寫意花鳥畫創(chuàng)作技法十六講

內(nèi)容概要

作者是以畢生精力從事中國畫創(chuàng)作和理論研究的。他生活的時代是新舊社會交替、新舊文化大變革的時代。父親努力順應(yīng)時代潮流，做優(yōu)秀民族文化的繼承者和新文化的開拓者，自覺地承擔(dān)起承前啟后的歷史使命。建國以后他走過了藝術(shù)生涯中最活躍、最有成果的時期，現(xiàn)在離開我們已經(jīng)整整十五年了。　　本書書名特別強(qiáng)調(diào)了“創(chuàng)作技法”是有原因的，作者早年就立志進(jìn)行花烏畫教學(xué)改革，他認(rèn)為重復(fù)古人的內(nèi)容、意境乃至筆墨都是不行的，單純的筆墨練習(xí)，以臨摹為主的師承制的教學(xué)方法都已經(jīng)不適應(yīng)了，要創(chuàng)造出在內(nèi)容和形式上都有所突破的新花鳥畫。這就迫使我們要重視理論修養(yǎng)、生活實踐和技法訓(xùn)練，而且他特別強(qiáng)調(diào)三軌同步、互補(bǔ)共進(jìn)的重要性。這也是他自己努力實踐的創(chuàng)作道路?！　∷J(rèn)為作品應(yīng)該有強(qiáng)烈的時代感，這不僅僅是表現(xiàn)的對象應(yīng)該來自現(xiàn)實生活，更重要的是作品要把握社會生活情調(diào)和氣氛的基本旋律。他強(qiáng)調(diào)花鳥畫家也必須不斷深入社會生活和自然生活。時代變了，人們的思想以及人和自然的關(guān)系都會發(fā)生極大的變化，沒有對生活認(rèn)識的深度，就沒有表達(dá)生活的內(nèi)在精神和表達(dá)自己感受的深度。作者歷年所作花鳥、山水寫生累累篋笥，足跡所至，畫筆自隨。祖國嬌艷多姿的壯麗河山、蓬勃絢麗的花樹景物，使他豐富了想像，開闊了視野，創(chuàng)作進(jìn)入了一個新的境界。許多過去不登大雅之堂的山花野卉、蔬果、農(nóng)具等，都被一一選入畫圖，這些意境和多種多樣的美麗形象被進(jìn)一步認(rèn)識并被創(chuàng)造出來，是花鳥畫內(nèi)容和題材的擴(kuò)大，也是審美趣味的變化。作者說：“我的創(chuàng)作是從大自然中來和得江山之助的，不必做前人墨奴?！薄　』B和山水相結(jié)合、工筆和寫意相結(jié)合、潑墨和重彩相結(jié)合，這一創(chuàng)作方法的提出和實踐，是繪畫技法上的創(chuàng)新，多種表現(xiàn)手法的綜合運(yùn)用，也為花鳥畫推陳出新拓開一條新路。他主張要對前人的技法進(jìn)行全面研究，而不是一味接受和重復(fù)。要在縱橫聯(lián)系、相互對比中分析理解，找出他們的繼承發(fā)展關(guān)系，分析他們的個人風(fēng)范、時代特點和在歷史上所做出的貢獻(xiàn)。在全面認(rèn)識的基礎(chǔ)上去設(shè)計自己的創(chuàng)作道路，并不斷創(chuàng)造新的表現(xiàn)技法。　　以上敘述也就是這本書定名為《寫意花鳥畫創(chuàng)作技法十六講))的原因吧!它從花鳥畫創(chuàng)作的角度講了思想、生活、技巧、構(gòu)圖、筆墨、色彩等之間的關(guān)系，而不僅僅是一本單純的技法書。

書籍目錄

第一講　花鳥畫現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的歷史發(fā)展第二講　花鳥畫的繼承與革新第三講　生活的認(rèn)識和造型的似與變第四講　臨摹、寫生和創(chuàng)作第五講　寫意花鳥畫的構(gòu)圖第六講　寫意花鳥畫的用筆和用墨第七講　寫意花鳥畫的賦彩第八講　木本花法第九講　竹梅法第十講　草本花法(附藤本蔓本法)第十一講　蔬菜瓜果法(附谷豆棉麻法)第十二講　禽鳥法第十三講　昆蟲法第十四講　鱗介法第十五講　坡石、水口、苔草法第十六講　題款和印章(附味蕖題畫)附錄　郭味蕖花鳥畫技法分析(郭怡琮邵昌弟／文)郭味蕖花鳥畫作品

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