成功的3個(gè)周期

前言

在工作上取得最佳成績(jī)的人，是怎樣的人呢?    這是我在思考這次的研究課題“最佳執(zhí)行者‘成功的三個(gè)周期’”的時(shí)候，遇到的最根本的問(wèn)題。    在針對(duì)銷(xiāo)量突破100萬(wàn)本的商務(wù)書(shū)《高效能人士的七種習(xí)慣》進(jìn)行研究的時(shí)候，我指導(dǎo)了3萬(wàn)余名學(xué)員。我經(jīng)常與研究班、講座的參與者，或是除此以外的各行各業(yè)的人士談話(huà)，同時(shí)我也在腦海中經(jīng)常思考著這樣的問(wèn)題：“為什么那個(gè)人能勝任這份工作呢?”“為什么那個(gè)人沒(méi)有做出成果呢?”    沒(méi)有做出成果的人有著各種各樣的理由：“工作太無(wú)聊”、“自己沒(méi)有能力”、“雖然想做，但是因?yàn)樘α硕鴽](méi)有實(shí)行”、“自己也不知道為了什么而工作”、“盡管想高效地完成工作，但是工作沒(méi)有像想象中進(jìn)展得那樣快”、“上司太討厭”、“總公司不支持”、“公司的制度存在問(wèn)題”等等。    但是，歸根結(jié)底他們的共同點(diǎn)就是：“把責(zé)任轉(zhuǎn)嫁于外部因素”，如“即使自己努力也不被認(rèn)可”、“上司不體諒自己”、“公司不好”等。    可是，能夠出色地完成工作的人，也會(huì)在某種程度上同樣遇到那樣的問(wèn)題。既然如此，為什么有這么大的差距呢?    經(jīng)過(guò)我徹底的研究和調(diào)查，得出了一個(gè)結(jié)論。    從根本上說(shuō)起來(lái)，能夠完成工作的人們，他們處理工作的方法本身就是不同的，而且具有很強(qiáng)的“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題真正根源的能力”，并且了解正確解決問(wèn)題的方法。    由此，如果做成一本指導(dǎo)性的書(shū)籍，總結(jié)出能夠完成工作的人的工作方法，分析發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，推出正確解決問(wèn)題的方法，那么，無(wú)論是誰(shuí)都應(yīng)該能夠完成同樣的工作。    《成功的三個(gè)周期》就是基于這樣的想法完成的。    通過(guò)實(shí)踐，能夠解決前面提到的“把責(zé)任轉(zhuǎn)嫁于外部因素”的這一問(wèn)題。而且這并不是只適用于具有高技術(shù)水平的人所要解決的復(fù)雜問(wèn)題。    我認(rèn)為：“所有的能力都是經(jīng)過(guò)訓(xùn)練才得到提高的”。這本指導(dǎo)書(shū)是以“如何發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，如何克服問(wèn)題，如何進(jìn)行訓(xùn)練”為主題而構(gòu)成的。這是一本能夠讓所有人只要稍微改變一下思維方式并進(jìn)行正確的訓(xùn)練之后，就能取得最佳成果的書(shū)籍。    請(qǐng)務(wù)必在欣賞《成功的三個(gè)周期》的同時(shí)，也能用心學(xué)習(xí)它。希望您能取得輝煌的成功。    川西  茂

內(nèi)容概要

這本書(shū)可以稱(chēng)之為商業(yè)人士的實(shí)踐性教材。由于導(dǎo)入了基于本書(shū)的思維方式，不是以講座為中心，而是與實(shí)際的操作相連接，并且提出連續(xù)三個(gè)月的實(shí)踐系統(tǒng)，能夠與之前的研究、討論有效結(jié)為一體，所以具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。這是一本能夠讓所有人只要稍微改變一下思維方式，并進(jìn)行正確的訓(xùn)練之后，就能取得最佳成果的書(shū)籍。

作者簡(jiǎn)介

　　川西茂，
1954年出生于香川縣。
1977年入四國(guó)電力公司。度過(guò)16年的公司職員生活后。從史蒂芬·柯維博士的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中深受感銘。之后去了美國(guó)。回國(guó)后著手于《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》討論會(huì)的開(kāi)展和翻譯。1992年擔(dān)任Covey·Leadership
Center·Japan社長(zhǎng)，1998年擔(dān)任Franklin·Covey·Japan副社長(zhǎng)。他所翻譯的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的銷(xiāo)售量突破了100萬(wàn)。受到了眾多商業(yè)人士的歡迎。而且，4000多家企業(yè)的70000余人參加了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的討論會(huì)。2003年，設(shè)立了一個(gè)股份公司，著手于面向兒童教育計(jì)劃的開(kāi)發(fā)。2005年，為了展開(kāi)自己開(kāi)發(fā)的面向企業(yè)的研修計(jì)劃“BP系列”，創(chuàng)立了The
Academy Japan股份公司。目前。為追求新人才開(kāi)發(fā)，開(kāi)展著積極的活動(dòng)。

書(shū)籍目錄

前言
序章 擁有最高成就的人
——所謂的“最佳執(zhí)行者"
　01.所謂的最佳執(zhí)行者(BPP)
　02.范例和范例的魔力
　03.尋找北極星(目標(biāo))
　04.人生的平衡和人生一線(xiàn)化
　05.“成功的三個(gè)周期”的基本想法
第一周期 實(shí)行周期(結(jié)果的齒輪)
實(shí)行周期和三個(gè)項(xiàng)目
1.目標(biāo)
　01.設(shè)定目標(biāo)
　02.行為主義心理學(xué)和沉浸(Flow)理論
　03.馬斯洛的五個(gè)需求層次理論
　04.制定目標(biāo)的六個(gè)要點(diǎn)
　05.總結(jié)
2.思考
　01.所謂的范例的魔力
　02.思考中遇到的問(wèn)題
　03.思考步驟
　04.深層思考
　05.總結(jié)
3.行動(dòng)
　01.思考行動(dòng)的抑制力
　02.人的行動(dòng)力
　03.引發(fā)行動(dòng)力
　04.總結(jié)
第二周期 能量周期(能力的齒輪)
“能量周期"和四個(gè)項(xiàng)目
4.信息能力
　01.所謂的信息能力
　02.信息的陷阱
　03.認(rèn)清信息的SVP——三種改變
　04.把信息變成智慧的四種方法
　05.總結(jié)
5.安排能力
　01.建造理想的小家庭
　02.所謂的安排能力
　03.安排能力(整體把握)的印象
　04.演習(xí)課題：組織安排
　05.總結(jié)
6.自律能力
　01.所謂的自律能力
　02.產(chǎn)生自律能力的兩個(gè)要素
　03.發(fā)揮自律能力的五種方法
　04.總結(jié)
7.改善能力
　01.所謂的改善能力
　02.發(fā)揮改善能力
　03.為了增強(qiáng)改善能力而察知預(yù)兆的三種能力
　04.總結(jié)
第三周期 性格周期(人格的齒輪)
性格周期和五個(gè)項(xiàng)目
8.自覺(jué)
　01.所謂的自覺(jué)
　02.注視自己的“三只眼睛”
　03.總結(jié)
9.主體性
　01.所謂的主體性
　02.向前踏出一步的動(dòng)力
　03.總結(jié)
1　0.享受
　01.所謂的享受
　02.按下享受的按鈕
　03.總結(jié)
11.徹底
　01.所謂的徹底
　02.四種心理的能量
　03.總結(jié)
12.持續(xù)
　01.所謂的持續(xù)
　02.徹底和持續(xù)的工作量
　03.總結(jié)
末章 為了成為真正的最佳執(zhí)行者
　01.從兩種痛苦中解放出來(lái)
　02.了解工作的真正意義
《成功的三個(gè)周期》總結(jié)
后記
成功的三個(gè)齒輪
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：01.所謂的最佳執(zhí)行者（BPP）所謂的最佳執(zhí)行者（hest performance person以下簡(jiǎn)稱(chēng)BPP），正如我們?cè)谧置嫔纤?jiàn)到的，就是指那些一直以來(lái)持續(xù)保持著最好成就的人，可能由于公司的不同，對(duì)他們的叫法也不同，但是在你所在的公司里或許也有一兩個(gè)這樣的人吧，他們積極主動(dòng)地去參加工作，并且享受著工作的過(guò)程，最終卻能獲得最大的成就。我首先以“高效能人士的七種習(xí)慣”為題進(jìn)行研究，接著通過(guò)很多演講會(huì)和課題研究小組，在指導(dǎo)3萬(wàn)余人的過(guò)程當(dāng)中，有機(jī)會(huì)接觸了很多被稱(chēng)為BPP的人，聽(tīng)到很多他們的想法?！盀槭裁催@些人可以成為BPP呢？”我?guī)е@個(gè)疑問(wèn)認(rèn)真地聽(tīng)取了他們的想法。發(fā)現(xiàn)這些被稱(chēng)為BPP的人都有一些共同點(diǎn)。而且我發(fā)現(xiàn)這些共同點(diǎn)并不是BPP所特有的，我們作為普通人只是需要把自己已經(jīng)具有的某種能力發(fā)現(xiàn)并表現(xiàn)出來(lái)而已?！瓣P(guān)鍵不是有沒(méi)有能力。而是自己有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用那種能力”從反方面也可以說(shuō)，沒(méi)有得到預(yù)想成果的人不過(guò)就是不清楚怎樣才能把自己的能力發(fā)揮出來(lái)而已。這句話(huà)也可以看成是——我們作為一個(gè)人生活在社會(huì)上，可以說(shuō)所有的行為都是技術(shù)。正因?yàn)槭羌夹g(shù)，所以隨著通過(guò)訓(xùn)練的程度不同所具有的技術(shù)也不同。更多的訓(xùn)練可以使人具有更多的技術(shù)。比如說(shuō)，我們的“生存方法”里包括“走路的方法”、“跑步的方法”、“打球的方法”、“教育的方法”、“工作的方法”、“端茶的方法”、“打掃的方法”等等，這些所有的列舉中都包括了“方法”二字。這里所使用的方法二字可以表示技術(shù)或技巧的意思。因此也可以說(shuō)，從很久以前開(kāi)始，日本人就認(rèn)為我們所有的行為都是一種技術(shù)。補(bǔ)充一句，日本人通過(guò)進(jìn)一步的鍛煉和磨煉，使得技術(shù)得到提高，最終升華到“道”的精神高度。這種對(duì)于技術(shù)和精神（人類(lèi)成長(zhǎng)）的共同追求，在世界范圍內(nèi)也是十分少見(jiàn)的。如果說(shuō)所有的行動(dòng)都是技術(shù)，那么就意味著只要通過(guò)訓(xùn)練就可以提高。雖然不知道可不可以達(dá)到奧運(yùn)會(huì)上獲得金牌的運(yùn)動(dòng)選手的水平，但最起碼和沒(méi)有經(jīng)受過(guò)訓(xùn)練的人相比，還是可以看出明顯的差距的。換個(gè)說(shuō)法，也可以說(shuō)如果不經(jīng)受訓(xùn)練，是什么能力都得不到的。

后記

——通過(guò)“成功的三個(gè)齒輪”實(shí)現(xiàn)更好的人生    最近，通過(guò)討論會(huì)、講演會(huì)等，年輕人發(fā)表自己意見(jiàn)的機(jī)會(huì)逐漸增多，其中有些令人擔(dān)心的事情。    那就是，認(rèn)為“希望早日成功，賺錢(qián)做自己喜歡的事情”的年輕人越趨增多。    的確，誰(shuí)都會(huì)有多多少少這樣的想法。但是，聽(tīng)到20多歲的年輕人很認(rèn)真地說(shuō)這些話(huà)時(shí)，我不由得覺(jué)得他們的想法里存在著一些問(wèn)題。    可指出以下兩點(diǎn)我感到的不諧調(diào)感：    第一個(gè)是“賺錢(qián)就是成功”的想法。    第二個(gè)是“為了賺錢(qián)而做的工作和自己喜歡做的工作是不同的概念”。    對(duì)于第一個(gè)不諧調(diào)感，我認(rèn)為“賺錢(qián)=成功”的想法原本就是錯(cuò)的。的確，要想擁有富裕的人生或事業(yè)，金錢(qián)是不可缺少的。    但是，冷靜地想一想的話(huà)，金錢(qián)只是變得富裕的一個(gè)工具(雖的確是強(qiáng)有力的工具)，不能因?yàn)楦挥谶@些工具，就可以輕易地認(rèn)為成功了。    比如，即使再擁有很多昂貴的高爾夫球桿，如果不有效地利用的話(huà)，球技是不會(huì)進(jìn)步的。與此相同，首先：如果沒(méi)有目的——利用這個(gè)工具來(lái)干什么，將毫無(wú)意義。    即，為了什么而使用金錢(qián)?這才是我們應(yīng)該去探索的。金錢(qián)的使用方法才是重要的。    雖然并不是不能理解第二個(gè)——“賺錢(qián)后想做自己喜歡的事情”的想法，但是其本意是否與“賺錢(qián)后想為所欲為地生活”相聯(lián)系著呢?    恐怕無(wú)論是誰(shuí)都有過(guò)一兩次這樣的想法，但是那果真是人生真正的成功或幸福嗎?    這是甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)的喬治·哈里森(1943—2001)的故事。    據(jù)說(shuō)他因被要命的日程所逼，生活過(guò)渡勞累，祈禱著早日解散甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)，過(guò)上“從早到晚能夠?qū)Ｐ尼烎~(yú)的輕松生活”。    實(shí)際組合解散后，擁有名譽(yù)和財(cái)富的他為了實(shí)現(xiàn)自己長(zhǎng)期以來(lái)的夢(mèng)想，買(mǎi)下了南部的島嶼，并開(kāi)始了專(zhuān)心釣魚(yú)的生活。    但是，不知是什么原因，那是他那么憧憬的生活，不到一個(gè)月他競(jìng)回到了英國(guó)。    其實(shí)，不到十日，他已經(jīng)厭倦了專(zhuān)心釣魚(yú)的生活，因此結(jié)束了南部島嶼的生活。    他在那里說(shuō)到：“雖然被日程緊逼，但還是在甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)忙碌地來(lái)回于演唱會(huì)的日子更充實(shí)、更幸福。”    其實(shí)我也有類(lèi)似于上述的經(jīng)驗(yàn)。    《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》(《與成功有約》)在日本的推廣工作告一段落后，我賣(mài)掉事業(yè)公司的權(quán)利，一時(shí)回到了農(nóng)村。持續(xù)了7年之久的單身生活，每天沉浸在工作當(dāng)中，本打算利用一些時(shí)間來(lái)休息。    心情愉快地度過(guò)了兩周左右的時(shí)間，然而，在那期間竟開(kāi)始討厭漸漸墮落的自己。    的確我擁有了時(shí)間和金錢(qián)，但是卻一點(diǎn)都感覺(jué)不到幸福感。    那時(shí)我深刻感受到的是“對(duì)于人類(lèi)這種生物，通過(guò)工作與社會(huì)連系是絕對(duì)需要的?！?   生活里有緊張感，并且生氣勃勃地活著的人是幸福的。    因此，沒(méi)有這個(gè)大前提的情況下，我無(wú)法輕易地同意單單“有錢(qián)就是成功，或者有錢(qián)就是幸?！钡哪w淺的想法。    尤其是才20歲左右的年輕人擁有這樣的想法，我認(rèn)為這很明顯是錯(cuò)的。    首先是汗流浹背的勞動(dòng)。要親身體驗(yàn)勞動(dòng)的嚴(yán)肅、工作的辛苦和困難。并且要體驗(yàn)克服這些時(shí)的喜悅和快樂(lè)。懂得這些基本后，你將第一次理解工作的意義及價(jià)值等，不久將能夠清楚地畫(huà)出自己的夢(mèng)想或幻想。    連這樣的經(jīng)驗(yàn)都不知道，就隨著社會(huì)的潮流一下子向著賺錢(qián)奔跑，你將無(wú)法取得真正的成功。    在“成功的三個(gè)齒輪”當(dāng)中所述的都是基于長(zhǎng)期以來(lái)我個(gè)人所體驗(yàn)、思考過(guò)的事情。但是，只要你對(duì)很多被稱(chēng)為BPP(最佳執(zhí)行者)的人進(jìn)行調(diào)查，會(huì)發(fā)現(xiàn)在本質(zhì)性的問(wèn)題上他們擁有與我同樣的思考方式。    真正取得最佳成果的人們(BPP)是領(lǐng)會(huì)到了工作的樂(lè)趣的人，無(wú)一人擁有“能賺錢(qián)就是成功，或者就是幸福”的膚淺的想法。    事實(shí)上，雖然他們擁有功名、擁有財(cái)富，不但不會(huì)放棄工作，反而會(huì)更加愉快地投入到工作當(dāng)中。的確，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)工作的時(shí)候是最幸福的時(shí)候。    我們把人生當(dāng)中最重要的年代的最重要的時(shí)間花在工作上，因此，如果自己的工作不充實(shí)，也就得不到充實(shí)的人生。    被稱(chēng)為BPP的人們的工作是最充實(shí)的，所以可以說(shuō)其人生本身就是幸福。    而且，進(jìn)一步它將給使人生豐富多彩的“家族”、“健康”、“人際關(guān)系”帶來(lái)好影響，并逐漸投入到自己喜歡的工作當(dāng)中。在這種環(huán)境下，人們會(huì)得到精神上的充實(shí)感，結(jié)果，在金錢(qián)上也好，在物質(zhì)上也好都會(huì)受益。    我們不能忘記了這個(gè)環(huán)境。如果忘記這個(gè)環(huán)境，像前述的年輕人那樣，擁有膚淺的想法的話(huà)，就只能是本末倒置。    首先，正確領(lǐng)會(huì)工作的樂(lè)趣、快樂(lè)、意義、價(jià)值以及志愿才是先決部分。然后，迷戀于自己的事業(yè)、徹底地研究，并要持續(xù)下去。通過(guò)這個(gè)過(guò)程得到的喜悅才是真正的喜悅，同時(shí)也可以叫作為幸福。    我們作為大人，應(yīng)該把這個(gè)作為實(shí)質(zhì)性的人應(yīng)有的樣子明確地告訴給孩子們或年輕人們。然而，最近的大人當(dāng)中有不少的人擁有與年輕人一樣的思想。我認(rèn)為在某種意義上這是一個(gè)很大的問(wèn)題。    戰(zhàn)后，日本追求美國(guó)式物質(zhì)主義或拜金主義當(dāng)中，不知是什么時(shí)候開(kāi)始，或許日本人原本擁有的精神上的高尚已經(jīng)面臨著崩潰。    由于工作而制造什么東西、達(dá)成什么目標(biāo)，如果忘記這個(gè)工作的真正喜悅，只是單單忙碌于“模仿游戲”當(dāng)中，追求欲望的盡頭的話(huà)，就等于馬斯洛的五個(gè)需求層次理論當(dāng)中的第一需求層次——“生存、生理的需求”在無(wú)止境的膨大。    可以說(shuō)那是我們?nèi)毡救烁觿?dòng)物化、精神上在走下坡路的證據(jù)。    現(xiàn)在才是我們?nèi)毡救藨?yīng)該改變美國(guó)式物質(zhì)主義和拜金主義，恢復(fù)日本人原來(lái)的精神上的高尚的時(shí)候。為此，首先應(yīng)該由我們大人實(shí)際去感受工作真正的樂(lè)趣，找回對(duì)工作的自豪感。    基于這樣的想法，這本書(shū)整理了“成功的三個(gè)齒輪”的思考方式，為了把這個(gè)進(jìn)一步實(shí)踐性地傳達(dá)給更多的人，同時(shí)還開(kāi)展了面向企業(yè)的研修計(jì)劃——“最佳執(zhí)行者的成功的三個(gè)周期”。    當(dāng)初是為了讓入社10年左右的骨干職員好好地掌握工作的思考方式而開(kāi)展的。但是，后來(lái)從一位大企業(yè)的教育擔(dān)當(dāng)者接受了“想讓新任管理者學(xué)學(xué)習(xí)”的要求。    其理由是，想讓將來(lái)?yè)?dān)當(dāng)要職的人才確實(shí)掌握工作的意義的，雖然他們有實(shí)際業(yè)績(jī)，但是不能成立自己取得成果的方法，更不能表達(dá)。因此同時(shí)，如果他們能夠按照這個(gè)計(jì)劃的思考方式整理自己的方法并傳達(dá)給部下，就可以期待一石二鳥(niǎo)的效果了。    還有在另一個(gè)大企業(yè)收到了“想作為新人職員教育來(lái)引進(jìn)”的要求。其理由是，最近的高素質(zhì)新人職員已不能認(rèn)同單單禮貌研究的程度。即使是新人職員，如果不表示準(zhǔn)備好了正式的研修計(jì)劃，過(guò)不了多久也會(huì)辭職。    結(jié)果，這個(gè)研修計(jì)劃被引進(jìn)了各種企業(yè)的廣泛階層。    思考為什么會(huì)展現(xiàn)出如此的擴(kuò)展的話(huà)，總的來(lái)說(shuō)是因?yàn)槲覀冊(cè)谛W(xué)、中學(xué)，甚至大學(xué)當(dāng)中也沒(méi)有學(xué)過(guò)“為了什么而工作”。    雖然，我們對(duì)于考試復(fù)習(xí)的方法和取得好成績(jī)的方法都達(dá)到了學(xué)膩的程度，但是，進(jìn)入社會(huì)“想干什么”、“為了什么而工作”等根本性的東西卻一次也沒(méi)學(xué)過(guò)。我們就是在這樣的情況下被推進(jìn)了社會(huì)。    進(jìn)了公司也是，雖然學(xué)到了“如何才能賺到錢(qián)”、“如何才能在競(jìng)爭(zhēng)中取勝”，但還是沒(méi)有學(xué)到“為了什么而工作”的基本性的問(wèn)題。    即沒(méi)有人教過(guò)“自己真正想做什么”：”為了什么而工作”，也沒(méi)有思考過(guò)這些問(wèn)題。    只是，隨著世間的價(jià)值觀去上學(xué)，進(jìn)了公司就隨著公司的價(jià)值觀，為了追求眼前的利益而奔跑。    不久就會(huì)在“有錢(qián)能使鬼推磨”的潮流中染上拜金主義，就會(huì)踏上一心只想“工作是為了金錢(qián)而做”、“只要有錢(qián)就偉大”的膚淺的人生。    如果不擁有“為了什么而工作”、“為了什么而賺錢(qián)”等根本的哲學(xué)，而且在與社會(huì)的聯(lián)系當(dāng)中沒(méi)能給自己的工作定位的話(huà)，我們的人生本身將變成空虛的東西。    如果這次的“成功的三個(gè)齒輪”和其研修計(jì)劃能為你提供一點(diǎn)點(diǎn)幫助的話(huà)，作為作者將沒(méi)有比這更令人高興的了。    最后，在我執(zhí)筆這本書(shū)之際，向?yàn)槲覍?xiě)下推薦文的諸前輩、給予我出版的機(jī)會(huì)的Grehis董事長(zhǎng)——川井忠史氏、在制定本書(shū)之時(shí)接受采訪的各位人士、百忙當(dāng)中在各方面給予幫助和支援的相關(guān)人員表示由衷的感謝。    并向給予指導(dǎo)和編輯工作的中經(jīng)出版編輯局的飯沼一洋氏、在很多方面給予我?guī)椭⑼瑫r(shí)也是事業(yè)伙伴的近藤正浩氏、還有我最?lèi)?ài)的兒子、也是我的工作伙伴的川西龍?zhí)硎局孕牡闹x意。    2006年4月    川西  茂

媒體關(guān)注與評(píng)論

這本書(shū)可以稱(chēng)為商業(yè)人士的實(shí)踐性教材。由于導(dǎo)入了基于本書(shū)的思維方式，不是以講座為中心， 而是與實(shí)際的操作相連接，并且提出連續(xù)三個(gè)月的實(shí)踐系統(tǒng)，能夠與之前的研究、討論有效結(jié)合， 融為一體，所以具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，今后可能會(huì)對(duì)愛(ài)德萬(wàn)測(cè)試（Advantest Corporation）的員工的事業(yè)開(kāi)發(fā)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響?！　　獝?ài)德萬(wàn)測(cè)試學(xué)院股份公司董事局主席、社長(zhǎng) 中谷隆之 “人是為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而來(lái)到這個(gè)世界的。”這是一本對(duì)如何通過(guò)工作來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想做出直截了當(dāng)?shù)幕卮鸬臅?shū)籍。希望通過(guò)這本書(shū)，能夠?yàn)樯鐣?huì)更多地輸送無(wú)論在任何情況下都能愉快地工作的人?！　　狦REHIS股份公司董事局主席、社長(zhǎng) 川井忠史日本人的勞動(dòng)觀發(fā)生了巨大的、質(zhì)的改變，但是有一個(gè)絕對(duì)不能遺忘的東西，那就是不能迷失工作的意義、價(jià)值以及喜悅和樂(lè)趣。這本書(shū)對(duì)此做出了出色的詮釋?zhuān)且槐局档眯侣殕T乃至公司經(jīng)營(yíng)者閱讀的好書(shū)?！　　狫MAM人才教育股份公司月刊《人才教育》主編 根本英明剛剛進(jìn)入社會(huì)的時(shí)候，要是讀了這本書(shū)的話(huà)，也許在事業(yè)卜會(huì)更有成就，并且人生也會(huì)更加精彩，希望廣大年輕人一定要讀讀本書(shū)。　　——大京股份公司原專(zhuān)務(wù)董事 臼井健這是一本向贊美拜金主義的風(fēng)潮提出質(zhì)疑的書(shū)，希望想使自己僅有…次的人生過(guò)得更加有意義的朋友們一定要讀一讀。生存為了什么？工作為了什么？這本書(shū)會(huì)給你啟示?！　　嗵镆肮煞莨径戮种飨⑸玳L(zhǎng) 多田野宏一本公司一直致力于培養(yǎng)一種無(wú)論在什么條件下都能得到成果的“完美人才”。這本書(shū)是一‘本教科書(shū)，它教會(huì)人們進(jìn)行自身的范例轉(zhuǎn)換，引起變革，成為BPP （最佳執(zhí)行者）?！　　型庵扑幑煞莨緢?zhí)行委員、人才開(kāi)發(fā)部長(zhǎng) 海野政睛人究竟是為了什么而勞動(dòng)，為了什么而工作呢？這本書(shū)給了我們明確的回答。這本書(shū)作為人生和事業(yè)的指向標(biāo)，希望更多的商業(yè)人士能閱讀?；蛟S明天的行動(dòng)就會(huì)切實(shí)地發(fā)生改變?！　　猅EMPSTAFF股份公司董事局主席、社長(zhǎng) 筱原欣子

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《成功的3個(gè)周期》：超級(jí)暢銷(xiāo)書(shū)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的譯者川西茂最新力作。日本華人首富、留學(xué)創(chuàng)業(yè)上市第一人宋文洲博士專(zhuān)文推薦。

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