商標法律進化論

內容概要

　　本書主要采用歷史考據的研究方法，既從整體上對商標制度的來龍去脈作了宏觀考察，亦從個體上對一些具體制度、具體原理、具體概念的緣起和功能進行了細微分析。本書以“考”為出發(fā)，但不以“考”為止限，主要目的仍在于反映制度背后的原理和原則。本書的中心主旨是：商標法的形成，端賴于對商標財產進行法律保護的“需求”。商標法定化的進程，其實是將商標所能帶來的各種利益以“財產語言”在法律上加以表達的過程，它體現(xiàn)了對商標財產屬性的歷史認同，揭示了商標保護模式的正當性基礎的轉向，即從以維護商標的“信息傳播功能”為目的轉向以保護商標的“財產屬性”為本旨。

作者簡介

　　余俊，男，浙江淳安人，現(xiàn)為北京化工大學文法學院講師，北京知識產權研究基地研究人員。中國人民大學民商法學博士、民商法學碩士、吉林大學法學學士。2008年至2009年在英國倫敦大學國王學院從事訪問研究。在《知識產權》、《法學雜志》、《中國知識產權評論》等刊物發(fā)表論文若干。

書籍目錄

第一章　引言
　第一節(jié)　商標的語源
　　一、“商標”中文稱謂的來歷
　　二、中國歷史上的第一部商標法
　　三、“商標”英文稱謂的多元
　第二節(jié)　本書選題的意義
　　一、訪史與知新
　　二、論理與踐行
　　三、省內與鑒外
　第三節(jié)　本書的研究方法
　　一、史料考據
　　二、歷史比較
　　三、判例分析
　　四、體系研究
　　五、語義分析
　　六、進化論
第二章　商標法的緣起：標記的商業(yè)化
　第一節(jié)　標記使用的擴張
　　一、標記的出現(xiàn)
　　二、標記使用的實踐
　第二節(jié)　標記的分類
　　一、用于標示個體的私人標記
　　二、用于標示部落家族的群體標記
　　三、用于政府管理的強制標記
　　四、用于標示出產地的原產地名稱
　第三節(jié)　行會的歷史地位
　　一、行會的出現(xiàn)
　　二、行會的組織結構
　　三、行會與資本主義
　　四、行會與著作權及專利制度
　　五、行會與商標制度
第三章　商標法的生成：商標的財產化
　第一節(jié)　商標法生成的系統(tǒng)背景
　　一、商業(yè)革命
　　二、工業(yè)革命
　　三、社會分工
　　四、倫敦世博會
　第二節(jié)　商標法的構建：保護模式的轉向
　　一、早期商標保護模式：信息傳播功能的維護
　　二、信息傳播模式的式微：財產觀念的興起
　　三、商標保護模式的轉向：商標財產觀的確立
　　四、英國商標制度的演化
第四章　商標法的型構：注冊制的創(chuàng)設
　第一節(jié)　商標注冊制度的簡歷
　　一、話語的提出
　　二、法律的認可
　第二節(jié)　商標注冊制度的功能
　　一、注冊制度的功能
　　二、商標注冊制度的功能
　　三、與專利注冊制度的比較
　第三節(jié)　商標注冊制度的國際化
　　一、國際化的動因
　　二、商標保護的國際化
　　三、商標注冊的國際化
第五章　商標法的根基：權利的正當性
　第一節(jié)　知識產權的證成
　　一、倫理學
　　二、工具主義
　　三、經濟理論
　第二節(jié)　商標權的證成
　　一　商標的社會成本
　　二、商標權的證成：主流理論
　　三、商標權的證成：功能為中心
第六章　結語：進化之道與啟示
　　一、商標法律進化之道
　　二、進化之道的啟示
附錄1：中國商標法年表
附錄2：中國第一部商標法中英文對照版
附錄3：世界主要國家(地區(qū))的商標主管部門
參考文獻
后記

章節(jié)摘錄

版權頁：   二、行會的組織結構 行會由各門手藝中經驗豐富并獲得認可的專家組成，他們被稱作師傅（master，或譯作行東、行主、匠師）。中國唐代一般稱為“行頭”或“行首”。如《周禮注疏》載：“肆長謂行頭，每肆則一人，亦是市中給徭役者?！薄按怂灵L，謂一肆立一長，使之檢校一肆之事，若今行頭者也?！痹谛率稚翈煾抵?，必須經過一段時間的培訓。在培訓期間，他首先是學徒（apprentice）。學徒期滿后，升至幫工（journeyman）。他們之間的等級關系為“學徒→幫工→師傅”，只有師傅才是行會的正式成員。 中國行會中師傅和學徒的關系更是如同親屬關系。行會帶有很強的宗教色彩，以信仰守護神為中心，特別是在祖師信仰的場合，把祖師看作行業(yè)的祖先。同時行會的地緣主義色彩即同鄉(xiāng)觀念也很濃。行會還具體負責寺廟的維修與重修，并定期去寺廟祭祀，也負責都市中的民間事務。師傅如同家長，主持進行行業(yè)神的祭祀，他還要保障學徒的生活、健康，對他們進行教養(yǎng)。主從關系并非歐美勞資對立的關系，而是家族式的關系。師傅和徒弟的關系事實類似于一種父子關系。剛入師門時，徒弟行以磕頭之禮面見師傅，然后被允許入師門。在學徒期間，師傅對徒弟擁有全部的權威，作為徒弟的教師，不僅僅是傳授工藝，而且是徒弟的行為的絕對的控制者，履行作為徒弟父親的代理人的角色，即“師傅如父”。師傅階層在城市經濟活動中居于明顯的主導地位，不僅在市內享有排他的獨占營業(yè)權，也有條件左右城市的經濟形勢，他們是城市經濟活動的主要參與者，是各種技藝的主要總結者和主要傳播者，是城市最基本生產單位和商業(yè)單位的主人。師傅之間并不存在橫向的經濟關系，每位師傅都以自身的作坊或商店為中心，旗下通常有若干學徒、幫工及其家屬協(xié)助工作，從而形成一個個獨立的經濟實體。 幫工可以升至師傅。有些行會內的學徒可以直接升為師傅。他們躋身師傅行列的條件主要有三：（1）得到行會所有師傅的同意；（2）捐贈一定數量的金錢和其他物品（如果是行會成員之子，則通?？擅庥诰栀洠?（3）提供被譽為杰作（masterpiece）②的產品——其目的在于宣揚師傅的超凡能力。作品則由該行會保留。 三、行會與資本主義 “資本主義”一詞，據陶查特（Dauzat）說，最早出現(xiàn)于1753年的法國《百科全書》，它被賦予奇特的意義：“富裕之人的景況。”但這種說法缺乏史料證據，因為此一文句迄今未為后人覓得，僅見于1842年理查德（J.B.Richard）所著《新法文廣義》（Enrichissements de la langue francaise）一書中。后來19世紀的蒲魯東（Proudhon）多次使用此詞，并給出了下述定義：“資本主義是一種經濟和社會制度，根據這種制度，作為收入來源的資本一般說來不屬于通過自己勞動使資本發(fā)揮效用的人?！?902年沃納?松巴特（Werner Sombart）的名著《論現(xiàn)代資本主義》（Dermoderne Kapitalismus）出版后，該詞就廣泛使用了。1926年列為《大不列顛百科全書》的條目。

編輯推薦

《中國知識產權文庫:商標法律進化論》意在描述商標法律的進化脈絡。全文內容大體可一分為二，前半部討論商標法的歷史基礎，后半部分析形成過程中的商標成文法以及一些具體制度的型構歷程，并在最后探討了商標權的正當性論證。文章寫作主要以史料考據、歷史比較、判例分析、進化論等方法為輔助工具，行文脈絡大體以時間先后為經，以重大事件為緯。

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