何處惹塵埃

內(nèi)容概要

禪宗是中國佛教宗派，因以參究的方法，徹見心性的本源為主旨，亦稱佛心宗。    佛教傳入中國后，禪學(xué)或修禪思想一直獲得廣泛的流傳，在東漢至南北朝時(shí)曾譯出多種禪經(jīng)，禪學(xué)成為相當(dāng)重要的流派。相傳菩提達(dá)摩于六朝齊、梁間從印度海東來，到洛陽弘揚(yáng)禪法。到五祖弘忍，為選嗣法弟子，命大家各作一偈，時(shí)神秀作偈：“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)；時(shí)時(shí)勤指拭，勿使惹尖埃?！焙肴陶J(rèn)為“未見本性”。慧能也作一偈：“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)；本來無一物，何處惹塵埃。”弘忍認(rèn)可，并秘密傳以衣法，為第六代祖。本書由此而名。    道心即禪心。禪心在空間上遍澤無邊剎鏡，超越了有限的空間；在時(shí)間上亦超越了一切時(shí)間，并始終不離當(dāng)念，即現(xiàn)在、這里、自己?？梢娬嬲亩U心活在一切空間、一切時(shí)間中。禪通過當(dāng)下的無我反映永恒、無限和自在。

書籍目錄

第一章 禪宗大師  六祖慧能  荷澤神會(huì)  馬祖道一  百丈懷海  南泉普愿  趙州從諗  黃檗希運(yùn)  法眼文益  臨濟(jì)義玄  溈山靈佑  仰山慧寂  洞山良價(jià)  曹山本寂  船子和尚  德山宣鑒  云門文偃  黃龍三關(guān)  楊歧方會(huì)第二章 禪機(jī)妙趣  四個(gè)老婆  放下放下  不懂禪  懶得關(guān)門  夜深露重  能屈能伸  橋度驢馬  鹽貴米賤  趙州待客  最具魅力的施主  第一課  法遠(yuǎn)活佛  心的大小  退步原來是向前  寧愿下地獄  一炷香萬劫糧  雨傘和草鞋    心中有糞  安坐哪里  一喝有多少重  一口好牙  忙得沒時(shí)間吃  煎茶給誰吃  快樂對(duì)還是痛苦對(duì)  通身是眼  飛越生死  心不依物  你愛色嗎  知道走卻不知回  問姓干什么  南泉救鵝  糖餅  菩薩吐痰  不得道長短  遮遮眼睛第三章 禪風(fēng)道骨第四章 禪心經(jīng)語第五章 禪心何處

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