出版時間:2001-8 出版社:天津社會科學院出版社 作者:李瑞蘭 頁數(shù):292
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內容概要
近年來,隨著中國現(xiàn)代化進程的推進及接踵而至的困境與問題,為尋求困境之緣起與解決問題之對策,不少學者很自然地研究的視線聚焦于率先實現(xiàn)了現(xiàn)代化的西方世界,意圖借石他山,入我現(xiàn)代化之美玉。結果,他們發(fā)現(xiàn),在價值觀的層面上,支撐西方現(xiàn)代化的顯著特點,是以求富為目的之個人主義,而中國則從古至今始終不渝地在提倡“天下為公”的整體主義。于是,一些人便認定,中國自近代以來的落后到當今現(xiàn)代化進程中所面對的千嶂萬壑,問題皆出在這道德色彩濃厚的整體主義上。故而,在鼓吹個人主義的同時,開始從不同側面反省和批判整體主義。更有甚者,將批判的予頭直接嫁接于傳統(tǒng)的“天下為公”整體主義這上的共產主義信仰及其引導下的中國革命,揚言,是中國的大部分“秀才”與西方少數(shù)“秀才”(包括俄國的“秀才”)聯(lián)手合作,“將吾國吾族推向萬劫難復的死角”?!缎奚睚R家治國平天下新論:中國傳統(tǒng)整體主義價值觀的歷史理性與現(xiàn)代價值》作者試力以有限的學識,將中國傳統(tǒng)“修、齊、治、平”的整體主義價值觀,從其產生到確立,從其流布機制到社會影響,以史為據(jù),進行系統(tǒng)爬梳,以挖掘其內涵的豐富歷史理性;同時,以開放的視野立足時代之需求,通過對中西傳統(tǒng)整體主義價值觀的對比和對中國傳統(tǒng)整體主義價值觀原則現(xiàn)代意義及其必要轉換之分析,以凸顯其內在的現(xiàn)代價值。
書籍目錄
前言緒論 一、人類文化創(chuàng)造活動與價值觀的關系 二、世界現(xiàn)代化進程的負面效應及其背后的價值向度 三、中國現(xiàn)代化過程中運用和提升傳統(tǒng)整體主義價值觀的必要與可能第一章 中國傳統(tǒng)整體主義價值觀主導地位的形成與確立 一、生成基礎——古代與古曲時期的自然發(fā)育 二、文化自覺——春秋戰(zhàn)國時期思想家的振臂高呼 三、社會確認——秦漢時期思想界與政界的聯(lián)袂推崇及其廣泛的社會回應第二章 中國傳統(tǒng)整體主義價值觀的歷史發(fā)展 一、三國至隋唐儒家價值系統(tǒng)曲折而穩(wěn)定的發(fā)展態(tài)勢 二、宋元至明清主流派價值觀念的步步升華及其的社會效應第三章 中國傳統(tǒng)整體主義價值觀的傳導機制 一、公、私教育的共同引導 二、社會價值系統(tǒng)與家庭價值系統(tǒng)的協(xié)調一致第四章 中國傳統(tǒng)整體主義價值觀的自我反省 一、義、利擺位的失衡及其社會意義的偏抑 二、君、國等同對國家與社會本位的扭曲及其社會價值的貶損 三、知與行、理想與現(xiàn)實的矛盾及其實踐的高難系數(shù)第五章 中西傳統(tǒng)整體主義價值觀的比較研究 一、西方傳統(tǒng)整體主義價值觀的歷史演變 二、中西傳統(tǒng)整體主義價值觀的異同及評價第六章 中國傳統(tǒng)整體主義價值觀的現(xiàn)代價值及必要的轉換 一、中國傳統(tǒng)整體主義價值觀的現(xiàn)代價值 二、中國傳統(tǒng)整體主義價值觀的現(xiàn)代轉換后記
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近年來,隨著中國現(xiàn)代化進程的推進及接踵而至的困境與問題,為尋求困境之緣起與解決問題之對策,不少學者很自然地研究的視線聚焦于率先實現(xiàn)了現(xiàn)代化的西方世界,意圖借石他山,入我現(xiàn)代化之美玉。結果,他們發(fā)現(xiàn),在價值觀的層面上,支撐西方現(xiàn)代化的顯著特點,是以求富為目的之個人主義,而中國則從古至今始終不渝地在提倡“天下為公”的整體主義。于是,一些人便認定,中國自近代以來的落后到當今現(xiàn)代化進程中所面對的千嶂萬壑,問題皆出在這道德色彩濃厚的整體主義上。故而,在鼓吹個人主義的同時,開始從不同側面反省和批判整體主義。更有甚者,將批判的予頭直接嫁接于傳統(tǒng)的“天下為公”整體主義這上的共產主義信仰及其引導下的中國革命,揚言,是中國的大部分“秀才”與西方少數(shù)“秀才”(包括俄國的“秀才”)聯(lián)手合作,“將吾國吾族推向萬劫難復的死角”。本書作者試力以有限的學識,將中國傳統(tǒng)“修、齊、治、平”的整體主義價值觀,從其產生到確立,從其流布機制到社會影響,以史為據(jù),進行系統(tǒng)爬梳,以挖掘其內涵的豐富歷史理性;同時,以開放的視野立足時代之需求,通過對中西傳統(tǒng)整體主義價值觀的對比和對中國傳統(tǒng)整體主義價值觀原則現(xiàn)代意義及其必要轉換之分析,以凸顯其內在的現(xiàn)代價值。
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