哲學(xué)講演錄哲學(xué)通信馮契文集第十卷

內(nèi)容概要

本卷收錄的文字均為首次發(fā)表，其中包括作者生前所作部分哲學(xué)講演的記錄或提綱，以及作者同友人通信中與哲學(xué)有關(guān)的一些內(nèi)容?！　　掇q證唯物主義問答錄》與收在文集第9卷的《怎樣認(rèn)識世界》一書大致同時形成，從中可以看出作者50年代中期對馬克思主義哲學(xué)的理解和發(fā)揮，也可以看出作者在處理哲學(xué)教學(xué)中難點和重點方面所具有的深入淺出的才能。從50年代中期系統(tǒng)講授辯證唯物主義，到60年代初主持編寫馬克思主義哲學(xué)教材，一直到晚年撰寫《智慧說》，作者一直致力于結(jié)合本民族傳統(tǒng)文化、本世紀(jì)科學(xué)成果和我們時代的實踐需要來闡述和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)?！　∈杖氡揪淼倪@個問答錄和另外一些講演，較好地反映了作者在這方面的努力和思考?！　∽髡叩恼軐W(xué)思想發(fā)展深受金岳霖的影響。在其最后10年中，作者化了大量精力來重新整理金岳霖的哲學(xué)遺產(chǎn)，通過為博士生和青年教師講解金岳霖著作的形式來評價金岳霖的哲學(xué)貢獻(xiàn)，并進(jìn)而確定他自己在此基礎(chǔ)上做的新的工作。收入本卷的《金岳霖講課提綱》和《金岳霖講演錄》記錄了作者這些講課的主要內(nèi)容?！　∈杖氡揪淼?l封書信基本上都寫于80年代和90年代。這正是作者撰寫并完成其哲學(xué)史著作和《智慧說》的時期。這些著作的讀者或許可以從這些書信中得到很有啟發(fā)的背景信息。

書籍目錄

辯證唯物主義問答錄  一、意識對物質(zhì)、思維對存在的關(guān)系  二、哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系  三、哲學(xué)史上的一些問題　四、馬克思主義哲學(xué)和舊哲學(xué)的關(guān)系　五、世界的統(tǒng)一性　六、物質(zhì)的運(yùn)動　七、時間和空間、有限和無限　八、物質(zhì)世界的規(guī)律性　九、意識的形式和發(fā)展　十、關(guān)于范疇的一般問題　十一、單一、特殊和一般　十二、因果關(guān)系，內(nèi)因和外因　十三、內(nèi)容和形式　十四、必然性和偶然性　十五、關(guān)于認(rèn)識論和辯證邏輯的一些問題金岳霖《知識論》講課提綱　第一講 感覺和實踐　第二講 概念的雙重作用　第三講 知識經(jīng)驗的必要條件　第四講 本然、自然和經(jīng)驗　第五講 時空和度量　第六講 有關(guān)“類”和“故”的一些范疇　第七講 事與理、語言和哲學(xué)　第八講 知識的主體和知識的真假金岳霖《論道》講演錄　第一講 如何擔(dān)?？茖W(xué)規(guī)律的普遍有效性　第二講 道——元學(xué)的題材　第三講 道是式一能　第四講 本然世界與可能底現(xiàn)實　第五講 現(xiàn)實并行不?！〉诹v 現(xiàn)實底個體化　第七講 共相底關(guān)聯(lián)與邏輯秩序　第八講 關(guān)于時空與特殊專題講演　一、中國近代哲學(xué)史上的社會理想和自由人格　二、中國近代哲學(xué)中的心物之辯　三、關(guān)于中國古代哲學(xué)和自然科學(xué)關(guān)系的幾個問題　四、思維和存在關(guān)系的三個層次　五、關(guān)于馬克思主義哲學(xué)教科書體系和內(nèi)容的些設(shè)想哲學(xué)通信　一、致鄧艾民（1980年1月-1984年7月，18則）　二、致左啟華（1984年8月-1989年10月，7則）　三、致董易（1973年1月-1995年1月，46則）附錄一馮契年表附錄二、索引整理后記

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