圖解華嚴經(jīng)

內容概要

　　《圖解華嚴經(jīng)：大乘佛法入門第一經(jīng)典（2012白話圖解版）》岀全稱《大方廣佛華嚴經(jīng)》，現(xiàn)廣為流傳的一共有80卷，為唐朝實叉難陀翻譯。這部佛經(jīng)在漢傳佛教中占據(jù)了十分重要的地位，歷年來有“經(jīng)中之王”的美譽。那么，它的特殊之處都有哪些呢？　　第一，它是釋迦牟尼成佛后宣講的第一部經(jīng)典?！　〉诙?，它義理豐富、邏輯嚴密、準確無誤，用佛教的話說，便是“了義、圓融無礙”的經(jīng)典。在《華嚴經(jīng)》中，有一個妙喻貼切地表達了“圓融”的概念，這便是“帝釋天之網(wǎng)”。它取材于印度神話，說天神帝釋天宮殿裝飾的珠網(wǎng)上，綴聯(lián)著無數(shù)寶珠，每顆寶珠都映現(xiàn)出其他珠影。珠珠相含，影影相攝，重疊不盡，映現(xiàn)出無窮無盡的法界，呈現(xiàn)出圓融諧和的絢麗景觀?！　〉谌苯訉е铝艘粋€宗派的興起。唐朝時，對《華嚴經(jīng)》的傳播和研究空前地興盛起來。從杜順和尚開始，“華嚴宗”開始倡導；而賢首大師，即法藏法師將其發(fā)揚光大，集“華嚴宗”之大成。從此，“華嚴宗”成為漢地八大宗派之一，綿延至今?！　〉谒?，從文學角度講，《華嚴經(jīng)》體系宏博，意蘊深刻，氣勢恢弘，妙喻紛呈，機語雋發(fā)。而在某些章節(jié)中，更是有著空靈美妙的語句，令人讀之如嚼青欖，回味不盡。　　第五，從哲學角度講，在《華嚴經(jīng)》基礎上形成的華嚴宗，構建起四法界、十玄無礙、六相圓融等哲學體系——這成為華嚴宗最大的特色?！　〕酥?，《華嚴經(jīng)》還有諸多特點，如膾炙人口的“善財童子五十三參”故事，以及廣大浩渺的“普賢行愿”，等等，但諸如此類的妙處實在難以在短短的篇幅中一一說盡。如果讀者有興趣，大可以搜尋原文來閱讀，相信一定有極大收獲?！　≌驗椤度A嚴經(jīng)》是這樣一部偉大的經(jīng)典，在編著這《圖解華嚴經(jīng)：大乘佛法入門第一經(jīng)典（2012白話圖解版）》的時候，如何能擷取其中的妙理而整理成通俗的文字以饗大眾，就成為一個艱難的問題。因此，我們勉力去參照了許多資料，也參訪了一些善知識，來虛心請他們指教。在這個基礎上，我們梳理了12卷本《華嚴經(jīng)》的內容，濃縮其中精華，形成了這本《圖解華嚴經(jīng)》的基本框架。　　首先應該闡明的，自然是對這部佛經(jīng)的來歷，以及與此書相關的菩薩、論師以及論著等的介紹。其次，便是對《華嚴經(jīng)》的原經(jīng)文結構做一展示：七處九會三十九品。每個地方說了什么，主旨是什么，作了一個簡略的介紹。　　《華嚴經(jīng)》中的世界，是毗盧遮那如來的“華藏世界”，這個世界由無數(shù)的蓮花構成，重重疊疊，其中佛國無盡、剎海無盡。那么，《華嚴經(jīng)》中的世界觀就成為一個值得闡述的主題。　　成佛之路，可以分作三個階梯：出離心、菩提心和空性正見。這便是常說的“三主要道”。而《華嚴經(jīng)》中，從文殊菩薩宣說四諦，再到菩薩十信、十住、十回向……最終到十地，乃至究竟成佛。這些便可分作三個部分：超世觀、菩薩行、空性見?！　∽詈螅闶恰度A嚴經(jīng)》中，最為大眾津津樂道的“五十三參”故事以及“普賢行愿品”。善財童子參訪善知識的故事，既膾炙人口，又暗合東方的尊師文化；而普賢菩薩的廣大行愿，則在一千多年中感動了無數(shù)人，甚至其中的偈頌被單獨抽出來，成為漢地早晚課誦的念誦內容?！　　秷D解華嚴經(jīng)：大乘佛法入門第一經(jīng)典（2012白話圖解版）》不僅在內容上作了如上整理，以求通俗易懂；更在編輯手法上，采用了當下最流行的圖解手法，以豐富的精美手繪插圖、簡潔的圖表來解讀這部深奧的佛經(jīng)，生動活潑，自然貼切。因此，這本《圖解華嚴經(jīng)》既不失經(jīng)典的權威，又有嶄新的裝幀設計，力求為讀者提供更加舒適的閱讀享受?！　≡谶@里，我們特別感謝遼寧的法稱法師和曲世宇先生。這兩位熟知佛法義理，在此書寫作過程中，給予了耐心的閱讀點評?！　∽詈笱a充一點，《華嚴經(jīng)》是取之不盡、用之不竭的寶藏，對印度、漢地和藏地的佛教均產(chǎn)生過極大影響。希望讀者若有閑暇，能再讀一下《華嚴經(jīng)》原文，相信一定會有更大收獲！《圖解華嚴經(jīng)：大乘佛法入門第一經(jīng)典（2012白話圖解版）》在附錄中，摘錄了部分佛經(jīng)原文，以供大家欣賞。

書籍目錄

善財童子五十參示意圖釋迦牟尼佛會編者序：圓融和諧的絢麗世界本書內容導航第壹章 經(jīng)中之王：《大方廣佛華嚴經(jīng)》1.佛陀成道后宜說的第一部經(jīng)典：《華嚴經(jīng)》2.“經(jīng)中之王”：遍攝一切教法的圓教3.大方廣佛華嚴經(jīng)：經(jīng)名釋義4.報身佛的境界：教化無量凈土5.《華嚴經(jīng)》的來歷：從尤宮中取出的瑰寶6.《華嚴經(jīng)》的流傳：從東南亞到東亞7.華嚴經(jīng)的譯本：六十華嚴、八十華嚴與四十華嚴6.《六十華嚴》的譯者.佛陀跋陀羅9.《八十華嚴》的譯者：實叉難陀10.《四十華嚴》的譯者：般若三藏11.為《華嚴經(jīng)》作釋：印度論師和漢地論師12.《華嚴經(jīng)》的影響：一代宗派的開啟第貳章 華嚴九會：七個光明處所的說法1.《華嚴經(jīng)》的結構：七處九會三十九品2.菩提場：莊嚴殊勝的金剛座3.普光明殿：龍王為佛陀所造的宮殿4.忉利天：摩耶夫人的所在處5.夜摩天：天上一天，人間兩百年6.兜率天：諸佛降生前的中轉站7.他化自在天：化他人之樂為自己之樂8.再會普光明殿：第七八次的講法9.逝多林：圓滿結束華嚴會10.天龍八部：佛法的虔誠護衛(wèi)者第叁章 為眾請法：和《華嚴經(jīng)》有關的菩薩們1.莊嚴端肅，利樂有清：解說菩薩的定義2.層次疊進：每一會中說法的菩薩們3.華嚴菩薩上首之一：文殊菩薩4.華嚴菩薩上首之二.普賢菩薩5.度一切苦厄：觀世音菩薩6.原力深廣慈悲救世：地藏菩薩7.即將成佛的法王子：彌勒菩薩6.摧惡魔軍之猛力者：金剛手菩薩9.真言增長記憶力：虛空藏菩薩10.除蓋障院的主尊：除蓋障菩薩第肆章 華嚴經(jīng)的世界觀：華藏世界1.華藏世界：毗盧遮那如來的佛國2.時空觀：佛教中的“世”與“界”3.無邊浩渺的世界海：不可不說的十種事4.華藏世界結構：一花一世界，一葉一菩提5.海上生佛國：無限美妙的華藏世界海6.佛國之間的界限：碧波蕩漾香水海7.娑婆世界：巨大蓮花中的一支蕊8.華藏世界由來：微妙香潔處，皆為妙行感第伍章 超世觀：《華嚴經(jīng)》中的第一級修行階梯1.四圣諦：佛陀的初轉法輪2.文殊菩薩說苦（1）：三界六道皆苦3.文殊菩薩說苦（2）：苦果、苦相與苦諦四行相4.文殊菩薩說集（1）：無明與煩惱5.文殊菩薩說集（2）：業(yè)力與集諦四行相6.文殊菩薩說滅（1）：沒有苦的境界7.文殊菩薩說滅（2）：兩種涅槃與滅諦四行相8.文殊菩薩說道（1）：通向涅槃階梯9.文殊菩薩說道（2）：見道后的圣人之路10.文殊菩薩說道（3）：八正道與道諦四行相11.遠離輪回：圣道三要之出離心第陸章 菩薩行：《華嚴經(jīng)》中的第二級修行階梯1.菩提心：人類最偉大的愛心2.救己還是度眾：劃開小乘和大乘的界限3.區(qū)別與共通：善心、慈心與菩提心4.十信：趣入大乘門徑的方式5.凈行品：《華嚴經(jīng)》中的菩薩行為守則6.十住：穩(wěn)固菩提不散失7.十行：廣修博學菩薩行6.十回向：以己功德報眾生9.十地品：影響廣闊的華嚴核心10.宛如摩尼寶：菩提心的功德11.發(fā)起菩提心：點燃行者前方的引路明燈第柒章 空性見：《華嚴經(jīng)》中的第三級修行階梯1.世尊成佛后的感慨：奇哉！一切眾生皆具如來德相2.觀空：華嚴經(jīng)的直理觀3.空性：斬斷執(zhí)著的利器4.緣起與性空：需要破除之我及無我狀態(tài)5.三主要道：出離心、菩提心與空性見第拐章 當菩薩成為佛：圓滿十地，即可成佛1.佛的智德：十不思議法門2.佛的莊嚴：十身相海3一大事因緣：諸佛降生說法的總目的4.最后一步階梯：佛與菩薩的區(qū)別5.十一名稱：對佛陀不同稱呼的含義6.不舍頑劣眾生：和娑婆世界有緣的佛陀們第玖章 訪師之道：佛教及東方文化的尊師傳統(tǒng)1.入法界品：善財童子的拜師之旅2.53參中的小故事（1）：參訪比丘3.53參中的小故事（2）：參訪比丘尼4.53參中的小故事（3）：參訪優(yōu)婆塞5.53參中的小故事（4）：參訪優(yōu)婆夷6.53參中的小故事（5）：參訪夜神王妃等7.53參中的小故事（6）：參訪外道暴君淫女等8.證入法界：善財童子參訪的圓滿結局9.從佛經(jīng)到世俗：尊師永遠有其深意10.師徒關系的建立：如何擇師與如何為徒第拾章 成就佛境的法門：普賢菩薩的廣大行愿1.大行普賢菩薩：勵行善法，無有疲厭2.十大行愿：證得華嚴境界的途徑第拾壹章 和華嚴有關：古往今來著華嚴1.瑞鳥銜花、青童侍奉：持誦《華嚴經(jīng)》的動人故事2.信受奉持：武則天與《華嚴經(jīng)》3.千古傳頌，各發(fā)華枝：《華嚴經(jīng)》與中國文人4.微塵、宇宙：《華嚴經(jīng)》與科學的對應附錄一：華嚴金獅子章 附錄二：普賢行愿品偈頌附錄三：大方廣佛華嚴經(jīng)《華藏世界品》原文“

編輯推薦

　　讀懂“經(jīng)中之王”：佛陀悟道宣說的第一部經(jīng)典，含攝其全部教法精義，是“經(jīng)中之王”，更是“王中之王”?！　　度A嚴經(jīng)》全稱《大方廣佛華嚴經(jīng)》，歷來被大乘佛教所推崇，譽為“經(jīng)中之王”。由于其中直接彰顯了佛陀廣博無盡、圓融無礙的因行果德，加上“華嚴”是經(jīng)中之海，無所不攝，因此其所展現(xiàn)的境界更是巍巍壯觀，不可思議。本書經(jīng)過高度精煉和整合，更配以數(shù)百張生動形象的圖表，力求在三百頁中盡現(xiàn)“華嚴”全貌?！　　ご螅撼剿袝r間和空間羈絆的世界。　　·方：法則和軌道，佛所看到的如理如法的實相世界?！　　V：佛陀隨順眾生意趣。于佛境中化現(xiàn)的無邊世界。　　·佛：證入“大方廣”無盡法界者，是修行之“果”?！　　とA：即“花”，比喻成佛之因，即菩薩的萬種善行。　　·嚴：以萬行的因“花”，來莊嚴修飾“大方廣佛”的萬種德行?！　≈袊茸罡叩姆鸾?jīng)之一，無數(shù)人深受其影響，從中獲得智慧啟示。　　全新圖解方式，用圖像語言點破佛法奧義，令讀經(jīng)化繁為簡?！　　度A嚴經(jīng)》全稱《大方廣佛華嚴經(jīng)》，是佛陀悟道后只為菩薩宣說的第一部經(jīng)典。公元2世紀，印度龍樹菩薩在龍宮中讀過此經(jīng)，方知佛法的博大精深，于是將其中最短的下本背誦下來帶到印度，這就是《華嚴經(jīng)》最早的母本。　　梵本《華嚴經(jīng)》原藏于遮拘槃國（今印度境內），被視為傳國之寶，嚴禁外流，直到東晉時期才從西域第一次傳譯到中國，共六十卷。至唐代，又陸續(xù)出現(xiàn)了八十卷本和四十卷本?！度A嚴經(jīng)》在中國贏得了上至帝王、下至僧俗的一致推崇。漢傳佛教八大宗派之一的華嚴宗也在此時興起，影響綿延至今?！　　度A嚴經(jīng)》譯本共四萬五千偈，內容攝持了佛陀住世時的全部教法，微妙精深，被喻為“經(jīng)中之王”。本書在忠于原經(jīng)的基礎上，經(jīng)過高度精煉和整合，將原經(jīng)濃縮為三百余頁精華，其中更有數(shù)百張生動形象的圖表，令讀經(jīng)化繁為簡，讓您輕松契入佛法的妙智。

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