出版時(shí)間:2011-11 出版社:華中科技大學(xué)出版社 作者:余俊 頁(yè)數(shù):220
內(nèi)容概要
本書主要采用歷史考據(jù)的研究方法,既從整體上對(duì)商標(biāo)制度的來龍去脈作了宏觀考察,亦從個(gè)體上對(duì)一些具體制度、具體原理、具體概念的緣起和功能進(jìn)行了細(xì)微分析。本書以“考”為出發(fā),但不以“考”為止限,主要目的仍在于反映制度背后的原理和原則。本書的中心主旨是:商標(biāo)法的形成,端賴于對(duì)商標(biāo)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行法律保護(hù)的“需求”。商標(biāo)法定化的進(jìn)程,其實(shí)是將商標(biāo)所能帶來的各種利益以“財(cái)產(chǎn)語(yǔ)言”在法律上加以表達(dá)的過程,它體現(xiàn)了對(duì)商標(biāo)財(cái)產(chǎn)屬性的歷史認(rèn)同,揭示了商標(biāo)保護(hù)模式的正當(dāng)性基礎(chǔ)的轉(zhuǎn)向,即從以維護(hù)商標(biāo)的“信息傳播功能”為目的轉(zhuǎn)向以保護(hù)商標(biāo)的“財(cái)產(chǎn)屬性”為本旨。
作者簡(jiǎn)介
余俊,男,浙江淳安人,現(xiàn)為北京化工大學(xué)文法學(xué)院講師,北京知識(shí)產(chǎn)權(quán)研究基地研究人員。中國(guó)人民大學(xué)民商法學(xué)博士、民商法學(xué)碩士、吉林大學(xué)法學(xué)學(xué)士。2008年至2009年在英國(guó)倫敦大學(xué)國(guó)王學(xué)院從事訪問研究。在《知識(shí)產(chǎn)權(quán)》、《法學(xué)雜志》、《中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)評(píng)論》等刊物發(fā)表論文若干。
書籍目錄
第一章 引言
第一節(jié) 商標(biāo)的語(yǔ)源
一、“商標(biāo)”中文稱謂的來歷
二、中國(guó)歷史上的第一部商標(biāo)法
三、“商標(biāo)”英文稱謂的多元
第二節(jié) 本書選題的意義
一、訪史與知新
二、論理與踐行
三、省內(nèi)與鑒外
第三節(jié) 本書的研究方法
一、史料考據(jù)
二、歷史比較
三、判例分析
四、體系研究
五、語(yǔ)義分析
六、進(jìn)化論
第二章 商標(biāo)法的緣起:標(biāo)記的商業(yè)化
第一節(jié) 標(biāo)記使用的擴(kuò)張
一、標(biāo)記的出現(xiàn)
二、標(biāo)記使用的實(shí)踐
第二節(jié) 標(biāo)記的分類
一、用于標(biāo)示個(gè)體的私人標(biāo)記
二、用于標(biāo)示部落家族的群體標(biāo)記
三、用于政府管理的強(qiáng)制標(biāo)記
四、用于標(biāo)示出產(chǎn)地的原產(chǎn)地名稱
第三節(jié) 行會(huì)的歷史地位
一、行會(huì)的出現(xiàn)
二、行會(huì)的組織結(jié)構(gòu)
三、行會(huì)與資本主義
四、行會(huì)與著作權(quán)及專利制度
五、行會(huì)與商標(biāo)制度
第三章 商標(biāo)法的生成:商標(biāo)的財(cái)產(chǎn)化
第一節(jié) 商標(biāo)法生成的系統(tǒng)背景
一、商業(yè)革命
二、工業(yè)革命
三、社會(huì)分工
四、倫敦世博會(huì)
第二節(jié) 商標(biāo)法的構(gòu)建:保護(hù)模式的轉(zhuǎn)向
一、早期商標(biāo)保護(hù)模式:信息傳播功能的維護(hù)
二、信息傳播模式的式微:財(cái)產(chǎn)觀念的興起
三、商標(biāo)保護(hù)模式的轉(zhuǎn)向:商標(biāo)財(cái)產(chǎn)觀的確立
四、英國(guó)商標(biāo)制度的演化
第四章 商標(biāo)法的型構(gòu):注冊(cè)制的創(chuàng)設(shè)
第一節(jié) 商標(biāo)注冊(cè)制度的簡(jiǎn)歷
一、話語(yǔ)的提出
二、法律的認(rèn)可
第二節(jié) 商標(biāo)注冊(cè)制度的功能
一、注冊(cè)制度的功能
二、商標(biāo)注冊(cè)制度的功能
三、與專利注冊(cè)制度的比較
第三節(jié) 商標(biāo)注冊(cè)制度的國(guó)際化
一、國(guó)際化的動(dòng)因
二、商標(biāo)保護(hù)的國(guó)際化
三、商標(biāo)注冊(cè)的國(guó)際化
第五章 商標(biāo)法的根基:權(quán)利的正當(dāng)性
第一節(jié) 知識(shí)產(chǎn)權(quán)的證成
一、倫理學(xué)
二、工具主義
三、經(jīng)濟(jì)理論
第二節(jié) 商標(biāo)權(quán)的證成
一 商標(biāo)的社會(huì)成本
二、商標(biāo)權(quán)的證成:主流理論
三、商標(biāo)權(quán)的證成:功能為中心
第六章 結(jié)語(yǔ):進(jìn)化之道與啟示
一、商標(biāo)法律進(jìn)化之道
二、進(jìn)化之道的啟示
附錄1:中國(guó)商標(biāo)法年表
附錄2:中國(guó)第一部商標(biāo)法中英文對(duì)照版
附錄3:世界主要國(guó)家(地區(qū))的商標(biāo)主管部門
參考文獻(xiàn)
后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 二、行會(huì)的組織結(jié)構(gòu) 行會(huì)由各門手藝中經(jīng)驗(yàn)豐富并獲得認(rèn)可的專家組成,他們被稱作師傅(master,或譯作行東、行主、匠師)。中國(guó)唐代一般稱為“行頭”或“行首”。如《周禮注疏》載:“肆長(zhǎng)謂行頭,每肆則一人,亦是市中給徭役者?!薄按怂灵L(zhǎng),謂一肆立一長(zhǎng),使之檢校一肆之事,若今行頭者也?!痹谛率稚翈煾抵?,必須經(jīng)過一段時(shí)間的培訓(xùn)。在培訓(xùn)期間,他首先是學(xué)徒(apprentice)。學(xué)徒期滿后,升至幫工(journeyman)。他們之間的等級(jí)關(guān)系為“學(xué)徒→幫工→師傅”,只有師傅才是行會(huì)的正式成員。 中國(guó)行會(huì)中師傅和學(xué)徒的關(guān)系更是如同親屬關(guān)系。行會(huì)帶有很強(qiáng)的宗教色彩,以信仰守護(hù)神為中心,特別是在祖師信仰的場(chǎng)合,把祖師看作行業(yè)的祖先。同時(shí)行會(huì)的地緣主義色彩即同鄉(xiāng)觀念也很濃。行會(huì)還具體負(fù)責(zé)寺廟的維修與重修,并定期去寺廟祭祀,也負(fù)責(zé)都市中的民間事務(wù)。師傅如同家長(zhǎng),主持進(jìn)行行業(yè)神的祭祀,他還要保障學(xué)徒的生活、健康,對(duì)他們進(jìn)行教養(yǎng)。主從關(guān)系并非歐美勞資對(duì)立的關(guān)系,而是家族式的關(guān)系。師傅和徒弟的關(guān)系事實(shí)類似于一種父子關(guān)系。剛?cè)霂熼T時(shí),徒弟行以磕頭之禮面見師傅,然后被允許入師門。在學(xué)徒期間,師傅對(duì)徒弟擁有全部的權(quán)威,作為徒弟的教師,不僅僅是傳授工藝,而且是徒弟的行為的絕對(duì)的控制者,履行作為徒弟父親的代理人的角色,即“師傅如父”。師傅階層在城市經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中居于明顯的主導(dǎo)地位,不僅在市內(nèi)享有排他的獨(dú)占營(yíng)業(yè)權(quán),也有條件左右城市的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),他們是城市經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要參與者,是各種技藝的主要總結(jié)者和主要傳播者,是城市最基本生產(chǎn)單位和商業(yè)單位的主人。師傅之間并不存在橫向的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,每位師傅都以自身的作坊或商店為中心,旗下通常有若干學(xué)徒、幫工及其家屬協(xié)助工作,從而形成一個(gè)個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。 幫工可以升至師傅。有些行會(huì)內(nèi)的學(xué)徒可以直接升為師傅。他們躋身師傅行列的條件主要有三:(1)得到行會(huì)所有師傅的同意;(2)捐贈(zèng)一定數(shù)量的金錢和其他物品(如果是行會(huì)成員之子,則通??擅庥诰栀?zèng)); (3)提供被譽(yù)為杰作(masterpiece)②的產(chǎn)品——其目的在于宣揚(yáng)師傅的超凡能力。作品則由該行會(huì)保留。 三、行會(huì)與資本主義 “資本主義”一詞,據(jù)陶查特(Dauzat)說,最早出現(xiàn)于1753年的法國(guó)《百科全書》,它被賦予奇特的意義:“富裕之人的景況?!钡@種說法缺乏史料證據(jù),因?yàn)榇艘晃木淦裎礊楹笕艘挼?,僅見于1842年理查德(J.B.Richard)所著《新法文廣義》(Enrichissements de la langue francaise)一書中。后來19世紀(jì)的蒲魯東(Proudhon)多次使用此詞,并給出了下述定義:“資本主義是一種經(jīng)濟(jì)和社會(huì)制度,根據(jù)這種制度,作為收入來源的資本一般說來不屬于通過自己勞動(dòng)使資本發(fā)揮效用的人?!?902年沃納?松巴特(Werner Sombart)的名著《論現(xiàn)代資本主義》(Dermoderne Kapitalismus)出版后,該詞就廣泛使用了。1926年列為《大不列顛百科全書》的條目。
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《中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)文庫(kù):商標(biāo)法律進(jìn)化論》意在描述商標(biāo)法律的進(jìn)化脈絡(luò)。全文內(nèi)容大體可一分為二,前半部討論商標(biāo)法的歷史基礎(chǔ),后半部分析形成過程中的商標(biāo)成文法以及一些具體制度的型構(gòu)歷程,并在最后探討了商標(biāo)權(quán)的正當(dāng)性論證。文章寫作主要以史料考據(jù)、歷史比較、判例分析、進(jìn)化論等方法為輔助工具,行文脈絡(luò)大體以時(shí)間先后為經(jīng),以重大事件為緯。
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