出版時(shí)間:2010-1 出版社:賈煥銀、 謝暉 中國(guó)政法大學(xué)出版社 (2010-01出版) 作者:賈煥銀 頁(yè)數(shù):310
前言
這套籌備了多年的叢書(shū),終于要和讀者見(jiàn)面了!近二十年前,鄙人開(kāi)始關(guān)注民間法問(wèn)題,其中緣由,是和當(dāng)時(shí)參與教育部項(xiàng)目“回族法文化研究”密不可分的。通過(guò)相關(guān)調(diào)查和研究,我才自覺(jué)地認(rèn)識(shí)到:人們?nèi)粘5慕煌?,盡管依賴于國(guó)家正式法律者甚多,但人類(lèi)秩序的建制,并不首先是從法律開(kāi)始的,相反,法律本身的制定,必須遵循社會(huì)生活的規(guī)定。這種認(rèn)知,雖然在既有的法學(xué)理論中不但有所耳聞,而且是彼時(shí)法學(xué)教育中大講特講的。那時(shí),所謂研析“規(guī)范內(nèi)部的學(xué)問(wèn)”還不被人們所接受,不像如今這般紅火。雖然人們?cè)谥v授課程時(shí),把“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”、社會(huì)事實(shí)決定法律一類(lèi)的觀念不時(shí)傳授給學(xué)生,但在實(shí)踐層面上,究竟如何把握這一問(wèn)題,學(xué)生也罷,老師也罷,經(jīng)常是不得要領(lǐng)的。相反,把人們?cè)谏鐣?huì)交往中存在的既有規(guī)則,如祭祖規(guī)則、節(jié)慶規(guī)則、信仰規(guī)則等等,一股腦兒歸結(jié)為所謂“四舊”,必欲徹底掃除而后快,卻是司空見(jiàn)慣的。其結(jié)果是教材所授與實(shí)踐操作之間巨大的反差,甚至出現(xiàn)實(shí)踐所為和理論教化之間的倒掛:似乎不是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,反倒是意識(shí)形態(tài)等上層建筑決定社會(huì)及其發(fā)展。不過(guò)近十多年來(lái),我國(guó)立法、司法等法治實(shí)踐的發(fā)展,還是最終趨向于對(duì)我們時(shí)代和國(guó)情的關(guān)注,法律的全球化和法律的本土化關(guān)懷幾乎同時(shí)在中國(guó)法治實(shí)踐中搬演。這顯然是一個(gè)需要大智慧和大手筆予以探索、協(xié)調(diào)和對(duì)接的問(wèn)題。在這期間,學(xué)人們不僅探討法治化進(jìn)程中和全球化相呼應(yīng)的問(wèn)題,而且也開(kāi)始深究中國(guó)法治的自身土壤問(wèn)題。在這一過(guò)程中,“法律文化論”、“本土資源論”、“民間規(guī)范論”、“私力救濟(jì)論”、“替代性糾紛解決機(jī)制論”以及“法人類(lèi)學(xué)論”等不同的學(xué)說(shuō),成為我國(guó)不同法學(xué)者之間探究法治化進(jìn)程中自身土壤問(wèn)題的幾種主要進(jìn)路和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。圍繞這些理論或進(jìn)路,產(chǎn)生了一批學(xué)術(shù)論著。特別值得一提的是,在法治發(fā)展中,具有“春江水暖鴨先知”功能的司法機(jī)關(guān),已經(jīng)在認(rèn)真嘗試如何在司法中將法律的一般規(guī)定和民間規(guī)范相結(jié)合的問(wèn)題。其中“泰州經(jīng)驗(yàn)”、“東營(yíng)經(jīng)驗(yàn)”、“隴縣模式”等,引起了國(guó)內(nèi)法學(xué)界和司法界的普遍關(guān)注,這更進(jìn)一步證明在學(xué)術(shù)研究中關(guān)注民間規(guī)則以資法治實(shí)踐的必要性。
內(nèi)容概要
《民間規(guī)范的司法運(yùn)用:基于漏洞補(bǔ)充與民間規(guī)范關(guān)聯(lián)性的分析》主要運(yùn)用法社會(huì)學(xué)一規(guī)范實(shí)證的復(fù)合分析方法,以和諧司法主義為分析背景,以具體的漏洞補(bǔ)充方法為軸心,較為細(xì)致地分析了漏洞補(bǔ)充與民間規(guī)范關(guān)聯(lián)性問(wèn)題。漏洞補(bǔ)充與民間規(guī)范關(guān)聯(lián)性研究的出路是真正地走向漏洞補(bǔ)充的法社會(huì)學(xué)分析和民間規(guī)范實(shí)證的規(guī)范分析,并使二者密切結(jié)合起來(lái)。在這種雙向互換的分析架構(gòu)中,規(guī)范實(shí)證分析居于主導(dǎo)地位,即使就漏洞補(bǔ)充過(guò)程及具體方法的法社會(huì)學(xué)分析而言,也是一種規(guī)范分析框架中的法社會(huì)學(xué)分析?!睹耖g規(guī)范的司法運(yùn)用:基于漏洞補(bǔ)充與民間規(guī)范關(guān)聯(lián)性的分析》的基本結(jié)構(gòu)分為導(dǎo)入一總述一分述三個(gè)部分。這一結(jié)構(gòu)是圍繞漏洞補(bǔ)充本質(zhì)及在其基礎(chǔ)上產(chǎn)生的具體補(bǔ)充方法建構(gòu)形成的。漏洞補(bǔ)充本質(zhì)上是一個(gè)具體規(guī)范的建構(gòu)過(guò)程。從功能主義的視角來(lái)看,法律漏洞乃是法律的實(shí)然的社會(huì)功能?chē)?yán)重不合于應(yīng)然的規(guī)范功能達(dá)到一定程度的狀態(tài)。民間法是一個(gè)詮釋性概念,具有社會(huì)自規(guī)范化和法律社會(huì)化的雙重屬性。
作者簡(jiǎn)介
賈煥銀,男,1973年生,漢族,山東泰安人,法學(xué)博士。重慶大學(xué)法學(xué)院副教授,法學(xué)理論專業(yè)碩士生導(dǎo)師。主要從事法哲學(xué)、法社會(huì)學(xué)研究。目前學(xué)術(shù)興趣在法律方法、民間法和權(quán)利救濟(jì)哲學(xué)研究。1995年青島大學(xué)中文系商務(wù)秘書(shū)專業(yè)??飘厴I(yè),2003年研究生畢業(yè)于云南大學(xué)公共管理學(xué)院馬克思主義與思想政治教育專業(yè),獲法學(xué)碩士學(xué)位;2005年至2008年在山東大學(xué)法學(xué)理論專業(yè)攻讀并獲得法學(xué)博士學(xué)位。1995年大學(xué)畢業(yè)分配至原山東泰安百貨站工作,2003年7月碩士畢業(yè)后至2007年7月在山東輕工業(yè)學(xué)院政法學(xué)院工作,2008年7月博士畢業(yè)后到重慶大學(xué)法學(xué)院工作至今。自2006年以來(lái),在(法律科學(xué))、(山東大學(xué)學(xué)報(bào))、(民俗研究)和(東南學(xué)術(shù))等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文”社會(huì)法學(xué)派的法律漏洞觀及其啟示”、”民間規(guī)范的性質(zhì)及其司法適用的邏輯分析”和“規(guī)范建構(gòu)框架中漏洞補(bǔ)充的路徑取向與民間規(guī)范”等二十余篇,出版專著一部,主持重慶大學(xué)校級(jí)課題一項(xiàng),參與國(guó)家和部級(jí)課題各一項(xiàng),主持國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目一項(xiàng)。
書(shū)籍目錄
總序民間法與法律方法的結(jié)合研究(序)內(nèi)容提要因何是民間規(guī)范司法運(yùn)用?(前言)導(dǎo)論走向和諧裁判主義一、研究的緣起:和諧司法的三重奏二、規(guī)范與方法諧合:法律方法與民間規(guī)范關(guān)聯(lián)性研究三、現(xiàn)狀分析與出路:邁向法社會(huì)學(xué)——規(guī)范實(shí)證分析四、研究的思路、基本結(jié)構(gòu)與觀點(diǎn)第一章 法律有無(wú)漏洞的爭(zhēng)議評(píng)析和有效法律漏洞的認(rèn)定一、關(guān)于法律有無(wú)漏洞的爭(zhēng)議評(píng)析二、法律漏洞與法律缺陷:有效法律漏洞的認(rèn)定第二章 規(guī)范建構(gòu)框架中漏洞補(bǔ)充的路徑取向與民間規(guī)范一、法律規(guī)范建構(gòu)的二重性:事實(shí)與價(jià)值二、漏洞補(bǔ)充的生活事實(shí)取向三、漏洞補(bǔ)充的價(jià)值取向四、作為事實(shí)與價(jià)值考量基點(diǎn)的民間規(guī)范五、民間規(guī)范作為漏洞補(bǔ)充因素的合理性第三章 漏洞補(bǔ)充中的民間法:一個(gè)框架性的分析一、作為法律中法律性的民間規(guī)范二、游走于法律內(nèi)部與外部之間的司法三、軟化形式、硬化實(shí)質(zhì):個(gè)案取向的疑難論思維中的和諧司法第四章 類(lèi)推適用與民間規(guī)范關(guān)聯(lián)性一、推類(lèi)方法:類(lèi)推適用的本土資源論二、類(lèi)比推理之基本理論問(wèn)題三、例析在類(lèi)推適用中以民間規(guī)范彌補(bǔ)法律漏洞問(wèn)題四、類(lèi)比推理的局限性第五章 目的性限縮(擴(kuò)張)與民間規(guī)范關(guān)聯(lián)性一、作為制定法規(guī)范延展方式的目的闡釋二、法的目的、立法目的和規(guī)范目的三、目的闡釋的基本問(wèn)題:前提條件、邏輯結(jié)構(gòu)和類(lèi)型分析四、例析在目的性限縮(擴(kuò)張)中以民間規(guī)范彌補(bǔ)法律漏洞問(wèn)題第六章 法律擬制與民間規(guī)范關(guān)聯(lián)性一、法律擬制的概念及其價(jià)值二、法律擬制與類(lèi)推適用、推定和注意規(guī)定之比較三、法律擬制的形成機(jī)制與民間規(guī)范四、例析在法律擬制中以民間規(guī)范彌補(bǔ)法律漏洞問(wèn)題結(jié)語(yǔ) 反思性的展望附錄 法律方法與民間規(guī)范:一個(gè)意義的追問(wèn)參考文獻(xiàn)后記
章節(jié)摘錄
黃茂榮是探討漏洞補(bǔ)充問(wèn)題最為充分的學(xué)者之一。他不僅分析了法律漏洞的概念、法律漏洞發(fā)生的原因、種類(lèi)和認(rèn)定等問(wèn)題,而且還對(duì)漏洞補(bǔ)充的路徑取向、補(bǔ)充的因素、法源與法律補(bǔ)充、法理與法律補(bǔ)充等十個(gè)方面的問(wèn)題進(jìn)行了詳盡的分析。另一臺(tái)灣學(xué)者楊仁壽認(rèn)為漏洞補(bǔ)充即是法官造法,漏洞補(bǔ)充的方法包括類(lèi)推適用、目的性限縮、目的性擴(kuò)張和創(chuàng)造性補(bǔ)充。另外他還分析了作為漏洞補(bǔ)充的主要方法的類(lèi)推適用與其它法律方法的關(guān)系問(wèn)題。國(guó)內(nèi)學(xué)者梁慧星在其《民法解釋學(xué)》一書(shū)中設(shè)專章討論了法律漏洞及其補(bǔ)充方法問(wèn)題,任成印也在《民法方法論》一書(shū)專章討論了民法漏洞的填補(bǔ)問(wèn)題。綜合上述文獻(xiàn)來(lái)看,既有的漏洞補(bǔ)充理論深深地烙印著時(shí)代要求的法學(xué)印記。絕大部分學(xué)者是站在實(shí)證法立場(chǎng)上討論和分析法律漏洞的本體和補(bǔ)充方法問(wèn)題,即使涉及法理、事物本質(zhì)等概念也主要是以漏洞補(bǔ)充方法方式進(jìn)行討論的,鮮有對(duì)漏洞補(bǔ)充問(wèn)題在與民間法的關(guān)系中進(jìn)行法律——社會(huì)范式中的詳細(xì)、深入和系統(tǒng)分析的。這種實(shí)證主義立場(chǎng)上的漏洞補(bǔ)充分析范式,無(wú)疑是與時(shí)代的立法中心主義法律觀的要求相適應(yīng)的。但在法學(xué)研究由以規(guī)則為中心向以規(guī)則有效性為中心的研究范式的轉(zhuǎn)變過(guò)程中,在和諧司法成為法治建設(shè)重要議事日程的當(dāng)下中國(guó),這種實(shí)證主義立場(chǎng)上的漏洞補(bǔ)充分析范式就不敷為用了。時(shí)代的發(fā)展要求我們從法社會(huì)學(xué)視野中對(duì)漏洞補(bǔ)充理論予以深切關(guān)注和再度謹(jǐn)慎地審視。民間法是近年來(lái)興起的、法律社會(huì)學(xué)研究中一個(gè)頗具潛力的學(xué)術(shù)路向之一,國(guó)內(nèi)外都有一些學(xué)者予以了深切的關(guān)注和研究。美國(guó)學(xué)者埃里克森在《無(wú)需法律的秩序》一書(shū)中強(qiáng)調(diào)法律是社會(huì)生活的產(chǎn)物,他認(rèn)為至少是在關(guān)系緊密的群體中,民間法是社會(huì)秩序的根本。
后記
“大江東去我西行”,由去歲的該日通過(guò)論文答辯并于兩月后別妻離子乘火車(chē)由泉城至山城之重慶大學(xué)法學(xué)院工作蓋有一年的時(shí)間了。一年來(lái),雖逐步適應(yīng)了山城宜人的生活方式和工作環(huán)境,但整個(gè)思緒仿佛仍舊滯留于去歲及其前的情景中。四年前開(kāi)始攻讀博士學(xué)位的時(shí)候,子拙誠(chéng)剮剛出生。而今,他已成長(zhǎng)為一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的“壯小伙子”,我也已順利獲得博士學(xué)位并到新單位任教,從一個(gè)法律的門(mén)外漢成長(zhǎng)為一個(gè)門(mén)內(nèi)人了。父子共同成長(zhǎng)和進(jìn)步,這樣的一個(gè)過(guò)程,自然艱辛,但也充滿著很多樂(lè)趣。我的法學(xué)之路肇始于這樣的一個(gè)夢(mèng)想:高中時(shí)在學(xué)校光榮榜看到一位學(xué)長(zhǎng)考上了某所著名的政法學(xué)院而在心里萌生了也如此這般的念頭。無(wú)論在大學(xué)讀中文專業(yè),還是在一家商業(yè)單位五年毫無(wú)希望的工作中,我都沒(méi)有忘記這個(gè)一閃念卻已定格一生的夢(mèng)想。2000年我跨專業(yè)考取了政治學(xué)研究生,并利用開(kāi)學(xué)初兩個(gè)月通過(guò)了最后一屆律考,而得以進(jìn)入律所從事兼職律師工作,算是正式開(kāi)始了自己的法學(xué)生涯,一邊積累作為法律匠人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),一邊也開(kāi)始閱讀一些理論著作。雖然碩士論文題目也是法學(xué)的,但始終覺(jué)得難以登堂入室,運(yùn)用自如,而渴望著“陰霾中射來(lái)的束束陽(yáng)光”! 2005年,蒙謝暉教授不棄,我如愿以償?shù)赝度胨拈T(mén)下,真正開(kāi)始了自己在法學(xué)殿堂中窺妙弄玄的旅程。說(shuō)實(shí)話,我是在一種忐忑不安的心境中開(kāi)始自己3年的博士生學(xué)習(xí)的。從大學(xué)到攻讀博士學(xué)位,我由中文——政治學(xué)——法學(xué)理論一路走來(lái),雖然時(shí)時(shí)在用一些自己也覺(jué)得無(wú)力的理由鼓勵(lì)自己,但不斷面對(duì)新事物時(shí)的陌生感所導(dǎo)致內(nèi)心莫名的“恐懼”和對(duì)真知的渴望使得我不得不時(shí)時(shí)思索達(dá)致既定目標(biāo)的可行路徑和手段。我總是覺(jué)得,無(wú)論做什么,書(shū)總是要讀一些的,更不用說(shuō)要做點(diǎn)學(xué)問(wèn)了;人文社會(huì)科學(xué)有著一些共通的東西,包括法學(xué)在內(nèi)任何專門(mén)科學(xué)研究都必須基于這些共通的東西之上,而今一種“在自己歸屬的學(xué)科之外,養(yǎng)成既是集中的又是跨學(xué)科、跨古今和跨中西文明的視野”(黃宗智語(yǔ))的所謂高等研究,大有引領(lǐng)中國(guó)法學(xué)研究發(fā)展之勢(shì)的勁頭;真正的學(xué)術(shù)必須是基于生活、展現(xiàn)生活甚至能夠引領(lǐng)生活的,否則就會(huì)成為玄之又玄無(wú)任何知識(shí)增量的文字游戲了。當(dāng)博一末時(shí)在自己的法律博客上不無(wú)夸張地說(shuō)一年讀了50本書(shū),并完成了真正是自己“寫(xiě)出來(lái)”的一篇學(xué)術(shù)論文而得到導(dǎo)師肯定后,我知道自己開(kāi)始上路了。盡管如此,要著手研究由導(dǎo)師命題,本書(shū)這樣法律方法與民間規(guī)范兩相結(jié)合的前沿論題,我仍然是一頭霧水。整個(gè)著作的寫(xiě)作過(guò)程,現(xiàn)在想來(lái),就如同再正常不過(guò)的夜晝更替的自然規(guī)律一樣,在以點(diǎn)滴方式行進(jìn)的艱苦思索完成后,才有了了然明白之快感。因之,本書(shū)之完成頗不同于常規(guī)由宏觀而微觀的寫(xiě)作方式,導(dǎo)論、提要和主要觀點(diǎn)乃是在再思考論述漏洞補(bǔ)充與民間規(guī)范具體關(guān)聯(lián)性的各章內(nèi)容基礎(chǔ)上形成的。
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《民間規(guī)范的司法運(yùn)用:基于漏洞補(bǔ)充與民間規(guī)范關(guān)聯(lián)性的分析》:民間法文叢
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