教師心理保健

內(nèi)容概要

　　立足于教師的職業(yè)與生活，圍繞專業(yè)發(fā)展、人際關(guān)系、情感生活三個(gè)領(lǐng)域，選擇與教師密切相關(guān)的九個(gè)話題，從案例呈現(xiàn)、現(xiàn)象分析、心理解讀到調(diào)適策略，全面展示當(dāng)代我國(guó)中小學(xué)教師的生存空間、生活際遇和心理狀況，并提出具有實(shí)際指導(dǎo)意義的分析與見解。《教師心理保?。ɑ趩栴}的自我調(diào)適策略）》可作為廣大中小學(xué)教師的必備讀物，也可為從事教育、心理或其他領(lǐng)域的人士提供參考。

書籍目錄

第一篇 專業(yè)發(fā)展篇 話題一 職業(yè)壓力 問題一 克服怕進(jìn)課堂的心理 問題二 克服班級(jí)管理中面臨的壓力 問題三 應(yīng)對(duì)分?jǐn)?shù)帶來的壓力 問題四 調(diào)整課程改革過程中的被動(dòng)和激進(jìn)心態(tài) 問題五 調(diào)整課程改革過程中的厭煩、懷疑及否定情緒 問題六 應(yīng)對(duì)職稱晉升壓力 問題七 直面業(yè)績(jī)考核 問題八 如何應(yīng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不公正評(píng)價(jià) 問題九 如何控制自己的情緒 問題十 放松你的心情 問題十一 如何擺脫強(qiáng)迫癥 問題十二 新教師如何度過角色適應(yīng)期 問題十三 坦然面對(duì)，不再焦慮 問題十四 點(diǎn)燃你工作的熱情 問題十五 處理好角色沖突 話題二 職務(wù)晉升 問題一 如何促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng) 問題二 如何正確看待職稱評(píng)定 問題三 怎么做有利于自我提升 問題四 如何衡量付出與收獲 話題三 工作效能 問題一 愉悅地走進(jìn)課堂 問題二 提高工作的成就感 問題三 在紛繁復(fù)雜的事務(wù)中有條不紊地開展工作 問題四 扭轉(zhuǎn)后進(jìn)生 問題五 提高課堂的有效性 話題四 職業(yè)倦怠 問題一 在重復(fù)、單調(diào)的工作中保持熱情 問題二 如何抵御心靈疲憊的侵蝕 問題三 對(duì)待這群學(xué)生，你該怎么辦 問題四 如何對(duì)待“90后”學(xué)生 問題五 躊躇滿志遭遇瓶頸怎么辦 問題六 當(dāng)努力得不到認(rèn)可時(shí)，教師該如何調(diào)適 問題七 當(dāng)你發(fā)現(xiàn)不適應(yīng)教師這個(gè)職位時(shí)該怎么辦 問題八 走下神壇，別讓完美絆了你的腳 問題九 有度地?zé)釔勰愕墓ぷ?第二篇 人際關(guān)系篇 話題五 師生關(guān)系 問題一 控制情緒，化解師生沖突 問題二 寬容對(duì)待問題學(xué)生 問題三 讓學(xué)生愛上你的課 問題四 讓信使成為開啟心靈之門的鑰匙 問題五 平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生 問題六 成為有效的課堂管理者 問題七 如何做學(xué)生的良師益友 問題八 如何與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通 問題九 換位思考，化問題于無形 問題十 如何做一個(gè)傾聽者 話題六 同事關(guān)系 問題一 走出自私自利 問題二 如何化解心中的嫉妒 問題三 如何脫離猜疑的苦海 問題四 如何遠(yuǎn)離苦悶與自卑心理 問題五 領(lǐng)導(dǎo)多一分支持讓教師少一分委屈 問題六 糾正心態(tài)擺脫孤僻 問題七 流言止于己 問題八 教師間角色差異產(chǎn)生的矛盾 話題七 家校關(guān)系 問題一 如何取得家長(zhǎng)的支持 問題二 正確對(duì)待家長(zhǎng)的過度熱情 問題三 如何開好家長(zhǎng)會(huì) 問題四 化解問題家長(zhǎng)和孩子的沖突 問題五 客觀地向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況 問題六 如何讓家長(zhǎng)配合學(xué)校實(shí)習(xí)工作 話題八 愛情婚姻 問題一 事業(yè)與生育怎取舍 問題二 怎樣才能有共同語言 問題三 怎樣和長(zhǎng)輩相處才能更加和諧 話題九 價(jià)值觀 問題一 做一個(gè)樂觀的教師 問題二 誠(chéng)信為師 問題三 幸福在哪里 參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   ③雙重角色論。美國(guó)教育社會(huì)學(xué)家佛勞德認(rèn)為，道德權(quán)威論和文化傳播論適用于靜態(tài)社會(huì)?，F(xiàn)代社會(huì)變遷迅速。教師權(quán)威在不斷被削弱，而學(xué)生同輩團(tuán)體的影響卻日益增大，教師再也不可能運(yùn)用傳統(tǒng)權(quán)威來控制學(xué)生，必須借助于社會(huì)賦予的新選擇性權(quán)威影響學(xué)生，即通過傳遞知識(shí)技能幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)社會(huì)活動(dòng)。但舊權(quán)威尚未消失，新權(quán)威又未完全建立，這就使學(xué)生在學(xué)習(xí)和行為上存在不少問題。所以，現(xiàn)代教師必須承擔(dān)社會(huì)工作者和社會(huì)文化價(jià)值維護(hù)者兩種角色。 ④文化協(xié)調(diào)論。多數(shù)教育社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，道德權(quán)威論和文化傳播論在強(qiáng)調(diào)教師權(quán)威的影響作用，而雙重角色論則在強(qiáng)調(diào)學(xué)生團(tuán)體的影響作用。實(shí)質(zhì)上，任何社會(huì)都存在成人文化和兒童文化，這兩種文化在價(jià)值觀念和行為模式上存在分歧。一般來說，成人文化傾向于保守，兒童文化傾向于創(chuàng)新。教師承擔(dān)著兩代人的協(xié)調(diào)工作：一方面要有選擇地將成人文化、價(jià)值觀念傳遞給下一代，另一方面又要了解、研究下一代人的亞文化，培養(yǎng)年輕一代的獨(dú)立能力和創(chuàng)造能力。 （2）當(dāng)代教師角色理論 20世紀(jì)70年代以來，不同理論流派從不同方面對(duì)教師角色進(jìn)行了深入探討，提出了有別于傳統(tǒng)教師角色理論的觀點(diǎn)。 ①建構(gòu)主義教師角色觀。建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)是個(gè)體在特定文化情境中建構(gòu)的經(jīng)驗(yàn)；知識(shí)離不開學(xué)習(xí)的具體環(huán)境，課堂上學(xué)習(xí)的東西難以遷移和應(yīng)用于課堂外；學(xué)校有必要?jiǎng)?chuàng)造與現(xiàn)實(shí)生活相似的真實(shí)情境。所以，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“促進(jìn)者”和“合作者”，善于運(yùn)用相互矛盾的事物引起學(xué)生認(rèn)知不平衡，引導(dǎo)學(xué)生解決問題并監(jiān)測(cè)其發(fā)現(xiàn)后的反思。同時(shí)，教師也是“學(xué)習(xí)者”和“探究者”，善于觀察學(xué)生、幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)問題。新教師應(yīng)通過認(rèn)知工作發(fā)展智力、提高認(rèn)識(shí)水平，成為一個(gè)“有力量的思想者”。 ②人本主義教師角色觀。人本主義關(guān)注人的價(jià)值、潛力和個(gè)別差異，強(qiáng)調(diào)情感、興趣在學(xué)習(xí)中的作用，重視學(xué)習(xí)的自主性等。羅杰斯提出的“以學(xué)生為中心”的教師角色觀認(rèn)為，教師的作用在于幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)什么，幫助學(xué)生安排適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)和材料，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)所學(xué)東西的個(gè)人價(jià)值，建立并維護(hù)能促進(jìn)學(xué)習(xí)的心理氣氛。為此，教師必須從權(quán)威角色轉(zhuǎn)變?yōu)椤按龠M(jìn)者”角色。新教師要成為有效的學(xué)習(xí)“促進(jìn)者”須具備三個(gè)條件：一是誠(chéng)實(shí)，即做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不把自己的感情與想法強(qiáng)加給學(xué)生；二是接受，即無條件接受、信任學(xué)生，相信學(xué)生有能力自我指導(dǎo)；三是理解，即站在學(xué)生立場(chǎng)理解學(xué)生。 ③實(shí)用主義教師角色觀。杜威認(rèn)為，實(shí)踐對(duì)個(gè)人理解知識(shí)的形成具有重大意義。教學(xué)不僅要關(guān)心教學(xué)步驟的技術(shù)性問題，更要關(guān)注教學(xué)的理論問題。而有關(guān)教學(xué)的技術(shù)性和理論性問題，既需要教師學(xué)習(xí)，也需要教師不斷反思，這樣才能提高業(yè)務(wù)能力和水平。所以，教師不僅是“學(xué)習(xí)者”，也是“反思型實(shí)踐者”。

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《教師心理保健:基于問題的自我調(diào)適策略》謝傳兵主編，《教師心理保健:基于問題的自我調(diào)適策略》并沒有圍繞心理學(xué)發(fā)展某一知識(shí)邏輯來進(jìn)行設(shè)計(jì)和安排，甚至很多內(nèi)容都并沒有按照現(xiàn)代心理學(xué)研究的方法和內(nèi)容進(jìn)行闡述，因?yàn)槲覀兊某跏家鈭D就是讓教師從中選讀，特別是在某一時(shí)段或特定情景中，選讀與己“心有戚戚”的案例，并從中認(rèn)識(shí)這種內(nèi)心狀態(tài)的特征及心理成因，尋找到能夠自我調(diào)節(jié)的方法和策略，希望能夠?qū)懗山處煱割^上久尋而未遇的讀本。

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