中國(guó)古代心戰(zhàn) 苗楓林著 軍事科學(xué)出版社出版

出版時(shí)間:2009  出版社:軍事科學(xué)出版社出版  作者:苗楓林  
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內(nèi)容概要

提要、文摘或全文: 本書對(duì)散見(jiàn)于史籍的歷代名臣、名將、名哲的心戰(zhàn)實(shí)踐,歷代具有研究?jī)r(jià)值的心戰(zhàn)思想、方策與戰(zhàn)例,進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的梳理與論述。苗楓林 - 山東省人大常委會(huì)副主任,中國(guó)公文寫作研究會(huì)主任委員,山東大學(xué)兼職教授
主題
學(xué)科名稱主題: 心理戰(zhàn) 研究 中國(guó) 古代 心理戰(zhàn)
匠心獨(dú)運(yùn) 智慧奇葩
2012年1月31日 【大 中 小】 瀏覽次數(shù):次
蔣 杰  穆榮彬
《中國(guó)古代心戰(zhàn)》 苗楓林著 軍事科學(xué)出版社出版
欲知大道,必先知史。盡管目前比較公認(rèn)的現(xiàn)代心理戰(zhàn)產(chǎn)生于19世紀(jì),但人類心理戰(zhàn)的實(shí)踐及樸素的心理學(xué)思想?yún)s源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。心理戰(zhàn)在我國(guó)古代稱為心戰(zhàn)。近日有幸拜讀了苗楓林先生的《中國(guó)古代心戰(zhàn)》,受益匪淺?!吨袊?guó)古代心戰(zhàn)》全書共約52萬(wàn)字,合計(jì)3編共30章。第一編《導(dǎo)言》主要闡述中國(guó)古代心戰(zhàn)的原理與心戰(zhàn)的本質(zhì);第二編《心戰(zhàn)史》依次敘述了歷代心戰(zhàn)的戰(zhàn)史、心戰(zhàn)的時(shí)代特征和作為時(shí)代標(biāo)志的輝煌戰(zhàn)例;第三編《心戰(zhàn)論》揭示了中國(guó)古代心戰(zhàn)理論的歷史演進(jìn)。附錄六篇厚實(shí)而別具一格。綜觀全書,至少有以下幾個(gè)特點(diǎn):
一是史與論的巧妙結(jié)合。苗楓林在理論與史實(shí)、方法與材料、時(shí)代與學(xué)術(shù)之間,尋找到了一條兼收并蓄的中庸之道,打通了一條兼重材料與理論的心戰(zhàn)史學(xué)研究之路?!笆贰辈糠?,以戰(zhàn)例為基礎(chǔ),清晰勾畫了原始戰(zhàn)爭(zhēng)、冷兵器時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)、冷熱兵器混用時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)的心戰(zhàn)全貌,并以大量翔實(shí)的史料,特別是參照兵書、戰(zhàn)史、經(jīng)籍、考古資料,把上自夏商西周、下至清代前期(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前)的心戰(zhàn)實(shí)例描繪得有聲有色,再現(xiàn)了數(shù)千年的心戰(zhàn)實(shí)踐的發(fā)展歷史,給人留下了深刻印象;“論”部分,依靠豐富的兵法資源,以及著名政治家、軍事家的論兵學(xué)說(shuō),再現(xiàn)了數(shù)千年心戰(zhàn)理論的發(fā)展演進(jìn),使人們從理論的高度把握了心戰(zhàn)的發(fā)展脈絡(luò)。這種史與論總體上一脈相承,相互照應(yīng),而又各有側(cè)重,客觀、全面展現(xiàn)了我國(guó)古代心戰(zhàn)的科學(xué)發(fā)展歷程,讀罷不能不嘆服二者結(jié)合之巧妙。
二是“酌古”與“御今”有機(jī)統(tǒng)一。誠(chéng)如作者所言:“我們涉過(guò)歷史長(zhǎng)河,跨越戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)空去尋求心戰(zhàn)智慧,目的無(wú)過(guò)于酌古以御今?!睘榱诉_(dá)到這一目的,作者可謂匠心獨(dú)運(yùn),煞費(fèi)苦心。如在“論”部分,采取“原文+譯文+評(píng)述”的形式,既保持了原汁原味,又便于讀者的理解把握,而且圖文并茂,極力拉近了讀者與歷史的距離,幫助讀者“走近歷史”,同時(shí)又以契合實(shí)際的精當(dāng)點(diǎn)評(píng),幫助讀者“回歸現(xiàn)實(shí)”。尤其值得一提的是,書中豐富的插圖,不少是直接源自寶貴的文物,缺失之處則是專邀畫家、書法家、攝影家來(lái)輔助完成,不僅提升了本書的文化品位,更是寄托了作者對(duì)讀者的尊重、厚愛(ài)與希望。
三是科學(xué)與藝術(shù)有機(jī)融合。如果說(shuō)藝術(shù)是從情感出發(fā)對(duì)世界美的追求,科學(xué)是從理性出發(fā)對(duì)世界真的探尋的話,苗先生的《中國(guó)古代心戰(zhàn)》,則是一部科學(xué)與藝術(shù)的融合之作,是唯美與求真的統(tǒng)一。心戰(zhàn),作為智慧對(duì)抗的高峰,往往不拘一格,變幻莫測(cè),神奇而精妙,該書所梳理的百余戰(zhàn)例之中,已有充分印證。閱讀此書,既不會(huì)讓你覺(jué)得枯燥乏味,亦不會(huì)讓你虛幻迷離,而是在穿越時(shí)空的對(duì)話與體驗(yàn)中讓你接受新知,領(lǐng)略和感悟著中國(guó)古代心戰(zhàn)的真與美。
作為一部學(xué)術(shù)著作,該書諸多觀點(diǎn)具有借鑒與教育意義。如:人類自有戰(zhàn)爭(zhēng)起就有心戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)史的記載和兵法文獻(xiàn)是探究心戰(zhàn)的寶貴資源;心戰(zhàn)與以殺戮為特征的兵戰(zhàn)相比,是人類文明的進(jìn)步;成功的心戰(zhàn)可以透出睿智的光芒,但世界上永遠(yuǎn)不會(huì)開(kāi)出心戰(zhàn)的“萬(wàn)靈菜單”;心戰(zhàn)方式因武器、人文和時(shí)代不同各異,但心戰(zhàn)機(jī)理古今中外皆出一轍;有心戰(zhàn)就有反心戰(zhàn),心戰(zhàn)是可以學(xué)習(xí)而不可壟斷的。不僅辯證全面,而且開(kāi)放包容,為心戰(zhàn)學(xué)科的研究提供了借鑒。
來(lái)源:人民日?qǐng)?bào) 2012年01月31日
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作者簡(jiǎn)介

苗楓林 - 山東省人大常委會(huì)副主任,中國(guó)公文寫作研究會(huì)主任委員,山東大學(xué)兼職教授

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