三十輛，敵我實(shí)力懸殊，我沒(méi)有必勝的把握；鮑叔牙是我的大哥，如果兩邊打起來(lái)，難免兄弟相殘，這種局面我可不愿意看見(jiàn)；這次任務(wù)的關(guān)鍵是阻止小白回國(guó)，如果雙方不用廝殺就解決了這個(gè)問(wèn)題，豈不是最漂亮的結(jié)果？怎么辦？在轉(zhuǎn)身走回的短短時(shí)間里——管仲做了一個(gè)勇氣超凡的決定他突然轉(zhuǎn)身，引弓搭箭，一箭把小白射倒在地。而小白在倒地之前，口噴鮮血，眼看就要命奔黃泉了…… 這段歷史已經(jīng)過(guò)去了2700年。對(duì)管仲來(lái)說(shuō)，這是平生最為勇猛的一射，只是他無(wú)法預(yù)料到這一射競(jìng)非常戲劇地成了一件千古糗事。后來(lái)，這段故事中的三個(gè)人物，一個(gè)都沒(méi)少，成了三座歷史豐碑。小白就是后來(lái)的齊桓公，管仲則被齊桓公立為宰相，而鮑叔牙也一直是齊國(guó)的重臣，桓管鮑一起形成了齊國(guó)政治的鐵三角。這件糗事，讓齊國(guó)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代，而管仲也很快結(jié)束了多年的霉運(yùn)，漸漸地開(kāi)始在歷史舞臺(tái)上呼風(fēng)喚雨。那么，管仲到底是個(gè)什么樣的人呢？為什么箭射后主還能平步青云呢？ 很多人第一次聽(tīng)到管仲這個(gè)名字，是在中學(xué)課本《隆中對(duì)》當(dāng)中?！傲凉]畝，好為《梁父吟》。身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。”意思是說(shuō)，諸葛亮把自己比成管仲，當(dāng)時(shí)的人還不以為然。以諸葛亮的聰明才智，身邊的人還認(rèn)為無(wú)法與管仲相比，可見(jiàn)管仲更加出類拔萃，所以他是智者眼中的智者。 除了諸葛亮，還有一位更有份量的大人物——孔子，對(duì)管仲也是推崇備至。他在《論語(yǔ)》當(dāng)中說(shuō)道：“桓公九合諸侯不以兵車(chē)，管仲之力也。如其仁，如其仁！”意思說(shuō)，齊桓公九次召開(kāi)首腦峰會(huì)，大家沒(méi)有兵戎相見(jiàn)，都是管仲的貢獻(xiàn)。做人就應(yīng)該像他這樣仁義呀！”可見(jiàn)，管仲又是仁者心中的仁者。 諸葛亮被人奉為神明，孔夫子被人尊為圣人，而兩位都對(duì)管仲推崇備至，所以說(shuō)管仲是——圣賢心里的榜樣 。那么到這里，我們不禁想問(wèn)，在管仲得到這份殊榮之前，除了箭射后主這樣糗事，到底還做過(guò)什么驚天動(dòng)地的大事？到底搞出了什么樣的豐功偉績(jī)呢？ 管仲大概生活在公元前723～前645年，出生在安徽潁上縣。38歲以后，一直擔(dān)任齊國(guó)的宰相。他在職的那些年，以齊國(guó)為首成立了多國(guó)聯(lián)盟，在世界范圍內(nèi)推行其政治主張，組織聯(lián)合軍事行動(dòng)，所以被稱為春秋首霸?？梢哉f(shuō)，那時(shí)的齊國(guó)的地位相當(dāng)于現(xiàn)在的美國(guó)，是一枝獨(dú)秀的超級(jí)大國(guó)，而周天子則相當(dāng)于聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)，靠各諸侯國(guó)交會(huì)費(fèi)過(guò)日子，很多事情都要照顧齊國(guó)的情緒。

編輯推薦

《向管仲學(xué)管理》由陽(yáng)光出版社出版發(fā)行。

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    向管仲學(xué)管理 PDF格式下載

---