區(qū)域社會史比較研究

出版時間:2006-10  出版社:7-80230  作者:行龍  頁數(shù):421  
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內容概要

“地方史”研究近幾年已成顯學,經過對嶺南、華北、關中、江南等區(qū)域復雜多樣狀態(tài)的細膩觀察,許多研究者已提煉出了不同的解釋模式。如何整合這些模式以描繪出中國社會史的整體面貌,無疑是史學界未來面臨的一大挑戰(zhàn)。     這部文集不但展示了區(qū)域社會史研究嶄新的跨學科視野,也展示了各個區(qū)域史模式之間不斷通過對話,日益逼近對中國社會進行整體解釋的可能前景,是局部的“地方史”研究模式與跨區(qū)域研究取向結合成果的一次總體檢閱。

作者簡介

行龍,1958年11月出生,山西新絳人,中共黨員,教授,博士生導師?,F(xiàn)任山西大學副校長,兼任山西大學中國社會史研究中心主任。1979年考入山西大學歷史系,1982年提前畢業(yè)并考取該系中國近現(xiàn)代史專業(yè)碩士生,師從著名歷史學家喬志強先生,1986年任講師,1991年任副教授,1994年任教授,1995年考取中國人民大學清史研究所博士生,師從中國史學會會長戴逸先生,1998年獲歷史學博士學位,1999年至2001年山西大學科技哲學(國家重點學科)作博士后研究, 2000年任中國近現(xiàn)代史博士生導師。長期從事中國近現(xiàn)代史及社會史教學與研究,“培育創(chuàng)新人才服務地方社會”獲山西省優(yōu)秀教學成果一等獎,“創(chuàng)建中國近現(xiàn)代社會史課程”(合作),曾獲教育部優(yōu)秀教學成果二等獎,并獲省教委優(yōu)秀教學成果一等獎。現(xiàn)已主持并完成三項國家社會科學研究基金項目,兩項教育部社會科學規(guī)劃項目。出版學術著作(含合著)《人口問題近代社會》、《中國近代社會史》、《近代華北農村社會變遷》、《近代山西社會研究—走向田野與社會》等,發(fā)表學術論文近百篇,其中近半數(shù)在國家級重要報刊發(fā)表。山西省首批青年學科帶頭人,1993年享受政府特殊津貼。

書籍目錄

導 言“水利社會”辨析 從共享到爭奪:晉水流域水資源日趨匱乏的歷史考察——兼及區(qū)域社會史之比較研究 追求用水秩序的努力——從前近代洪洞的水資源管理看“民間”與“官方”  分水之爭:公共資源與鄉(xiāng)土社會的權力和象征——以明清山西汾水流域的若干案例為中心 真實與虛構之間的歷史授權——關于蕭山湘湖史上的《英宗敕諭》  明清介休水案與地方社會——對“水利社會”的一項類型學分析 “水利社會”的類型 從“治水社會”到“水利社會” 區(qū)域差異與時代變革 秩序與信仰:宋元以來韓江中下游地方社會的變遷 歷史上北方農牧界線的變遷與人類活動的關系 地方性秩序的再生產——鄉(xiāng)村糾紛中國家法與民間法的多元互動 存同求異:近代江南淮北社會文化的比較觀 江南人在華北——從晚清義賑的興起看地方史路徑的局限 近代中國邊緣地區(qū)的農工生活——以抗日戰(zhàn)爭前后興縣楊家坡村為中心的考察宗法、宗族與基層社會構造 宗法、戶籍與宗族——以大埔茶陽《饒氏族譜》為中心的討論  明清時期的山西洪洞韓氏——以洪洞韓氏家譜為中心 清代泉州黃氏郊商與鄉(xiāng)族特征 香口柯家灣:清代鄂西北山區(qū)移民的生計、發(fā)展與宗族形態(tài) 我是誰?——臺灣苗栗縣泰雅人的命名與墓葬 從山西宗藩看明朝中后期出現(xiàn)的“宗祿困境”區(qū)域社會史研究方法新論 “地方性知識”、“地方感”與“跨區(qū)域研究”的前景 鄉(xiāng)族與國家:多元視野中的閩臺傳統(tǒng)社會 老問題與新方法:與時俱進的明清江南經濟研究 區(qū)域研究與國際視野:潮州、香港與東南亞 明清江南市鎮(zhèn)與農村關系史研究的回顧與前瞻 社會史視野中的風俗——兼論傳統(tǒng)風俗與傳統(tǒng)社會

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用戶評論 (總計6條)

 
 

  •   “地方史研究近幾年已成顯學,經過對嶺南、華北、關中、江南等區(qū)域復雜多樣狀態(tài)的細膩觀察,許多研究者已提煉出了不同的解釋模式。如何整合這些模式以描繪出中國社會史的整體面貌,無疑是史學界未來面臨的一大挑戰(zhàn)。這部文集不但展示了區(qū)域社會史研究嶄新的跨學科視野,也展示了各個區(qū)域史模式之間不斷通過對話,日益逼近對中國社會進行整體解釋的可能前景,是局部的“地方史”研究模式與跨區(qū)域研究取向結合成果的一次總體檢閱。”上述評論是恰當?shù)?。此書甚好,開卷有益。
  •   此書所用的史學比較法獨到,是研究區(qū)域史不可或缺的理論著作。
  •   值得一讀的社會史經典
  •   本來寫好的評論,竟然顯示找不到頁面,出于對書負責,暫忍對當當滿腹的恨,再評如下:大綱式的一本專著,拋磚引玉。
  •   我是出于了解中國水利社會的目的購買此書的,書中將社會“秩序”解釋為生產生活中出現(xiàn)的不變“規(guī)矩”的綜合,也能引起人的思考。不過我也試圖通過此書來對中國上古時期,尤其是三代時期的生產與管理、水利的興修使用與管理方式作一冒昧的揣測。有興趣者,也可參看《洪洞介休水利碑刻輯錄》一書。
  •   值得一看的報告書
 

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