快樂的知識

內(nèi)容概要

本書是《詩與思文叢》之一。是尼采一八八二年撰寫的，其中第五卷補(bǔ)寫于一八八六年。他在第二版前言（一八八六年秋）中提及，此書是他大病初愈之后寫就的，是疾病和痙娩出的胎兒，由于這次康復(fù)大出他的意外，故“快樂的知識”意味著“心靈的狂歡”，“康復(fù)的陶醉使他居然闡發(fā)諸多非理性、愚妄之論，抒發(fā)孟浪情愫，侈談外表棘手而實則并非如此的種種問題”。

作者簡介

尼采（1844-1900）德國哲學(xué)家，唯意志論和反理性主義的代表，創(chuàng)立了“權(quán)力意志說”和“超人哲學(xué)”。主要著作有《悲劇的誕生》、《查拉圖斯特拉如是說》、《善惡的彼岸》等。

書籍目錄

譯者前言卷一  1.闡釋存在意義的導(dǎo)師  2.理智的良知  3.高尚與良知  4.高尚與卑賤  5.保存本性  6.絕對的責(zé)任  7.喪失尊嚴(yán)  8.寫給辛勤勞作者  9.沒有意識到的道德  10.我們的爆發(fā)  11.返祖現(xiàn)象  12.意識  13.科學(xué)的目的  14.力量意識  15.保謂愛情  16.越過小徑  17.對貧窮的激勵  18.古代的傲慢  19.邪惡  20.愚昧的尊嚴(yán)  21.致無私的教師  22.上帝為國王而存在  23.腐敗的征兆  24.不同的不滿  25.預(yù)先認(rèn)定不可知  26.生命是什么？  27.厭世者  28.至善有害  29.作補(bǔ)充說明的騙子  30.名人的喜劇  31.買賣與高貴  32.不受歡迎的門生  33.教室之外  34.隱藏的歷史  35.異端邪說與巫術(shù)  36.遺言  37.三種錯誤  38.爆炸的人  39.改變了的趣味  40.缺乏高貴風(fēng)度  41.懊悔  42.工作與無聊  43.法律體現(xiàn)了什么？  44.相信動機(jī)  45.伊壁鳩魯  46.我們驚訝  47.論激情的壓抑  48.對痛苦的認(rèn)識  49.雅量及其他  50.孤立的原因  51.真理意識  52.別人了解我們什么  53.善的起源  54.虛假的意識  55.什么東西使人變得“高尚”  56.向往痛苦的欲望卷二卷三卷四卷五后記

章節(jié)摘錄

　　1.闡釋存在之意義的導(dǎo)師　　無論我以善或惡的眼光看人，總發(fā)現(xiàn)所有的人，即千差萬別的個人無不懷著一個使命：從事有益于保存人類的事。但這并非出于對人類的袍澤之愛，僅僅因為他們身上存在一種比任何東西更加根深蒂固、冷酷無情、不可征服的本能，這本能恰是我們行為的本質(zhì)?！　”M管人們習(xí)慣于以一種短視的目光嚴(yán)格區(qū)分周圍的鄰人是有益還是有害，善還是惡，然而，倘若他們對整個群體作一個大略的估計和長時的思考，便會對這種嚴(yán)格的區(qū)分表示懷疑，最終只好罷手作這樣的區(qū)分。從保存本質(zhì)的角度看，最有害的人也許是最有益的人，因為他不僅保存了自身的本能，而且由于他的行為效應(yīng)還保存了他人的本能。沒有本能欲望，人類大概早已衰落了?！　〕鸷蕖⒓樾?、掠奪、統(tǒng)治欲，還有其他許多被稱之為惡的東西，均屬保存本質(zhì)的行為，自然是代價高昂的、糜費(fèi)的且大體說來是愚不可及的行為，但它們畢竟屬于屢試不爽、使人類得以保存至今的諸多因素。親愛的同胞和摯友，我不知道你是否會有損于本性地去生活，即“非理性”、“悲慘”地生活。損害本性的東西也許幾千年來已經(jīng)滅絕，現(xiàn)在上帝那兒也找不到了。請按照你至善或至惡的欲望行事吧，或自我毀滅吧！在這兩種情況下，你都能成為對人類有益和有促進(jìn)作用的人，因而也可以挽留住贊美你或諷刺你的人！然則，你會永遠(yuǎn)找不到一個在你最得意時嘲笑你的人，在你像蒼蠅、青蛙一樣極度可憐時又找不到一個使你心緒變佳的人！正如人們會因為真理而發(fā)笑一樣，我們也會笑自己。不過，要笑，精英人物迄今的真理意識尚嫌不足；最具天資的人物也缺乏笑的天賦。如此說來，笑，也許是未來的事了！假如那句“本性是最重要的，個人算什么！”的箴言被納入人性之中，假如每個人每時每刻都會發(fā)笑以達(dá)到最終的解脫和輕松，那么，也許這笑便與智慧連在一起了，也許就有了“快樂的知識”?！　　?/pre>








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