陜西通史·2

前言

中華民族用自己的勤勞智慧創(chuàng)造了悠久的、綿延不斷的歷史和光輝燦爛的文明，陜西是中華民族的發(fā)祥地之一?！叭宋某踝妗避庌@黃帝安葬于今陜西省黃陵縣橋山；距今6000年左右，新石器時代仰韶文化遺存——西安半坡遺址——向我們提供了關(guān)于半坡氏族社會的全景。當(dāng)時，先民們“以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，同時也飼養(yǎng)家畜”。除此，陜西省臨潼縣附近發(fā)現(xiàn)的姜寨遺址、寶雞地區(qū)數(shù)百處仰韶文化遺存，以及陜北仰韶文化遺存的發(fā)現(xiàn)，都證明遠(yuǎn)古炎黃時代先民們已經(jīng)過著農(nóng)業(yè)為主的生活。這說明原始農(nóng)耕是源遠(yuǎn)流長的中華文明肇始的物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)中國歷史發(fā)展到公元前12世紀(jì)末，已進(jìn)入穩(wěn)定的農(nóng)耕時期，這個時候，在陜西的渭水流域，周人開始扮演歷史的主角。

內(nèi)容概要

《陜西通史2》主要內(nèi)容：中華民族用自己的勤勞智慧創(chuàng)造了悠久的、綿延不斷的歷史和光輝燦爛的文明，陜西是中華民族的發(fā)祥地之一?！叭宋某踝妗避庌@黃帝安葬于今陜西省黃陵縣橋山；距今6000年左右，新石器時代仰韶文化遺存——西安半坡遺址——向我們提供了關(guān)于半坡氏族社會的全景。當(dāng)時，先民們“以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，同時也飼養(yǎng)家畜”。除此，陜西省臨潼縣附近發(fā)現(xiàn)的姜寨遺址、寶雞地區(qū)數(shù)百處仰韶文化遺存，以及陜北仰韶文化遺存的發(fā)現(xiàn)，都證明遠(yuǎn)古炎黃時代先民們已經(jīng)過著農(nóng)業(yè)為主的生活。這說明原始農(nóng)耕是源遠(yuǎn)流長的中華文明肇始的物質(zhì)基礎(chǔ)。

作者簡介

張豈之，西北大學(xué)中國思想文化所所長，中國思想文化史專家。江蘇南通人，生于1927年11月。1988年獲國家級有突出貢獻(xiàn)專家，1989年10月榮獲陜西省有突出貢獻(xiàn)的專家稱號。1988年12月被評為陜西省優(yōu)秀博士生指導(dǎo)教師。1950年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，同年考入清華大學(xué)文科研究所讀研究生。1951年在重慶教育學(xué)院任教。1952年在西北大學(xué)從事教學(xué)工作，1980年晉升為教授，1984年經(jīng)國務(wù)院學(xué)位委員會批準(zhǔn)為博士生指導(dǎo)教師曾任西北大學(xué)歷史系主任(1978年8月至1984年9月)，西北大學(xué)副校長(1983年9月至1985年5月),西北大學(xué)校長(1985年4月至1991年8月)?，F(xiàn)任西北大學(xué)名譽(yù)校長、教授、博士生導(dǎo)師,西北大學(xué)中國思想文化研究所所長。史念海(1912-2001)，教授。山西平陸人。1936年畢業(yè)于輔仁大學(xué)歷史系。1979年加入中國共產(chǎn)黨。曾任國立編譯館副編審，蘭州大學(xué)教授、歷史系主任。1948年后，任西北大學(xué)、西安師范學(xué)院、陜西師范大學(xué)教授、歷史系主任，陜西師范大學(xué)歷史地理研究所及唐史研究所所長、副校長，陜西省歷史學(xué)會第一屆會長，民進(jìn)中央委員、陜西省委主任委員。1956年獲全國先進(jìn)生產(chǎn)者稱號。是第五、六屆全國政協(xié)委員。著有《中國的運(yùn)河》、《河山集》（一至九集〈第九集為遺著〉），與顧頡剛合著《中國疆域沿革史》。郭琦，西北大學(xué)前校長(1978.6-1982.3.22)、黨委書記(1978.6-1984．7．19)。四川樂山人，生于1917年7月。青年時期曾就讀于成都師范學(xué)校和四川大學(xué)中文系。

書籍目錄

緒言第一章 周人的起源傳說及與夏商周的關(guān)系第一節(jié) 后稷的降生與社的崇拜第二節(jié) 周的起源及與夏商周的關(guān)系第三節(jié) 周的世系與西周年代第四節(jié) 周人的發(fā)祥地及其遷徙第二章 周原的經(jīng)營與先周文化第一節(jié) 周原的地理環(huán)境與先周文化第二節(jié) 農(nóng)業(yè)的恢復(fù)與發(fā)展第三節(jié) 陶器、瓷器與青銅器第四節(jié) 宮殿的建筑第五節(jié) 周甲骨文字第三章 文王受命稱王與武王克商第一節(jié) 殷周關(guān)系日趨緊張第二節(jié) 文王受命稱王第三節(jié) 西南夷聯(lián)盟與武王克商第四章 周公攝政及其東征第一節(jié) 管蔡、武庚叛亂第二節(jié) 殷商各族人民的大遷徙第三節(jié) 洛邑的營建第四節(jié) 周公的德治思想及其政策第五章 宗族第一節(jié) 宗族的形成第二節(jié) 宗法第三節(jié) 家內(nèi)奴隸制第六章 封建第一節(jié) 封建——封土建國第二節(jié) 諸侯的分類及其分布第三節(jié) 分陜而治與“體國經(jīng)野”第四節(jié) 內(nèi)服與外服第七章 等級土地所有制與井田制第一節(jié) 等級制與土地所有制第二節(jié) 井田制第三節(jié) 生產(chǎn)狀況與賦稅改革第八章 官制與兵制第一節(jié) 三公與宰第二節(jié) 太史寮與卿事寮第三節(jié) 兵制第四節(jié) 冊命——官吏的任命第九章 禮儀與教育第一節(jié) 禮儀的產(chǎn)生及其制度第二節(jié) 貴族階級的禮儀活動第三節(jié) 貴族的禮儀教育第四節(jié) 貴族民主第十章 西周中后期南北戰(zhàn)爭與內(nèi)政改革第一節(jié) 南北戰(zhàn)爭的起因第二節(jié) 南北戰(zhàn)爭的繼續(xù)與擴(kuò)大第三節(jié) 厲王“革典”與“共和行政”第四節(jié) 宣王中興與封建的繼續(xù)第五節(jié) 土地私有化的趨向第十一章 汧渭流域的確矢諸國與巴蜀文化第一節(jié) 確矢諸國與巴蜀文化第二節(jié) 巴蜀文化與西南夷第十二章 西周滅亡與秦楚崛起第一節(jié) 幽王時期內(nèi)憂外患的加深第二節(jié) 周室東遷與二王并立第三節(jié) 鄭的歷史及其東遷第四節(jié) 秦楚的崛起第十三章 華夏民族物質(zhì)文化的形成第一節(jié) 華夏民族的形成第二節(jié) 華夏民族的衣食住行第十四章 華夏民族精神文化的形成第一節(jié) 陰陽、八卦與五行第二節(jié) 巫史、文字與典籍的形成第三節(jié) 德性、人性與道德第四節(jié) 由貴族民主到君主專制的轉(zhuǎn)變第五節(jié) 上帝與五帝系統(tǒng)的形成年表一、各家推算的西周年代二、王國維的《周開國年表》三、西周諸王及共和以后年表

章節(jié)摘錄

伊尹、伊陟、巫賢、甘盤等人只是巫史之流，出身于奴隸，以巫術(shù)服事殷代諸王，并且有文化知識，所以得到諸王的賞識，重用他們?yōu)橥醯闹悄覉F(tuán)。周公旦與召公爽雖然出身貴族，但是他們與伊尹、巫賢等人一樣都會占卜、巫術(shù)，還能“格于皇天”，“格于上帝”。周公旦所提到的虢叔、閎天、散宜生、泰顛、南宮括等，無疑也同樣是這樣的巫史之流。這番話，周公句句出自肺腑，一片忠貞，使召公聽了很受感動，于是決心與周公合作，共同東征。今《尚書》里沒有留下周公旦對太公望的談話，這可能是史料遺佚所致，在《史記·魯周公世家》卻有記載：“周公乃告太公望、召公夷日：我之所以弗避而攝行政者，恐天下畔周，無以告我先王太王、王季、文王，三王之憂勞天下久矣，于今而后成。武王蚤（早）終，成王少，將以成周。我之所以為之若此。”由此看來，周公的攝政稱王以及周公東征，事先都同召公、太公商量過的?！叭陛o政，實(shí)際是古代貴族民主政治的遺制。

編輯推薦

《陜西通史2》由陜西師范大學(xué)出版社出版。

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