藍或紫

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　　《中國詩歌：藍或紫（2012年3月）（第27卷）》主要的欄目有：頭條詩人、詩人訪談、特別推薦、女性詩人、探索頻道、大學生詩群、中國詩選、愛情詩頁、散文詩章、詩詞之頁、外國詩歌、詩人檔案、新詩經(jīng)典等。

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章節(jié)摘錄

　　叩問影子　　——默溫與其詩集《天狼星的影子》　　威廉·斯坦利·默溫（William StanleyMerwin，1927-）是二十世紀中后期至二十一世紀初期美國最著名的現(xiàn)代詩人之一，新超現(xiàn)實主義流派的代表人物之一，美國有著廣泛影響的“深度意象派”代表詩人。默溫的詩在新超現(xiàn)實主義的框架下，加入了自身對自然環(huán)境的關注，揭示種種生態(tài)問題，強調(diào)人類生存環(huán)境和精神生態(tài)，傳播生態(tài)思想，幫助公眾形成生態(tài)觀念，對于環(huán)境保護運動和生態(tài)學研究影響深遠。隨著生態(tài)環(huán)境的日益惡化，默溫及其作品吸引了越來越多的學者和讀者的興趣，近幾年來，默溫逐漸成為生態(tài)批評或詩歌與環(huán)境研究最主要的對象之一。國外對默溫的研究主要集中在美國，絕大多數(shù)研究專注于默溫的一部或多部詩集，探討詩中的神秘主題或詩歌的語言等，也有對默溫本人的研究，如Robert Di Yanni在《現(xiàn)代美國詩人：他們的聲音和視野》中對默溫的介紹。我國對于默溫比較詳細的介紹是2003年詩人董繼平在譯作《W.S.默溫詩選》中的導讀，介紹了默溫的創(chuàng)作過程及相關情況。盡管我國對默溫的譯介很晚，但是越來越多的人開始了對默溫、對其作品尤其是詩歌的研究?！　?927年9月30日，威廉·斯坦·利默溫出生于紐約市一個長老會牧師家庭，孩提時期就開始寫贊美詩。1948年從普林斯頓大學畢業(yè)后，又花了一年時間留在普林斯頓學習羅馬語，這為他日后翻譯拉丁語、西班牙語和法語作品打下了基礎。默溫的第一部詩集《兩面神的面具》1952年一問世就被耶魯青年詩人叢書收錄，主編W.S.奧頓贊其詩歌嚴謹?shù)溲?，頗具中世紀法國作品風格，將其列入正統(tǒng)詩人之列。這個時期的默溫深受P.R.布萊克默、羅伯特·格雷夫斯和龐德等人的影響，遵循新批評形式主義的創(chuàng)作法則，多以神話或傳說為主題，圣經(jīng)題材在其前期詩歌中也經(jīng)常出現(xiàn)，“將他對西方古典神話中傳統(tǒng)概念的關注與對于詩藝傳統(tǒng)的崇高敬意結合在了一起”。默溫1960年出版的詩集《爐中醉漢》，標志著詩人詩歌創(chuàng)作生涯的轉折，從此，詩人舍棄嚴格的詩歌格律進行自由體詩歌的創(chuàng)作，棄用標點。對此，理查德·霍華德認為：“默溫棄用標點說明詩人掌握到了一種全然不同的文體。在紙上沒有標點的詩歌，就像經(jīng)過一場爆炸，意象得以重新組建起來，詩行末尾被封閉起來卻反而獲得了開放的形式?！薄　?963年默溫出版詩集《眵動的靶子》，被稱為后現(xiàn)代“缺場詩歌”，在詩歌風格上，“新的樸實無華的文體，極具音樂感，然而又因為存在主義的感情與感官的脫節(jié)而顯得生硬”。1967年默溫出版《虱》。1968年默溫參加了新超現(xiàn)實主義詩歌運動，成為該詩派的領軍人物。默溫1970年出版《搬梯者》，1988年出版《林中之雨》，1993年出版《旅程》，1996年出版《雌狐》，2001年出版《瞳孔》，2004年出版《遷徙》，2005年出版《陪伴》，2008年出版《天狼星的影子》。時間是最好的老師，從最初的詩歌愛好者到知名詩人，時間見證了默溫的發(fā)展。從1970年代開始，默溫作為詩人聲名漸起，多次斬獲大獎，1973年《搬梯者》獲普利策詩歌獎，1993年《旅程》獲列諾·馬歇爾詩歌獎，2005年

編輯推薦

由閻志主編的《中國詩歌》是由人民文學出版社出版的詩歌月刊，每月一期，在北京出版發(fā)行。由著名詩人閻志主編，謝克強執(zhí)行主編，著名學者與批評家鄒建軍教授任副主編，負責七個欄目的約稿與編輯。主要的欄目有：頭條詩人、詩人訪談、特別推薦、女性詩人、探索頻道、大學生詩群、中國詩選、愛情詩頁、散文詩章、詩詞之頁、外國詩歌、詩人檔案、新詩經(jīng)典等。本書為《中國詩歌》第27卷《藍或紫(中國詩歌第27卷2012.3)》。

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